日本文化中的红与白

来源 :课程教育研究·上 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jonelove0000
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】在中国,红色和白色就如同电极的正负两极,是完全对立的。人们往往认为红色意味着喜庆,将白色看作是不幸、祸兆或不吉。而日本却有所不同,日本人最喜欢的颜色是白色,而红色在日本却有着大凶之色、禁色一说。虽说在日本红色有着不好的寓意,但在红色的基础上添加上寓意吉祥的白色,则成了日本最为经典的颜色搭配,也是日本特有的幸运色。因此在日本人的生活中,红色与白色的融合随处可见。
  【关键词】红色 白色 融合 文化溯源
  【基金项目】本文是2015年度国家级大学生创新创业训练项目的成果之一,项目名称:日本语言·习俗文化解惑释疑,编号201512620001。
  【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)10-0021-02
  红色和白色在中国常常作为对立的两种颜色而存在,例如将喜事称为“红事”,将丧事称为“白事”;在京剧中,一般认为红脸是忠诚正义的人物,白脸大多是奸险狡诈的人,红脸表示正派,而白脸则是反派;在打仗的时候,举红旗是冲锋,举白旗意味着投降。然而在日本,红色和白色相比其对立的意义,更多的是将这两种对立的颜色融合在一起使用,红白结合代表的是一种喜庆,渗透在日本人生活的方方面面。
  一、日本文化中的红
  1.日本文化中代表贬义的“红”
  在中国,红色传达的是喜庆、吉祥,而在日本,红色却蕴含着更多层的意义。在古代日本,红色被称为“赤不净”而为人们所忌讳,因此红在日本古代色彩序列中居于末位。人们认为红色象征着鲜血、大火,因此是一种大凶之色,极其危险。中国文化传入日本之前,由于红色被认为是禁忌的颜色,人们不能使用红色装饰神社、宫殿以及住宅。日本古代的囚衣也是红色的。
  此外,由意为红色的“赤”构成的词大多是贬义的。例如:
  赤の他人:毫无关系的人;陌生人
  赤恥:出丑,丢大丑
  赤新聞:(主要报道低级趣味的)黄色报纸;下流报纸
  赤字:入不敷出,亏空
  赤点:不及格
  赤面:歌舞伎中的坏人,面部涂成红色的歌舞伎中的反面角色。
  赤嘘:大谎话
  赤札:廉价品;已售商品
  2.日本文化中红色意义的演变
  当然红色在日本也有好的一说。日本人认为红色是生命和光明的颜色,可以驱魔辟邪。据说古代日本的士兵会在脸和身体上涂上红色以求胜利和平安;渔民出海前会穿红内裤,并且会将渔船涂上红色以祈求出海平安。另外,日本人也认为红色有一种神圣的力量。日本神社的鸟居也是红色的,据说使用红色可以防范妖魔鬼怪进入神界。因此,在日本一些象征神圣的地方,也会涂上红色。
  日本人认为红色还可以防病治病。比如在古代,当有人患天花的时候,家人会给他穿上红色的衣服,或是在家中挂上红色的装饰物。当病好的时候,全家一起吃红米饭和红加吉鱼以消除下一次的厄运。这样的治疗方法被称为“赤い治り方(红色疗法)”。
  与古代相比,如今在日本,红色的负面含义正逐渐减弱,红色也日益为人们所喜爱。例如:当遇到生意开张、公司或学校的纪念日等的时候,现在的日本人也经常以红色为主色调来装饰会场。现在日本的结婚典礼上,也可以经常看到新娘穿上红色系的“打掛(日式结婚礼服)”。特别是近年来,凤凰等刺绣的「打掛」非常受日本人欢迎。可以说,随着历史的发展,日本人固有的“赤不净”观念渐渐淡去,喜庆的红、幸运的红也渐渐地为日本人所接受。
  二、日本文化中的白
  1.白色是神的颜色
  在日本,白色是最受人喜爱的颜色。由于日本天皇的“皇”写作白色的王,所以日本人认为白色象征皇室以及天皇,是天皇神圣统治的象征色彩,从而为普罗大众所崇尚。另一方面,白色还象征着朴素优雅,而日本人向来以朴素为美。与此相同,日本的茶道、剑道也讲究摈弃杂念,保持心态平和,所以白色一直都是日本人最为推崇的颜色。
  对于日本人来说,白色是“神”的颜色。日本传统的宗教神道教崇尚白色,认为其他颜色都是不干净的,所以白色在日本古代色彩序列中居首位。日本的传统建筑如神社、寺庙也多以白色为基调,再辅以朴素的颜色构成整个建筑的色彩。例如:神社里的神路是白砂铺就的,石灯笼外边会贴上一层白纸,神宫也要穿白色的衣服。
  2.日本人生活中喜爱的白
