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【摘要】从古至今，德才兼备成为选拔人才的标准，北宋司马光在《资治通鉴》中提出：“取士之道，当以德行为先。”新形势下更有人提出德是一个人立足于社会的根。根是生命的源泉，根不正，何以成参天大树？“十年树木，百年树人。”学校是培养人才的主阵地，德育则是学校教育工作的灵魂。学校德育工作应注重整体性，构建德育体系，积极探索育人途径，培养以德为先的全面发展人才。
【关键词】德育体系；生活化；活动化；人文化；常态化
一、以教材为蓝本，力求德育生活化
道德内在于生活之中，是生活的构成性要素，道德的学习不同于知识的学习，必须在生活中学习和践行，从而不断内化，逐渐形成个人的道德观。向生活学习，是21世纪以来德育课程改革的主导思路，也是《道德与法治》主导的道德学习方式。新教材视儿童的生活为宝贵的课程资源.课程学习本身是儿童生活的组成部分，是儿童在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。教师要从“教教材”向“用教材”转变，把生活引进课堂，让德育回归生活。
1.在生活情境中学习课程
生活情境包括两个维度：学生经历过的生活情境、教师创设的生活情境。因为年龄的关系，对小学生而言，道德理念的渗透离开了具体的生活情境会变得空洞、乏力，所以教师的课堂教学要紧密结合学生经历过的生活情境，使学生学会向过去的生活“回望”，提取有道德价值的东西；或根据教学所需创设学生未经历过的生活情境，让学生在体验中发现生活中内在的道德意蕴。构建于生活情境中的课程学习没有纸上谈兵的感觉，关注学生的判断，注重学生的体悟，入心、动情，使德育的功效最大化。
2.注重课后的体验、评价
一个人形成正确的道德认知不是一朝一夕的事。一节道德与法治课看着上得很成功，学生也形成了一定的道德认知，但有些孩子的遗忘率很高，甚至容易受生活中不良现象的诱导，所以强化学生的道德认知，定期进行反馈、评价尤为重要。教师要根据授课内容有的放矢地引导学生课余进行观察、体验、判断、反思，并及时进行反馈、引导，让道德教育回归孩子的真实生活，使道德教育的意义在孩子的生活中完全绽放。
二、以主题教育为载体，实现德育活动化
教育对人成长的重要意义，在于总是有目的、有计划地设计一些教育活动，使学生通过所设计的活动体验而获得成长。多样的主题活动向学生再现道德存在状态，把学生引向更广阔的德育空间，以最直接、最贴近的方式呈现在学生面前，建构起更有深度和广度的意义场域。学生作为主体在参与、现场体验时，自主感受主题活动带来的真知灼见，并通过自己观察、聆听、思考去发现道理，提高自身的道德认知和辨识力。
1.主题内容的确立
教师要以与时俱进的眼光，从孩子成长的需要来设计教育活动的主题，既契合时代的要求，与社会生活相关联，又尊重人这一独特生命体的道德潜在需求。充分思考怎样培养孩子的良好道德意识，提高学生的公民素养，为以后适应社会生活提供道德知识储备。如，主题活动“走近非遗，了解潮绣”“少年心，中国梦”培养了孩子爱家乡、爱祖国的情怀；“拒绝毒品，阳光前行”“学会自护自救，幸福快乐成长”教育孩子懂得珍惜生命，学会自我保护；“我是文明好少年”让孩子明是非，明白要养成良好的品性。
2.活动形式的选择
主题活动的形式不能华而不实，而是要考虑学生的全员参与度，调动他们的参与意识，更多地关注学生置身于主题活动中的“在场感”。活动的设计不是为了使学生被动地接受信息，而是在体验中促使学生情感的置入，使他们的想法自主和教师想要传达的教育思想相契合，使教育效果最优化。如主题活动“走近非遗，了解潮绣”，当中设计了让每个孩子都进行刺绣的动手环节，看到自己歪歪扭扭的针脚，再欣赏潮绣大师的作品，孩子们惊叹、敬佩之情油然而生，对家乡这样优秀的传统文化无比热爱，从而激发孩子们对家乡的热爱。
三、以校园文化为依托，注重德育人文化
德育是以人为本的教育，应着眼于学生一生的教育，关注学生人文素养的培养。要使德育人文化，必须依托于校园文化的打造。校园文化创造了良好的德育环境，孕育着一种教育力量，渗透着社会文化和民族优秀文化，可以影响学生的思維方式、价值取向和行为规范，对德育目标的达成具有重要作用。
1.创设良好的校园环境，让静态文化发挥育人功能
