论文部分内容阅读
摘 要： 中国著名的语文教育家夏丏尊先生在长期的语文教育理论研究和实践中发表了一系列深刻而透彻的见解，尤其是他的作文教学思想对当下中学写作教学具有重要的借鉴作用。夏先生的作文教学思想启发当下中学语文教师在进行作文教学时应重视写作意义，转变作文教学态度；通过训练小品文，激发学生写作兴趣；加强读写结合，既重训练又重技巧；围绕“适当”、“明了”两个准则，在作文修改时提倡学生多读多商量。
关键词： 夏丏尊 作文教学思想 中学写作教学 启发
夏丏尊（1886—1946）原名铸，字勉旃，号闷庵。浙江绍兴上虞人。他是二十世纪前叶我国著名的语文教育家、文学家、出版家和翻译家。夏丏尊先后从事师范、中学、大学教育22年有余。他一生勤奋工作，笔耕不辍，为后代留下了丰富的教育教学思想及论著。他和叶圣陶合著的《文心》在语文教育界至今被认为是一部无人能及的“空前的国文教学法”。而为帮助青年学生较好的学习国文，他还与同事们编写了一系列国文教材，其中就包括与叶圣陶合编的《国文百八课》。另外，由刘薰宇整理夏先生作文课讲稿而合著的《文章作法》，不仅是我国现代语文教育史上较早的文章学著作，更因其精义迭出，在当时产生巨大影响的同时，对当代的作文教学仍然具有重要的指导意义。
一、夏丏尊作文教学思想产生的背景
夏丏尊作文教学思想的形成与其所处的时代及自身经历密切相关。20世纪前期的中国伴随着社会的转型，开始经历由传统向现代化的转变。鸦片战争使清政府被迫打开国门放眼世界，一系列文化冲突随之而来。晚晴时期的传统教育在西方教育的猛烈冲击下发生艰难嬗变，四书五经、八股辞章的历史尊位受到严重挑战。同时，受“新文化运动”中民主、科学思想的影响，科学教育、民主教育在中国逐渐兴起。此外，在美国的自由主义、民主主义等思潮及杜威、孟禄等美国教育家来华讲学效应的影响下，中国教育改革的参照重心由日本转向美国，加强了与实际应用领域的接轨。而在20世纪二三十年代，随着各种教育研究学术群体专业化及精细化特征的显现，教育生活化的趋势得到进一步推动。
在实用主义教育思想的影响下，夏丏尊对传统语文教育思想进行了辨证的扬弃和不断创新。他在教学实践、文学创作、编辑出版岗位辛勤工作了将近四十年。这些教育实践经历，使他加深了对写作教学过程中诸多现实问题的理解。如在浙江上虞春晖中学任教期间，他和同事会经常研究学生的写作情况，发现问题，想出办法，加以指导，并在总结经验中逐渐形成自己独特而有效的作文教学思想。
二、夏丏尊作文教学思想的主要内容
夏丏尊在他的教育实践及对语文教学的深入研究中形成的对作文教学地位和规律的深刻认识主要包括以下几点。
（一）作文即做人——学习写作应有的态度。
夏丏尊认为，只有引导学生对所学知识进行认真思考，充分理解，在实际生活中转化为自己的能力，并养成习惯，终身受益，才算是受到了教育。而体现在作文教学过程中，就是强调作文教学的第一步是要关注学生本身，培养写作兴趣。如何培养写作兴趣？首先，作文教学要善于启发学生调动自己的生活经验。学生作为日常生活的独特个体，有其自身的兴趣、爱好、价值取向等，夏丏尊主张要充分利用学生的生活经验，鼓励他们表达自己的真实情感。其次，教师在指导作文时要向学生灌输“做人”意识。写文章是为了表达自己的情感和思想，其中包括学生的写作态度和思想品格。夏先生始终强调，作文教学要使学生明白，作文与做人有着密切的联系，想要写出好文章，首先要有好人格。因此，教师要引导引导学生多读书、多体验，不断提高自身修养，而不能仅仅局限于文字本身。夏丏尊将作文与做人结合在一起，引导学生在学业、身心方面的协调发展，以二者之间的相互促进，最终达成学生的全面发展。
（二）练习小品文——作文练习的有效途径。
