【摘 要】
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<正>“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度”.用马克思的这种见解去看待《河殇》在1988年的中国所产生的巨大震荡和强烈的社会效应,也许是不难理
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<正>“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度”.用马克思的这种见解去看待《河殇》在1988年的中国所产生的巨大震荡和强烈的社会效应,也许是不难理解的.从1978年到1988年,关系中国每个国民的切身利益,从而牵动中国每个国民的心灵的改革,已经整整十年了.中国为什么必须进行改革?改革要把中国变成什么样子?对于这个似乎一清二楚,实则莫衷一是的最为紧迫和严峻的根本问题,《河殇》融深沉的理性与炽热的激情于电视形象,给出了自己的具有强烈刺激性的独到的回答.这就是:中国的黄色文明或农业文明已经无可挽救地衰败了,它只能也必然被现代的蓝色文明或工业文明所取代.
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