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意大利人终生都在出神入化地演戏
歌剧是意大利的国粹，欣赏意大利人聊天，令外人开心地觉得，整个意大利正在上演着一出大型歌剧秀，意大利人每天上街的主要目的，是为了外出的演出秀。没错，做秀，人生如戏，意大利人终生都在出神入化地演戏。在其它国家，得专门购买门票才有机会欣赏戏剧表演，但在意大利满大街皆是露天舞台，且免费欣赏人间喜剧，那是完全不需要剧本的即兴激情演出。街头生活，很能体现出意大利人的特性及人与人之间的热络关系。日常谈天，意大利人的声情并茂如整场歌剧表演一般，从序幕、高潮直至尾声。
一位英国旅行家1581年于日记中写道：“意大利人说话时频繁地手舞足蹈，假如一个英国人在远处观赏却听不见谈话声音，一定以为意大利人疯了，或是在死刑台上做垂死挣扎，很令人不可思议。”如果要找一个居民手舞足蹈最热烈的城市，意大利的那不勒斯绝对堪称冠军。那不勒斯人民成功地将“手语”提升为艺术造型，他们日常生活中的一系列“手语”，与“口语”完美地融为一体，有时“手语”甚至风头更劲。在街头漫步时，外人会被意大利人的肢体语言所包围。每天清早，那不勒斯人出街后便开始了新一天兴奋的表演生涯，不管是问候还是谈生意，抑或政治、足球、八卦邻居、同事，看上去任何丁点的话题皆可引发意大利人的兴奋神经，手势不仅热烈且随着话题的深入而变换多端，手在空中旋转霹雳着。难怪外国游客眼中，意大利人的“手语”，简直就是手的芭蕾舞艺术，或是不拿指挥棒的音乐指挥家们的大型竞技场。许多前辈大文豪都曾描绘过意大利人的“手语”，比如歌德和狄更斯。狄更斯更是形容那不勒斯人：“每一件事都用手势表达了。一个男人和别人吵架时，把右手手掌按到左手手背上，摇动两个拇指，演示一头驴的耳朵，其对手马上夸张地掳起胳膊拉起拼命的架式。”伊奥里奥19世纪中叶是那不勒斯大教堂的牧师，负责管理皇家博物馆珍贵的希腊古董花瓶。伊奥里奥带领那不勒斯显贵们参观希腊花瓶时，注意到当地人评论花瓶时肢体语言之丰富，于是他撰写了一部那不勒斯人的“手舞足蹈词典”。伊奥里奥说许多那不勒斯人的手势习惯，可追溯到公元前两千年，是由来意大利沿海做买卖希腊人的真传。这就是说，荷马时代希腊人带来的手语，至今仍令人惊叹地活跃在那不勒斯街头。
法国人、犹太人及英国人的“手语”
16世纪时，意大利梅第奇家族的卡特林嫁给法王亨利四世之前，法国朝臣很少用手势，因为法国人把手舞足蹈看作是粗俗的习，惯。风水流转，到了拿破仑复辟帝制后，意大利风格化的“手舞”开始从上至下地在法兰西流行起来。法国人的手语与意大利人各有情趣，熟悉这些手势风格的人，单凭观察谈话者手与胳膊的舞动，就能把法国人与意大利人区别开来。分辨国籍的线索之一，是两国人做手势时手指头的不同造型艺术，另一个是胳膊在空中挥舞的方式。例如，意大利人倾向自由地伸展胳膊功能，喜欢整个胳膊大幅度地挥舞，毫无顾忌地将手“脱离身体”之外舞蹈起来。相对来说法国人则含蓄得多，他们多用手部及小臂比划，动作幅度也尽量收敛。
再来观赏东欧犹太人的手势特点，那就是封闭，动作几乎是道歉式的举止。肘部贴身，胳膊离胸部很近，手部动作异常活跃，但手从不离身体太远。由此可以看出，一个想与别人交往但又怕触犯别人，一种典型受压迫民族的遗风。那就是手伸了出去试图接触，但胳膊和肘部却留在原位，意图保护身体免遭攻击。