夏丏尊所说的小品文是指：“从外形的长短上说，二三百字乃至千字以内的短文为小品文。其内容性质全然自由，可以叙事、可以议论，可以抒情、可以写景，不受任何限制。”①小品文不拘泥于内容和形式的特点有助于学生缓解对于作文的恐惧心理。学生可以把自己每天的所见所闻、所思所想等以日记、周记、书信或笔记形式记录下来。而且，如果写作材料不是很连贯，可分开来写，几句话、几十字都可以，只要自然、流畅、意尽即可。小品文能从生活的内涵上揭示出写作的本质，使学生从内心意识到写作与生活的关系，进而自觉地观察生活，严肃地担负起生活的使命，从思想及心灵上建立起写作的信心。除此之外，夏先生还认为，小品文对于开发学生心智具有预期的理想效果。一方面，经常以小品文的形式对学生进行写作训练，可以培养学生留心观察，善于寻找写作素材的好习惯。另一方面，由于写的即便是无所谓的东西也无妨，因此学生会对平时生活中以为不能作为写作材料的素材也会有所留意，在日积月累中，不知不觉提升自己的写作水平。在学习写作的初期阶段，学生对许多材料都难以选择，觉得见到、听到、想到和感受到的是一回事，而真正动笔时又是另一回事。但通过小品文的训练，学生会慢慢发现这二者之间的联系，对于身边发生的事情也能从疏远—接近—融为一体，从而逐渐在思考中慢慢长进。
（三）法则加技能——提高作文技能的有效方法。
夏丏尊对理论与实践的辩证关系有清晰的认识。他在《文章作法》序言中对写作理论与写作实践的关系做了精辟的论述：“技术要达到巧妙的地步，不能只靠规矩，非自己努力锻炼不可。学游泳的人不是只读几本书就能成，学木工的人不是听别人讲几次便会，作文也是如此，单指导作文法也不能就做得出好文章。”②这是夏丏尊对写作训练实践性意义的肯定。但同时，他又从另一方面阐述了理论对实践的重要意义：“渔夫的儿子虽然善游，但比之有正当知识，在经过练习的专门家，究竟相差很远。而跟着渔夫的儿子去游泳，比之于跟着专家们练习也不同，后者总比前者来得快速。法则对于技术是必要而不充分的条件，真正凭着练习成功的，必然是暗合于法则而不自知的。”③即作文法虽然不能替代实际的写作训练，但是是提高写作实践能力的有效途径。只有做到“知行合一”，以写作行为程序的描述为“经”，以写作技术的知性特征为“纬”，才能实实在在地为培养学生的写作技能服务。 （四）明了、适当——作文评价的两个准则。
夏丏尊在作文教学实践中总结出学生作文时最易出现的毛病：用词、用语不恰当；意义欠缺；意义不连贯、欠照应。而为避免这些毛病，则需要以明了、适当为基本准则，在学生的用语习惯及思维习惯上下工夫。而对于这两个词的含义，夏先生曾这样表述：“写作文章的目的，再将自己的思想感情传给他人。如果他人不易从我的文章上看取我的真意所在，或看取了而要误解，那就是我的失败，要使人易解，故宜明了；为防人误解，故宜适当。”④文句在形式上明了的同时，内容意义也要明了。就此，夏丏尊认为要将培养学生的阅读能力放在十分重要的位置。首先，阅读的材料可以当做练习写作的例子。学习语文，不能只把课本当做文字来读，还有把它当做写作的范例来读。其次，在文章内容的表达上，需要学生学会遣词造句。这就需要教师在平时的阅读中帮助学生脚踏实地地掌握每一个词语的用法，在作文时仔细推敲、反复比较。再次，夏先生认为学生应在阅读中掌握句子构造的方法。即单个句子的构造要符合语法逻辑的规范，句子与句子之间也要连贯、严密、意思通顺。最后，夏丏尊认为连词和标点的正确使用也将影响作文思路的清晰程度，标点不同，文字表达的情感和意思也不会相同。夏丏尊主张阅读与写作打成一片，融为一体，他与叶圣陶合著的《文心》就是读写一体的最好表现。教师不仅要引导学生多阅读、多写作，而且应加强学生修改文章的能力。修改的目的是使文章更加适当。夏丏尊主张学生写好作文后一定要仔细看过，哪里不适当就要及时改正，直到无可再改才罢手，并逐步养成自己修改的好习惯。
三、夏丏尊作文教学思想对当代中学作文教学改革的启发
