最近拜读了刘纪昌先生的新作《青惑》。
　　刘纪昌先生一直以来笔耕不辍，是一个很有才华和创作激情的作家，他时时都在突破自己，而且，他的文字很干净，丝毫没有受到功利文学的袭扰，因而非常纯净，这也是难能可贵的。
　　《青惑》这本书拿到之后，刚刚读了三两页，就让人手不释卷，目不离页，一口气读完，大呼过瘾！这才是读书。
　　王晓波、吴州州、田勇进这几个同龄人，他们是典型的农村人，无权无势，没有亲友的帮扶，除了受笨苦在城里卖力气之外，几乎没有任何上升的空间，但是他们又不完全是农村人，他们一般都受过高中教育——高考落榜生，他们有一定的知识文化素养，也有相对独立的思想，当然，很大程度上他们都有自己的梦想和目标，他们在奋斗，目标再也不是其父辈那样“三亩地，两头牛，老婆娃娃热炕头”的落后思维，他们追求更好的物质生活，也追求精神享受。
　　理想是丰满的，现实却是骨感的，在大学毕业生都很难在纷杂繁芜的城市中寻得一席之地的大背景下，高考落榜生的生存状况可想而知。而他们很大一部分人，确实再也回不到农村，且不想回到那个祖祖辈辈面朝黄土背朝天的故乡了，他们向往城里，甚至已经习惯呆在城里，尽管在城里并没有归属感，没有融入感，甚至被边缘化，但是他们仍然在奋斗，在努力成为一个城里人，完成从农村人到城里人身份的转换。
　　然而，这种转换必然要付出比其他人更多的艰辛，更多的努力，这是城市第一代移民必然要付出的代价。说到底，他们背负着时代的命运，背负着历史的命运，他们是游走在城市和乡村的边缘人：一方面，长期在外打工，乡村的生活已经陌生，甚至完全不适应，就像王晓波那样，在家里的旱厕里，几乎无法如厕。与之相反的是，一些农村人来到城里，面对坐式马桶，却无论如何都不适应。这正是这种城乡矛盾的集中体现。另一方面，他们又放不下农村，乡愁是无法替代的，特别是在城里混得不如意的时候，他们往往最先想起故乡，想着回到农村去，但是真正要回去时，却又犹豫起来一回去干啥？能不能养活自己？
　　所以，这是一群失落的群体，他们的一生，从考大学落榜开始，就经历着失败，打工生活的失败，追求物质富裕的失败，创业的失败，转换为城里人的失败，感情上也可能经历这样那样的失败，而这些失败，无疑会让他们原本就脆弱的内心，变得更加敏感，更加不自信，就像王晓波和吴州州一样。王晓波和李琼茹的感情纠葛，吴州州和叶向梅以及丽丽的感情问题，充分体现了他们内心深处的不自信，而田勇进这个人物，更是把这种不自信发挥到了极致，甚至于懦弱起来，也好意思叫作田勇进，真给这个名字丢了大脸。
　　与之相对的是上一代成功转变了身份的农村人，他们的典型代表就是叶天龙和张佳美。这部分农村人走出去较早，也抓住了那个特殊时期的机遇，但是同样极其艰难地完成了身份的转换，而其内心的痛苦以及裂痕，也许永远不会弥合。叶天龙从小工做起，一步一步成立包工队，一步一步成为包工头，然而，他又得到了什么呢？他确实有点钱，但是一个工程几个月的欠款就有可能让他彻底返贫，变回那个一无所有的穷光蛋；而张佳美这个人物，她的身份转换，同样付出了不菲的代价，那是屈辱和自尊被撕碎之后获取的补偿，张佳美很有钱，生意也做得很大，然而，她却连最基本的感情和家庭都没有，甚至于想做一个普通的母亲，也无法实现，而感情的不如意，生意场上的勾心斗角，让一个正常的女人，已经有些心理变态，付出这样的代价，是他们想要的吗？绝对不是！