普遍认为，拘谨的英国人是不善于运用手势的民族。他们交谈时身体僵硬，不讲究摆“蒲势”，实际上，当英国人谈话活动手时，恰恰是在显示萁不知所措的心态。所以，英国人的手势，几乎是完全避免任何内心的表达成份，其主要目的，是为了将自己所说的话解释得更加条理化而已。但有着渊源戏剧传统的英国人，舞台上的手势和姿态则是受过严格的专业训练。比如，对于伊丽莎白一世时代的演员来说，掌握手势和姿态是舞台功夫的基本要求，也是跑龙套和天王巨星的差异所在。莎士比亚戏剧中充满了对风格化手势的解释，有一些今天仍在使用。英国人的手语真正兴旺起来的地盘当属议会，威斯敏斯特的政治演讲中“雄辩手势”的展现，其特点是，着重于大胆的动作和夸张的手势，被媒体形容为“表演般的手舞足蹈，犹如激烈演说中的一枚炸弹”。当威斯敏斯特的政治家们忙着在封闭的议会大厅中抡动胳膊时，窗外街上的“礼貌社会”，则竭尽全力地避免手臂的炫耀动作，身体克制行为态度渗透了英国的社会。
欧洲人手语分为三组形式
第一组是北欧人，包括以瑞典为代表的斯堪地那维亚五国。他们很少手舞足蹈，行为上策是保持规规矩矩。
第二组包括英国、德国、荷兰、比利时，这一组人倾向于只在激动、远距离打招呼，以及需要相互威胁或侮辱对方时才使用手势。
第三组包括意大利为代表的地中海诸国。这一组人动作多多，交谈时手舞足蹈是极其重要的表演形式之一，手势造型是为了强调和加重语气，以及分分秒秒地抓住听众的注意力。甚至沉默时，地中海人的手语也在活跃着，成为无声的肢体语言。
有几个大家司空见惯了的手语，在欧洲不同地区意思却大相径庭。比如，翘起大拇指，在大多数国家里它表达的是赞成或感激，或像第二次世界大战中的空军飞行员一样，表示自己已经准备就绪。总之，这个手语所传达的是积极信息。但在希腊却另当别论，翘起大拇指是一种侮辱的手势，是粗俗地嘲笑别人缺乏男子气概，意思和大家皆知的粗俗地竖起中指的手势相近，故，下次阁下在希腊试图搭顺风车时，千万别翘起大拇指，这将充满了危险。另外一个例子是，在欧洲捻动面颊手势所传递的信息也是各地炯异。意大利人将食指按在面颊上捻动，表达的是某物某事真是妙不可言，比如形容一个比萨饼或是一位靓女，多么可心和可人。然而在德国，明文禁止司机使用侮辱性地捻太阳穴的手势，因为它代表着嘲笑对方疯了的意思。于是，德国禁止司机捻动太阳穴后，大家创意地将动作往下移动了少许，演变成捻面颊，这样一来，德国司机们就可以互相嘲笑而不被制裁了。
V字手势是“世界语”胜利之意，英国首相邱吉尔在二战胜利日那天，满含泪水哽咽得说不出话来，仅是做出V型手势，此张照片成为邱吉尔著名的“胜利标签”。可就是这个V型手势，若不是手心向外，变成手背向外竖起食指和中指，那在英国人眼中绝对是侮辱之意。典故源自古代英法百年战争时，被俘虏的法国士兵都会被英军斩断食指和中指，使得手指残缺的他们日后无法再拉弓射箭，于是，手背冲着敌人做V手势，是用来侮辱对方的残兵败将，同时表示自己五指健全，是胜利者。
另外全球人司空见惯的环形OK手势，这个“普世价值”积极意义的DK概念，却被某一部分法国南方人做消极的解释，在法国南方的一些地区，DK的环形恰恰代表的是“零”概念。另外，手指圈成的环形，还很容易显示出“洞”或“孔”的概念，在希腊和土耳其，这个环形手势便被用于显示此意。一个希腊人或土耳其人做这个环形手势时，他不是在表达OK之意，而是在比喻难以启齿的肛门或阴道。几年前欧洲一问航空公司在英国报刊上发布了一则广告画，一群身着各国民族服装的旅行者一致地摆出OK的环形手势，显而易见，原创是为了表达全世界旅客皆对该航空公司的圆满服务称赞备至，但广告刊出没两天即被抽回，显然是得到了高人的“指点迷津”。下次阁下想对老外表达OK手势时，请三思而行。