反观如今的中学作文课堂，一方面是教师在课堂上不辞辛苦地传授各种作文技巧，另一方面是学生在作文时仍感到胸中无感、无话可说，逐渐陷入“动力不足—无话可说—表现不佳”的恶性循环之中。翻看初中学生的作文，错别字、病句现象较严重，用词、修辞都有待斟酌改进。学生迫于压力绞尽脑汁写出来的作文很多都是胡编乱造，无病呻吟，毫无真实情感，作文读起来机械死板，不接地气。更不用谈在谋篇布局中理清思路，锻炼思维了。作为一代语文教育大师，夏丏尊先生实用又颇具特色的作文教学思想对当代中学作文教学的改革具有重要的启发意义。
（一）重视写作意义，转变作文教学态度。
夏丏尊认为，文字是人格的一种表现。因此，他非常重视写作教学对习作者自身的影响，他强调做文章不仅应该诚实地传达自身的感情，而且应该关注习作者自身道德修养的提高。写作不仅是为了使习作者适应社会，而且是为社会培养合格公民的过程。这样的观点对一线教师转变作文教学态度具有启发作用。写作分数占语文考试分数的比例很高，甚至成为衡量语文教师教学水平的重要标准，但若是教师始终将这种急功近利的心态传达给学生，学生浮躁之余更是不明“为什么要写”，甚至会有逆反心理。因此，教师首先要针对自身的实际情况补充写作教学知识，明确初中作文教学的目的、重点，安排好每个阶段学生习作的内容及要求，自身做好心中有数。其次，在向学生传授写作技能的同时，也要引导学生理解与体悟阅读与写作及写作与做人的关系，纠正学生的习作态度，为以后的写作训练奠定良好的思想基础。只有教师先开始转变作文的教学态度，才能在无形中影响学生热爱写作，懂得欣赏及尊重他人及自身的写作成果。
（二）训练小品文，激发学生的写作兴趣。
教师转变学生写作态度的目的不是让学生开始敬畏写作，变得更不敢写，更不愿写，而是要引导学生发掘生活乐趣，觉得处处可写。对小品文的训练便是一种有效途径。夏丏尊认为培养学生写作能力，从小品文的练习入手，有很多好处：其一，小品文的训练可以培养学生的观察力、思考力和感受力。其二，小品文内容丰富，容易布局，可以多写。其三，小品文的练习可以为写长篇做好准备。其四，小品文可以培养学生精炼文字的能力。总之，小品文在内容及形式上都有助培养学生的写作兴趣。而只有让学生先享受到写作带来的乐趣，才会不断努力、乐于写作。
另外，训练写作小品文，在引导初中学生积累写作素材的同时有助提高他们对作文素材的感性认识。中学生大多处于心理发展的“开放期”和“闭锁期”，部分学生认知能力受限，情感意志薄弱，但自我意识增强，小品文的训练则有助于他们在一种相对自由的世界里敞开心扉，表达他们对于事物的独特认知，从而彰显个性，逐渐完善自我的人格修养。
（三）读写结合，既重训练又重技巧。
夏丏尊现在认为，作文训练只重技巧和方法，不重视学生的实际训练无非纸上谈兵。但夏先生又指出，学习写作如同学习游泳，适当的技术指导可以帮助学习者在习作中做得更加准确及规范。因此，教师需要辩证地看待理论与实践的关系，即法则要尽量学得规范，训练要坚持不懈加强，这样才能促使学生作文达到精妙的地步。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。阅读是写作的基础，是获得写作能力的重要途径。因此，在阅读量上教师应指导学生多读，并培养一定的阅读习惯与阅读能力。中学生应阅读各种不同内容、不同风格的文字，读出不同的味道，这样才能为自己的写作不断积累素材。另外，长期有效阅读也能增强学生对于语言文字的鉴赏能力，而这种能力不仅能够提升学生的审美品格，更有助于学生透过文字内容看到清晰的思想本质，进而充实头脑，发展思维。并且，在阅读中获得的鉴赏能力，对于修改学生作文也有一定的积极影响。
（四）多读多商量，作文修改围绕两大准则。
夏丏尊对作文的要求是：多读、多改、多商量。他认为修改文章要尽量改到无法再改才可罢休，这就提醒中学语文教师在指导学生修改文章之前，要积极关注学生阅读能力及阅读习惯的培养。阅读可分为“阅”与“读”两部分。阅是默读，广泛阅读可为作文积累丰富的素材。读即要求大声朗读，大声朗读优秀文章是培养良好语感的重要途径，同时能帮助学生树立读者意识，进而思考如何让自己的表达变得更加明了、适当。而教师与学生就作文问题多商量是使文章无论从内容还是形式上都更适当、明了的另一途径。多商量，就是教师批改作文，写完批语后要多于学生进行探讨。一方面要适当咬文嚼字，另一方面要指出学生在语法逻辑及行文结构中的不足。及时的面对面探讨，不仅能够因材施教，而且能提高学生对于写作的重视程度。