　　城乡二元结构，造成中国经济社会发展过程中的巨大裂痕，城乡的不平衡发展，导致农村人要转变为城里人根本不是进城务工那么简单，更多的是经济和精神的双重融入，仅仅经济的融人，也是不够的，经济无法融入，精神更是惘然。但是，城市依然吸引了大量的农村人口前来，但是比起在农村的生活艰难还是要好很多。这种现象造成了广大农村的衰落，也造成了城市的不断扩张，相互作用下，农村的优秀人才，甚至不优秀的人才，也都纷纷涌进城里，留下老弱病残和普遍空心化的农村，这就是中国农村的现实，更是中国的现实。
　　这部作品如果仅仅揭示了这样的背景，其现实意义就显得苍白无力了。刘纪昌先生的文学功力，当然不止于此。书中人物的象征意义，才是这部作品真正的闪光点。
　　王晓波，这是农村青年的代表，也是新一代农民的代表。当然，他的身份是高考落榜生。那么，更深层次呢？王晓波受到了张佳美的提点，张佳美这个人物代表的就是“大学”，张佳美给了王晓波向上奋斗的阶梯，给了他很多的帮助，给了他融入社会的资本，所以，张佳美就是一所大学。五年时间，不就是大学的四年和找工作在城里立足的一年吗？可以这么说，王晓波既是落榜生的代表，又是大学毕业生的代表，其实就是一个要完成从农村人到城里人身份转换的一群人的代表。
　　吴州州，这是个典型的高考落榜生的代表，其实是传统农民的代表，他孔武有力，能吃苦，讲义气，敢说敢干，敢打敢闹，也因此和有着同样性格的叶天龙“臭味相投”，以至于惺惺相惜。吴州州并没有明确的目标，更谈不上有理想，只不过不想待在农村而已，至于去城里做什么，他无所谓，唯一的要求就是“能在城里活下来”。而造成他悲剧命运的，恰恰是他的性格。他不顾后果，有勇无谋，生活也杂乱无章，非常随意。他是传统农村打工一族的代表，有今天没明天，过一天算一天，他最担心的不是未来在哪里，生活的意义在哪里，这些王晓波苦恼和困惑的，吴州州不会有，唯一能让他烦恼的，是今天这个事儿怎么解决。他活得很简单，当然也没有那么多惆怅和烦恼。他很可爱，也很可悲。
　　而与吴州州相关的两个女孩子，一个是叶向梅，一个是丽丽。叶向梅是一个大学生，两者身份的差异以及知识层次的差异，决定了他们不是一路人，不可能走到一起。遇到王晓波的戏谑，吴州州甚至不无烦恼地说：“你们俩一块儿聊去吧，酸味相投。”由此可见，吴州州才是真正的落榜生的代表，对大学嗤之以鼻。而丽丽是一个从良的失足少女，因为经历了太多生活上的挫折，一直没有安全感，她有—定的追求，也有过理想，比如喜欢文艺，并因此而喜欢上了颇有文艺天赋的田勇进，但是与田勇进的结合，并没能给她足够的依靠和安全感，而吴州州恰恰给了她这种感觉，如果吴州州不是因为意外而离世的话，他们走到一起，应该是顺理成章的事情。
　　然而，吴州州所代表的是得过且过的传统农村的发展思维，必然要被历史和时代淘汰，叶向梅也说了：“你靠拳头打天下的时代已经一去不复返了。”所以，吴州州的死，看似意外，其实作者是留了伏笔的。他的意外离世，几乎是必然的。他的死，象征着一个时代的终结，一种落后发展思维的终结。
　　田勇进，这个小个子的四川男人，懦弱到让人恨，对他的刻画可谓是入木三分。他在城里工作和生活，但是从来不会主动融人城里，甚至恶毒地咒骂城里“是狗日的城里”。他精明，也不乏市侩，他胆小，却也偶尔爆发。他在城里追求物质生活，而精神却完全在农村，未来依然要回到农村去，只不过希望在农村生活得更好一些。所以，他代表的是游离一族，是游离于城市和乡村之间的那部分人群。
　　纵观这部作品，虽然放弃了宏大叙事，以更小的切人为突破，但更加深刻地表现了当下的社会问题，引发了更多的思考。这种从小人物的命运着手，放在历史大背景下的写作手法，无疑是非常成功的，无论是人物刻画，还是故事情节。当然，难免也有一些情节和选材不够典型的小问题，一些人物语言过于书面化的瑕疵，但是瑕不掩瑜，作为同为小说作者的我来说，这是一部好作品，一部能够给时代和历史留下些思考和记录的好作品。