歌剧是意大利的国粹，欣赏意大利人聊天，令外人开心地觉得，整个意大利正在上演着一出大型歌剧秀，意大利人每天上街的主要目的，是为了外出的演出秀。没错，做秀，人生如戏，意大利人终生都在出神入化地演戏。在其它国家，得专门购买门票才有机会欣赏戏剧表演，但在意大利满大街皆是露天舞台，且免费欣赏人间喜剧，那是完全不需要剧本的即兴激情演出。街头生活，很能体现出意大利人的特性及人与人之间的热络关系。日常谈天，意大利人的声情并茂如整场歌剧表演一般，从序幕、高潮直至尾声。
一位英国旅行家1581年于日记中写道：“意大利人说话时频繁地手舞足蹈，假如一个英国人在远处观赏却听不见谈话声音，一定以为意大利人疯了，或是在死刑台上做垂死挣扎，很令人不可思议。”如果要找一个居民手舞足蹈最热烈的城市，意大利的那不勒斯绝对堪称冠军。那不勒斯人民成功地将“手语”提升为艺术造型，他们日常生活中的一系列“手语”，与“口语”完美地融为一体，有时“手语”甚至风头更劲。在街头漫步时，外人会被意大利人的肢体语言所包围。每天清早，那不勒斯人出街后便开始了新一天兴奋的表演生涯，不管是问候还是谈生意，抑或政治、足球、八卦邻居、同事，看上去任何丁点的话题皆可引发意大利人的兴奋神经，手势不仅热烈且随着话题的深入而变换多端，手在空中旋转霹雳着。难怪外国游客眼中，意大利人的“手语”，简直就是手的芭蕾舞艺术，或是不拿指挥棒的音乐指挥家们的大型竞技场。许多前辈大文豪都曾描绘过意大利人的“手语”，比如歌德和狄更斯。狄更斯更是形容那不勒斯人：“每一件事都用手势表达了。一个男人和别人吵架时，把右手手掌按到左手手背上，摇动两个拇指，演示一头驴的耳朵，其对手马上夸张地掳起胳膊拉起拼命的架式。”伊奥里奥19世纪中叶是那不勒斯大教堂的牧师，负责管理皇家博物馆珍贵的希腊古董花瓶。伊奥里奥带领那不勒斯显贵们参观希腊花瓶时，注意到当地人评论花瓶时肢体语言之丰富，于是他撰写了一部那不勒斯人的“手舞足蹈词典”。伊奥里奥说许多那不勒斯人的手势习惯，可追溯到公元前两千年，是由来意大利沿海做买卖希腊人的真传。这就是说，荷马时代希腊人带来的手语，至今仍令人惊叹地活跃在那不勒斯街头。
法国人、犹太人及英国人的“手语”
16世纪时，意大利梅第奇家族的卡特林嫁给法王亨利四世之前，法国朝臣很少用手势，因为法国人把手舞足蹈看作是粗俗的习，惯。风水流转，到了拿破仑复辟帝制后，意大利风格化的“手舞”开始从上至下地在法兰西流行起来。法国人的手语与意大利人各有情趣，熟悉这些手势风格的人，单凭观察谈话者手与胳膊的舞动，就能把法国人与意大利人区别开来。分辨国籍的线索之一，是两国人做手势时手指头的不同造型艺术，另一个是胳膊在空中挥舞的方式。例如，意大利人倾向自由地伸展胳膊功能，喜欢整个胳膊大幅度地挥舞，毫无顾忌地将手“脱离身体”之外舞蹈起来。相对来说法国人则含蓄得多，他们多用手部及小臂比划，动作幅度也尽量收敛。
再来观赏东欧犹太人的手势特点，那就是封闭，动作几乎是道歉式的举止。肘部贴身，胳膊离胸部很近，手部动作异常活跃，但手从不离身体太远。由此可以看出，一个想与别人交往但又怕触犯别人，一种典型受压迫民族的遗风。那就是手伸了出去试图接触，但胳膊和肘部却留在原位，意图保护身体免遭攻击。