适当、明了两个准则也从侧面提醒我们写文章首先要想到什么样的作品是读者想要的，什么样的思想感情是读者愿意接受的。但教师不应只顾追求这两项准则而使学生产生墨守成规、按部就班的误解。因此，教师在学生行文的始终要鼓励学生在陈述清晰、结构合理的基础上进行个性创作，大胆创新。
夏丏尊中学作文教学思想在美国实用主义教育思想的影响下实用而不功利，将作文与做人紧密联系，关注学生自身修养。当代作文教学理念层出不穷，但夏先生的作文教学思想依然以其对写作教学实践性特征的深刻领悟启发当代中学语文教师：作文教学改革要以人为本，不忘初心。当然，对于前人的观点我们应该采取辩证态度，不能一味照搬，而应与时俱进，有所创新，这样才能取其精华，造福当下。
注释：
①夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2007：3.
②夏丏尊.夏丏尊文集·文心之辑.杭州[M].杭州：浙江文艺出版社，1983：5-6.
③夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2006：6.
④夏丏尊，叶圣陶.文章讲话[M].上海：中华书局，2007：119.
参考文献：
[1]夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2007.
[2]夏丏尊.夏丏尊文集·文心之辑.杭州[M].杭州：浙江文艺出版社，1983.
[3]夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2006.
[4]夏丏尊，叶圣陶.文章讲话[M].上海：中华书局，2007.
[5]金真真.论夏丏尊的中学作文教学思想[D].重庆：重庆师范大学教育硕士论文，2013.
[6]孙健.夏丏尊语文教育思想研究[D].扬州：扬州大学教育硕士论文，2009.
关键词： 夏丏尊 作文教学思想 中学写作教学 启发
夏丏尊（1886—1946）原名铸，字勉旃，号闷庵。浙江绍兴上虞人。他是二十世纪前叶我国著名的语文教育家、文学家、出版家和翻译家。夏丏尊先后从事师范、中学、大学教育22年有余。他一生勤奋工作，笔耕不辍，为后代留下了丰富的教育教学思想及论著。他和叶圣陶合著的《文心》在语文教育界至今被认为是一部无人能及的“空前的国文教学法”。而为帮助青年学生较好的学习国文，他还与同事们编写了一系列国文教材，其中就包括与叶圣陶合编的《国文百八课》。另外，由刘薰宇整理夏先生作文课讲稿而合著的《文章作法》，不仅是我国现代语文教育史上较早的文章学著作，更因其精义迭出，在当时产生巨大影响的同时，对当代的作文教学仍然具有重要的指导意义。
一、夏丏尊作文教学思想产生的背景
夏丏尊作文教学思想的形成与其所处的时代及自身经历密切相关。20世纪前期的中国伴随着社会的转型，开始经历由传统向现代化的转变。鸦片战争使清政府被迫打开国门放眼世界，一系列文化冲突随之而来。晚晴时期的传统教育在西方教育的猛烈冲击下发生艰难嬗变，四书五经、八股辞章的历史尊位受到严重挑战。同时，受“新文化运动”中民主、科学思想的影响，科学教育、民主教育在中国逐渐兴起。此外，在美国的自由主义、民主主义等思潮及杜威、孟禄等美国教育家来华讲学效应的影响下，中国教育改革的参照重心由日本转向美国，加强了与实际应用领域的接轨。而在20世纪二三十年代，随着各种教育研究学术群体专业化及精细化特征的显现，教育生活化的趋势得到进一步推动。