古有“孟母三迁”的故事，足见环境对人的影响。马克思说过：“人创造环境，同样环境也创造人。”为提升校园文化品位，创设良好的育人氛围，学校开辟了德育墙、宣传栏、走廊国学文化、楼梯古诗词文化、墙壁中华传统“八德”等文化阵地。学生从踏进校园起，每天徜徉在浓厚的文化氛围中，耳濡目染，陶冶了情感，启迪了心智，影响了品行。这些无声的语言，潜移默化地使学生受到传统美德的教育。
2.开设国学课程，让经典浸润孩子心灵
学校把中华优秀传统文化国学系列读本——“朝读晚诵”引进课堂，这套读本的内容在小学阶段分为六个年级，一年级：弟子规，二年级：三字经，三年级：笠翁对韵，四年级：论语，五年级：唐诗宋词，六年级：孟子。老师引领孩子们学习这套读本，通过诵读和积累让学生受到优秀传统文化的浸润，增长人文智慧，提升人文精神，打好做人的底子，朝有所读，暮有所获，日积月累，学必有成。
四、以行为规范为准则，促使德育常态化
德育工作不是仅靠几句口号，几次活动就能立竿见影，需要的是细水长流的教育方式。影响甚至改变人一生的教育，是一项伟大且艰巨的任务，这样的“工程”不可能一蹴而就。为了在学生“养成教育”的最佳时期打下坚实的德育基础，必须强化德育工作机制，完善班级管理制度，落实常规管理，规范学生的行为习惯，促使学生良好品性的形成。
1.制定行为规范准则，使学生有“法”可依
以《小学生日常行为规范》《小学生守则》为标准，归纳学生在生活和学习中存在的不良行为，从礼仪习惯、生活习惯、学习习惯、卫生习惯四方面着手规范学生的行为习惯，使德育目标更加明确。为了符合学生的年龄特点，行为规范的要求根据年级段进行修改、调整，不同年级段的行为规范准则既有共同点，又各有侧重点，符合学生的成长需要。如为了使低年级的孩子能朗朗上口，熟记于心，老师们把行为规范准则编成儿歌：上下楼梯靠右走，排队做到快静齐，铃声响时要立正，课前静趴不出声。
2.加强管理监督工作，以评优创先促养成教育
为了使养成教育落到实处，学校成立了师生监督小分队，制定了评比方案，加强对学生养成教育的指导、监督和评优。每周学校在评比栏公布检查结果，每月一次小结，评出“流动红旗班”。在评比中落后的班级，要求班主任老师要及时整改，学校进行跟踪反馈。通过监督管理、评优创先，使学生学会规范行为，自觉遵守行为准则，并在长期的规范化的校园生活中养成良好的行为习惯。
参考文献：
[1]张宏伟，张翠苹.实用校本德育指南[M].中国长安出版社，2012（12）.
[2]唐汉卫.道德教育应如何回归生活——从教师在实施品德新课程中的困惑谈起[J].江西教育科研，2005（7）.
[3]赵家祥.试论“人创造环境”和“环境创造人”的统一[J].青海社会科学，1990（01）.
【关键词】德育体系；生活化；活动化；人文化；常态化
一、以教材为蓝本，力求德育生活化
道德内在于生活之中，是生活的构成性要素，道德的学习不同于知识的学习，必须在生活中学习和践行，从而不断内化，逐渐形成个人的道德观。向生活学习，是21世纪以来德育课程改革的主导思路，也是《道德与法治》主导的道德学习方式。新教材视儿童的生活为宝贵的课程资源.课程学习本身是儿童生活的组成部分，是儿童在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。教师要从“教教材”向“用教材”转变，把生活引进课堂，让德育回归生活。
1.在生活情境中学习课程
生活情境包括两个维度：学生经历过的生活情境、教师创设的生活情境。因为年龄的关系，对小学生而言，道德理念的渗透离开了具体的生活情境会变得空洞、乏力，所以教师的课堂教学要紧密结合学生经历过的生活情境，使学生学会向过去的生活“回望”，提取有道德价值的东西；或根据教学所需创设学生未经历过的生活情境，让学生在体验中发现生活中内在的道德意蕴。构建于生活情境中的课程学习没有纸上谈兵的感觉，关注学生的判断，注重学生的体悟，入心、动情，使德育的功效最大化。
2.注重课后的体验、评价
一个人形成正确的道德认知不是一朝一夕的事。一节道德与法治课看着上得很成功，学生也形成了一定的道德认知，但有些孩子的遗忘率很高，甚至容易受生活中不良现象的诱导，所以强化学生的道德认知，定期进行反馈、评价尤为重要。教师要根据授课内容有的放矢地引导学生课余进行观察、体验、判断、反思，并及时进行反馈、引导，让道德教育回归孩子的真实生活，使道德教育的意义在孩子的生活中完全绽放。
二、以主题教育为载体，实现德育活动化
教育对人成长的重要意义，在于总是有目的、有计划地设计一些教育活动，使学生通过所设计的活动体验而获得成长。多样的主题活动向学生再现道德存在状态，把学生引向更广阔的德育空间，以最直接、最贴近的方式呈现在学生面前，建构起更有深度和广度的意义场域。学生作为主体在参与、现场体验时，自主感受主题活动带来的真知灼见，并通过自己观察、聆听、思考去发现道理，提高自身的道德认知和辨识力。