普遍认为，拘谨的英国人是不善于运用手势的民族。他们交谈时身体僵硬，不讲究摆“蒲势”，实际上，当英国人谈话活动手时，恰恰是在显示萁不知所措的心态。所以，英国人的手势，几乎是完全避免任何内心的表达成份，其主要目的，是为了将自己所说的话解释得更加条理化而已。但有着渊源戏剧传统的英国人，舞台上的手势和姿态则是受过严格的专业训练。比如，对于伊丽莎白一世时代的演员来说，掌握手势和姿态是舞台功夫的基本要求，也是跑龙套和天王巨星的差异所在。莎士比亚戏剧中充满了对风格化手势的解释，有一些今天仍在使用。英国人的手语真正兴旺起来的地盘当属议会，威斯敏斯特的政治演讲中“雄辩手势”的展现，其特点是，着重于大胆的动作和夸张的手势，被媒体形容为“表演般的手舞足蹈，犹如激烈演说中的一枚炸弹”。当威斯敏斯特的政治家们忙着在封闭的议会大厅中抡动胳膊时，窗外街上的“礼貌社会”，则竭尽全力地避免手臂的炫耀动作，身体克制行为态度渗透了英国的社会。
欧洲人手语分为三组形式
第一组是北欧人，包括以瑞典为代表的斯堪地那维亚五国。他们很少手舞足蹈，行为上策是保持规规矩矩。
第二组包括英国、德国、荷兰、比利时，这一组人倾向于只在激动、远距离打招呼，以及需要相互威胁或侮辱对方时才使用手势。
第三组包括意大利为代表的地中海诸国。这一组人动作多多，交谈时手舞足蹈是极其重要的表演形式之一，手势造型是为了强调和加重语气，以及分分秒秒地抓住听众的注意力。甚至沉默时，地中海人的手语也在活跃着，成为无声的肢体语言。
有几个大家司空见惯了的手语，在欧洲不同地区意思却大相径庭。比如，翘起大拇指，在大多数国家里它表达的是赞成或感激，或像第二次世界大战中的空军飞行员一样，表示自己已经准备就绪。总之，这个手语所传达的是积极信息。但在希腊却另当别论，翘起大拇指是一种侮辱的手势，是粗俗地嘲笑别人缺乏男子气概，意思和大家皆知的粗俗地竖起中指的手势相近，故，下次阁下在希腊试图搭顺风车时，千万别翘起大拇指，这将充满了危险。另外一个例子是，在欧洲捻动面颊手势所传递的信息也是各地炯异。意大利人将食指按在面颊上捻动，表达的是某物某事真是妙不可言，比如形容一个比萨饼或是一位靓女，多么可心和可人。然而在德国，明文禁止司机使用侮辱性地捻太阳穴的手势，因为它代表着嘲笑对方疯了的意思。于是，德国禁止司机捻动太阳穴后，大家创意地将动作往下移动了少许，演变成捻面颊，这样一来，德国司机们就可以互相嘲笑而不被制裁了。
V字手势是“世界语”胜利之意，英国首相邱吉尔在二战胜利日那天，满含泪水哽咽得说不出话来，仅是做出V型手势，此张照片成为邱吉尔著名的“胜利标签”。可就是这个V型手势，若不是手心向外，变成手背向外竖起食指和中指，那在英国人眼中绝对是侮辱之意。典故源自古代英法百年战争时，被俘虏的法国士兵都会被英军斩断食指和中指，使得手指残缺的他们日后无法再拉弓射箭，于是，手背冲着敌人做V手势，是用来侮辱对方的残兵败将，同时表示自己五指健全，是胜利者。
另外全球人司空见惯的环形OK手势，这个“普世价值”积极意义的DK概念，却被某一部分法国南方人做消极的解释，在法国南方的一些地区，DK的环形恰恰代表的是“零”概念。另外，手指圈成的环形，还很容易显示出“洞”或“孔”的概念，在希腊和土耳其，这个环形手势便被用于显示此意。一个希腊人或土耳其人做这个环形手势时，他不是在表达OK之意，而是在比喻难以启齿的肛门或阴道。几年前欧洲一问航空公司在英国报刊上发布了一则广告画，一群身着各国民族服装的旅行者一致地摆出OK的环形手势，显而易见，原创是为了表达全世界旅客皆对该航空公司的圆满服务称赞备至，但广告刊出没两天即被抽回，显然是得到了高人的“指点迷津”。下次阁下想对老外表达OK手势时，请三思而行。