在实用主义教育思想的影响下，夏丏尊对传统语文教育思想进行了辨证的扬弃和不断创新。他在教学实践、文学创作、编辑出版岗位辛勤工作了将近四十年。这些教育实践经历，使他加深了对写作教学过程中诸多现实问题的理解。如在浙江上虞春晖中学任教期间，他和同事会经常研究学生的写作情况，发现问题，想出办法，加以指导，并在总结经验中逐渐形成自己独特而有效的作文教学思想。
二、夏丏尊作文教学思想的主要内容
夏丏尊在他的教育实践及对语文教学的深入研究中形成的对作文教学地位和规律的深刻认识主要包括以下几点。
（一）作文即做人——学习写作应有的态度。
夏丏尊认为，只有引导学生对所学知识进行认真思考，充分理解，在实际生活中转化为自己的能力，并养成习惯，终身受益，才算是受到了教育。而体现在作文教学过程中，就是强调作文教学的第一步是要关注学生本身，培养写作兴趣。如何培养写作兴趣？首先，作文教学要善于启发学生调动自己的生活经验。学生作为日常生活的独特个体，有其自身的兴趣、爱好、价值取向等，夏丏尊主张要充分利用学生的生活经验，鼓励他们表达自己的真实情感。其次，教师在指导作文时要向学生灌输“做人”意识。写文章是为了表达自己的情感和思想，其中包括学生的写作态度和思想品格。夏先生始终强调，作文教学要使学生明白，作文与做人有着密切的联系，想要写出好文章，首先要有好人格。因此，教师要引导引导学生多读书、多体验，不断提高自身修养，而不能仅仅局限于文字本身。夏丏尊将作文与做人结合在一起，引导学生在学业、身心方面的协调发展，以二者之间的相互促进，最终达成学生的全面发展。
（二）练习小品文——作文练习的有效途径。
夏丏尊所说的小品文是指：“从外形的长短上说，二三百字乃至千字以内的短文为小品文。其内容性质全然自由，可以叙事、可以议论，可以抒情、可以写景，不受任何限制。”①小品文不拘泥于内容和形式的特点有助于学生缓解对于作文的恐惧心理。学生可以把自己每天的所见所闻、所思所想等以日记、周记、书信或笔记形式记录下来。而且，如果写作材料不是很连贯，可分开来写，几句话、几十字都可以，只要自然、流畅、意尽即可。小品文能从生活的内涵上揭示出写作的本质，使学生从内心意识到写作与生活的关系，进而自觉地观察生活，严肃地担负起生活的使命，从思想及心灵上建立起写作的信心。除此之外，夏先生还认为，小品文对于开发学生心智具有预期的理想效果。一方面，经常以小品文的形式对学生进行写作训练，可以培养学生留心观察，善于寻找写作素材的好习惯。另一方面，由于写的即便是无所谓的东西也无妨，因此学生会对平时生活中以为不能作为写作材料的素材也会有所留意，在日积月累中，不知不觉提升自己的写作水平。在学习写作的初期阶段，学生对许多材料都难以选择，觉得见到、听到、想到和感受到的是一回事，而真正动笔时又是另一回事。但通过小品文的训练，学生会慢慢发现这二者之间的联系，对于身边发生的事情也能从疏远—接近—融为一体，从而逐渐在思考中慢慢长进。
（三）法则加技能——提高作文技能的有效方法。
夏丏尊对理论与实践的辩证关系有清晰的认识。他在《文章作法》序言中对写作理论与写作实践的关系做了精辟的论述：“技术要达到巧妙的地步，不能只靠规矩，非自己努力锻炼不可。学游泳的人不是只读几本书就能成，学木工的人不是听别人讲几次便会，作文也是如此，单指导作文法也不能就做得出好文章。”②这是夏丏尊对写作训练实践性意义的肯定。但同时，他又从另一方面阐述了理论对实践的重要意义：“渔夫的儿子虽然善游，但比之有正当知识，在经过练习的专门家，究竟相差很远。而跟着渔夫的儿子去游泳，比之于跟着专家们练习也不同，后者总比前者来得快速。法则对于技术是必要而不充分的条件，真正凭着练习成功的，必然是暗合于法则而不自知的。”③即作文法虽然不能替代实际的写作训练，但是是提高写作实践能力的有效途径。只有做到“知行合一”，以写作行为程序的描述为“经”，以写作技术的知性特征为“纬”，才能实实在在地为培养学生的写作技能服务。 （四）明了、适当——作文评价的两个准则。