1.主题内容的确立
教师要以与时俱进的眼光，从孩子成长的需要来设计教育活动的主题，既契合时代的要求，与社会生活相关联，又尊重人这一独特生命体的道德潜在需求。充分思考怎样培养孩子的良好道德意识，提高学生的公民素养，为以后适应社会生活提供道德知识储备。如，主题活动“走近非遗，了解潮绣”“少年心，中国梦”培养了孩子爱家乡、爱祖国的情怀；“拒绝毒品，阳光前行”“学会自护自救，幸福快乐成长”教育孩子懂得珍惜生命，学会自我保护；“我是文明好少年”让孩子明是非，明白要养成良好的品性。
2.活动形式的选择
主题活动的形式不能华而不实，而是要考虑学生的全员参与度，调动他们的参与意识，更多地关注学生置身于主题活动中的“在场感”。活动的设计不是为了使学生被动地接受信息，而是在体验中促使学生情感的置入，使他们的想法自主和教师想要传达的教育思想相契合，使教育效果最优化。如主题活动“走近非遗，了解潮绣”，当中设计了让每个孩子都进行刺绣的动手环节，看到自己歪歪扭扭的针脚，再欣赏潮绣大师的作品，孩子们惊叹、敬佩之情油然而生，对家乡这样优秀的传统文化无比热爱，从而激发孩子们对家乡的热爱。
三、以校园文化为依托，注重德育人文化
德育是以人为本的教育，应着眼于学生一生的教育，关注学生人文素养的培养。要使德育人文化，必须依托于校园文化的打造。校园文化创造了良好的德育环境，孕育着一种教育力量，渗透着社会文化和民族优秀文化，可以影响学生的思維方式、价值取向和行为规范，对德育目标的达成具有重要作用。
1.创设良好的校园环境，让静态文化发挥育人功能
古有“孟母三迁”的故事，足见环境对人的影响。马克思说过：“人创造环境，同样环境也创造人。”为提升校园文化品位，创设良好的育人氛围，学校开辟了德育墙、宣传栏、走廊国学文化、楼梯古诗词文化、墙壁中华传统“八德”等文化阵地。学生从踏进校园起，每天徜徉在浓厚的文化氛围中，耳濡目染，陶冶了情感，启迪了心智，影响了品行。这些无声的语言，潜移默化地使学生受到传统美德的教育。
2.开设国学课程，让经典浸润孩子心灵
学校把中华优秀传统文化国学系列读本——“朝读晚诵”引进课堂，这套读本的内容在小学阶段分为六个年级，一年级：弟子规，二年级：三字经，三年级：笠翁对韵，四年级：论语，五年级：唐诗宋词，六年级：孟子。老师引领孩子们学习这套读本，通过诵读和积累让学生受到优秀传统文化的浸润，增长人文智慧，提升人文精神，打好做人的底子，朝有所读，暮有所获，日积月累，学必有成。
四、以行为规范为准则，促使德育常态化
德育工作不是仅靠几句口号，几次活动就能立竿见影，需要的是细水长流的教育方式。影响甚至改变人一生的教育，是一项伟大且艰巨的任务，这样的“工程”不可能一蹴而就。为了在学生“养成教育”的最佳时期打下坚实的德育基础，必须强化德育工作机制，完善班级管理制度，落实常规管理，规范学生的行为习惯，促使学生良好品性的形成。
1.制定行为规范准则，使学生有“法”可依
以《小学生日常行为规范》《小学生守则》为标准，归纳学生在生活和学习中存在的不良行为，从礼仪习惯、生活习惯、学习习惯、卫生习惯四方面着手规范学生的行为习惯，使德育目标更加明确。为了符合学生的年龄特点，行为规范的要求根据年级段进行修改、调整，不同年级段的行为规范准则既有共同点，又各有侧重点，符合学生的成长需要。如为了使低年级的孩子能朗朗上口，熟记于心，老师们把行为规范准则编成儿歌：上下楼梯靠右走，排队做到快静齐，铃声响时要立正，课前静趴不出声。
2.加强管理监督工作，以评优创先促养成教育
为了使养成教育落到实处，学校成立了师生监督小分队，制定了评比方案，加强对学生养成教育的指导、监督和评优。每周学校在评比栏公布检查结果，每月一次小结，评出“流动红旗班”。在评比中落后的班级，要求班主任老师要及时整改，学校进行跟踪反馈。通过监督管理、评优创先，使学生学会规范行为，自觉遵守行为准则，并在长期的规范化的校园生活中养成良好的行为习惯。
参考文献：
[1]张宏伟，张翠苹.实用校本德育指南[M].中国长安出版社，2012（12）.
[2]唐汉卫.道德教育应如何回归生活——从教师在实施品德新课程中的困惑谈起[J].江西教育科研，2005（7）.
[3]赵家祥.试论“人创造环境”和“环境创造人”的统一[J].青海社会科学，1990（01）.