夏丏尊在作文教学实践中总结出学生作文时最易出现的毛病：用词、用语不恰当；意义欠缺；意义不连贯、欠照应。而为避免这些毛病，则需要以明了、适当为基本准则，在学生的用语习惯及思维习惯上下工夫。而对于这两个词的含义，夏先生曾这样表述：“写作文章的目的，再将自己的思想感情传给他人。如果他人不易从我的文章上看取我的真意所在，或看取了而要误解，那就是我的失败，要使人易解，故宜明了；为防人误解，故宜适当。”④文句在形式上明了的同时，内容意义也要明了。就此，夏丏尊认为要将培养学生的阅读能力放在十分重要的位置。首先，阅读的材料可以当做练习写作的例子。学习语文，不能只把课本当做文字来读，还有把它当做写作的范例来读。其次，在文章内容的表达上，需要学生学会遣词造句。这就需要教师在平时的阅读中帮助学生脚踏实地地掌握每一个词语的用法，在作文时仔细推敲、反复比较。再次，夏先生认为学生应在阅读中掌握句子构造的方法。即单个句子的构造要符合语法逻辑的规范，句子与句子之间也要连贯、严密、意思通顺。最后，夏丏尊认为连词和标点的正确使用也将影响作文思路的清晰程度，标点不同，文字表达的情感和意思也不会相同。夏丏尊主张阅读与写作打成一片，融为一体，他与叶圣陶合著的《文心》就是读写一体的最好表现。教师不仅要引导学生多阅读、多写作，而且应加强学生修改文章的能力。修改的目的是使文章更加适当。夏丏尊主张学生写好作文后一定要仔细看过，哪里不适当就要及时改正，直到无可再改才罢手，并逐步养成自己修改的好习惯。
三、夏丏尊作文教学思想对当代中学作文教学改革的启发
反观如今的中学作文课堂，一方面是教师在课堂上不辞辛苦地传授各种作文技巧，另一方面是学生在作文时仍感到胸中无感、无话可说，逐渐陷入“动力不足—无话可说—表现不佳”的恶性循环之中。翻看初中学生的作文，错别字、病句现象较严重，用词、修辞都有待斟酌改进。学生迫于压力绞尽脑汁写出来的作文很多都是胡编乱造，无病呻吟，毫无真实情感，作文读起来机械死板，不接地气。更不用谈在谋篇布局中理清思路，锻炼思维了。作为一代语文教育大师，夏丏尊先生实用又颇具特色的作文教学思想对当代中学作文教学的改革具有重要的启发意义。
（一）重视写作意义，转变作文教学态度。
夏丏尊认为，文字是人格的一种表现。因此，他非常重视写作教学对习作者自身的影响，他强调做文章不仅应该诚实地传达自身的感情，而且应该关注习作者自身道德修养的提高。写作不仅是为了使习作者适应社会，而且是为社会培养合格公民的过程。这样的观点对一线教师转变作文教学态度具有启发作用。写作分数占语文考试分数的比例很高，甚至成为衡量语文教师教学水平的重要标准，但若是教师始终将这种急功近利的心态传达给学生，学生浮躁之余更是不明“为什么要写”，甚至会有逆反心理。因此，教师首先要针对自身的实际情况补充写作教学知识，明确初中作文教学的目的、重点，安排好每个阶段学生习作的内容及要求，自身做好心中有数。其次，在向学生传授写作技能的同时，也要引导学生理解与体悟阅读与写作及写作与做人的关系，纠正学生的习作态度，为以后的写作训练奠定良好的思想基础。只有教师先开始转变作文的教学态度，才能在无形中影响学生热爱写作，懂得欣赏及尊重他人及自身的写作成果。
（二）训练小品文，激发学生的写作兴趣。
教师转变学生写作态度的目的不是让学生开始敬畏写作，变得更不敢写，更不愿写，而是要引导学生发掘生活乐趣，觉得处处可写。对小品文的训练便是一种有效途径。夏丏尊认为培养学生写作能力，从小品文的练习入手，有很多好处：其一，小品文的训练可以培养学生的观察力、思考力和感受力。其二，小品文内容丰富，容易布局，可以多写。其三，小品文的练习可以为写长篇做好准备。其四，小品文可以培养学生精炼文字的能力。总之，小品文在内容及形式上都有助培养学生的写作兴趣。而只有让学生先享受到写作带来的乐趣，才会不断努力、乐于写作。
另外，训练写作小品文，在引导初中学生积累写作素材的同时有助提高他们对作文素材的感性认识。中学生大多处于心理发展的“开放期”和“闭锁期”，部分学生认知能力受限，情感意志薄弱，但自我意识增强，小品文的训练则有助于他们在一种相对自由的世界里敞开心扉，表达他们对于事物的独特认知，从而彰显个性，逐渐完善自我的人格修养。
（三）读写结合，既重训练又重技巧。
夏丏尊现在认为，作文训练只重技巧和方法，不重视学生的实际训练无非纸上谈兵。但夏先生又指出，学习写作如同学习游泳，适当的技术指导可以帮助学习者在习作中做得更加准确及规范。因此，教师需要辩证地看待理论与实践的关系，即法则要尽量学得规范，训练要坚持不懈加强，这样才能促使学生作文达到精妙的地步。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。阅读是写作的基础，是获得写作能力的重要途径。因此，在阅读量上教师应指导学生多读，并培养一定的阅读习惯与阅读能力。中学生应阅读各种不同内容、不同风格的文字，读出不同的味道，这样才能为自己的写作不断积累素材。另外，长期有效阅读也能增强学生对于语言文字的鉴赏能力，而这种能力不仅能够提升学生的审美品格，更有助于学生透过文字内容看到清晰的思想本质，进而充实头脑，发展思维。并且，在阅读中获得的鉴赏能力，对于修改学生作文也有一定的积极影响。
（四）多读多商量，作文修改围绕两大准则。
夏丏尊对作文的要求是：多读、多改、多商量。他认为修改文章要尽量改到无法再改才可罢休，这就提醒中学语文教师在指导学生修改文章之前，要积极关注学生阅读能力及阅读习惯的培养。阅读可分为“阅”与“读”两部分。阅是默读，广泛阅读可为作文积累丰富的素材。读即要求大声朗读，大声朗读优秀文章是培养良好语感的重要途径，同时能帮助学生树立读者意识，进而思考如何让自己的表达变得更加明了、适当。而教师与学生就作文问题多商量是使文章无论从内容还是形式上都更适当、明了的另一途径。多商量，就是教师批改作文，写完批语后要多于学生进行探讨。一方面要适当咬文嚼字，另一方面要指出学生在语法逻辑及行文结构中的不足。及时的面对面探讨，不仅能够因材施教，而且能提高学生对于写作的重视程度。
适当、明了两个准则也从侧面提醒我们写文章首先要想到什么样的作品是读者想要的，什么样的思想感情是读者愿意接受的。但教师不应只顾追求这两项准则而使学生产生墨守成规、按部就班的误解。因此，教师在学生行文的始终要鼓励学生在陈述清晰、结构合理的基础上进行个性创作，大胆创新。
夏丏尊中学作文教学思想在美国实用主义教育思想的影响下实用而不功利，将作文与做人紧密联系，关注学生自身修养。当代作文教学理念层出不穷，但夏先生的作文教学思想依然以其对写作教学实践性特征的深刻领悟启发当代中学语文教师：作文教学改革要以人为本，不忘初心。当然，对于前人的观点我们应该采取辩证态度，不能一味照搬，而应与时俱进，有所创新，这样才能取其精华，造福当下。
注释：
①夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2007：3.
②夏丏尊.夏丏尊文集·文心之辑.杭州[M].杭州：浙江文艺出版社，1983：5-6.
③夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2006：6.
④夏丏尊，叶圣陶.文章讲话[M].上海：中华书局，2007：119.
参考文献：
[1]夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2007.
[2]夏丏尊.夏丏尊文集·文心之辑.杭州[M].杭州：浙江文艺出版社，1983.
[3]夏丏尊，刘薰宇.文章作法[M].北京：中华书局，2006.
[4]夏丏尊，叶圣陶.文章讲话[M].上海：中华书局，2007.
[5]金真真.论夏丏尊的中学作文教学思想[D].重庆：重庆师范大学教育硕士论文，2013.
[6]孙健.夏丏尊语文教育思想研究[D].扬州：扬州大学教育硕士论文，2009.