  白色在日本人的生活中也十分受欢迎。在日本文化中,白色被赋予男性的献身、胜利等含义。例如:在日本传统国技相扑比赛中,赢的一方被称为获得“白星”,输的一方则得到“黑星”。因此,日本的相扑力士即使在日常生活中也十分注意黑白的区别使用。据报导,有一位力士因为妻子爱穿黑色内裤而忍无可忍,愤而离婚。日本人对“白”之偏爱,在他们的日常用语中也能窥见一斑。
  此外,还有很多地方也能看出日本人对于白色之喜爱。如日本的艺妓一般都会将自己的脸涂得非常白。之所以日本的艺妓要将脸涂成白色,一方面是因为过去没有电灯,艺妓穿梭在黑暗的花街之中,白色的面容看上去会更加漂亮,并且引人注目。另一方面是因为白色有着纯洁的意思。自古艺妓卖艺不卖身,甚至在从业期间也不能结婚,所以将脸涂白亦是为了树立艺妓的纯洁形象。再艺妓的白面是传统意义上美的象征,像面具一样将真正的面容隐藏起来,更让艺妓这一群体充满了神秘之美。日本艺妓的白色面容代表了她们的身份和地位,可以说这也是白色在日本文化中的一个重要体现。
  说到日本人对“白”的喜爱,最值得一提的是日本新娘的婚衣。在日本的传统婚礼上,新娘要穿上一身洁白的和服,名叫“白无垢”,蕴含着“纯洁无瑕”之意,象征着新娘的纯洁。另外“白无垢”就像一张白纸一样,寓意新娘的个性也变成白纸一张,抹去在娘家时的坏习惯,等着去学习夫家的一切家风习俗。此外,“白无垢”搭配的“角隠し(白色棉帽)”也有特别意义。一说是为了让新娘嫁入夫家之后,隐藏自己的怒火,能够对夫家百依百顺。又一说是过去人们认为女性的长发附有灵体,且恐女子因嫉妒发狂,头上长角成鬼,所以刻意以白色棉帽遮蔽以祈驱邪避凶。   在日本,由“白”构成的词大多是褒义的。例如:
  白眉:出类拔萃的,最突出,最出色
  白星を挙げる:取得胜利
  白票:(传统上的)赞成票
  白状:坦白
  あの人は白だった:那个人是清白的。
  色の白いは七難隠す:一白遮百丑。
  三、日本文化中的红白融合现象
  在中国,红色和白色往往用于完全不同的场合,有着非常明显的界限区分。而在日本红色和白色一同使用的频率十分高,并且日本人认为红白两色融合寓意更为美好。例如:日本人送礼物时,会用素洁的纸张包装礼品,包个“白包”,然后用红色的丝带捆扎,名为“红白水引”;家里有结婚或添丁生子的喜事,主人会送“红白馒头”给宾客,并且招待一种名为“赤饭”的米饭。主殿前的大广场是由清一色的白色沙砾铺就,而建筑外墙则以鲜明夺目的红色为主,红白两色在这里肆意地大开大合。在日本的其他寺庙,红、白也是出现频率很高的颜色,随处可见人们在红灯笼上写名字或在树枝系白纸条向神灵祈愿。
  红色和白色一起出现,最具有代表性的当属日本国旗——“日の丸(日章旗)”。日本国旗是白底、中间红日的旗帜,白色象征正直和纯洁,红色象征真诚和热忱。日本国旗的红白色在日本境内四处飘扬,对身为信仰太阳神的日本民众来说,红色和白色应该是他们最熟悉不过的颜色,也是日本人心中永远无法抹去的情怀。
  除了日章旗之外,日本一年一次的跨年夜的“红白歌会”,也是红白融合的典型代表。每年的红白歌会都热闹非凡,屡屡在日本创造收视奇迹,甚至引起了不少外国人的关注,所以红白歌会也被一些中国人誉为“日本人的春晚”。在跨年这个洋溢着喜悦的一天里,日本人把对新年的期望和寄托,都赋予给了这个用红色和白色装饰的舞台。红色和白色,在这个舞台上,即寓意着希望、幸福和幸运。
  在日本,红色虽然原本有着“赤不净”、禁忌之色、大凶之色等不祥的寓意,但是随着历史的发展和外来文化的影响,红色的负面含义渐渐消退。同时在越来越受人们欢迎的红色的基础上,融入日本人一直以来最喜爱的白色,红白的融合成为了日本的最佳配色,也成为了日本特有的幸运色。
  四、结语
  从日本人喜爱的白色,到日本人慢慢接受的红色,再到现在广为人知备受推崇的红白融合色,颜色背后代表的意义以及颜色意义的演变可以让我们更加深入地窥探日本人的内心。从日本人对于颜色喜爱的变化可以看出日本人心态的变化。日本人向来以朴素淡雅为美,追求摒弃杂念,心态平和,所以他们喜爱纯净无暇的白色。他们认为红色代表了血和火,是危险的颜色。但是红色又代表着太阳,充满了希望和能量,于是日本人又渐渐淡化了对红色的偏见。最后日本人发现将这两种颜色融合起来才是最能代表他们内心希望与憧憬的颜色,才有了今天随处可见的红白融合现象。
  参考文献:
  [1]姜丽.从“红”与“白”透视中日文化差异[J].河北北方学院学报(社会科学版)2009年5月第25卷第3期.
  [2]蔡忠良;周晓冰;张卫娣.民俗视野下的中日“红”色彩文化特征对比研究[J].成都理工大学学报(社会科学版)2012年11月第20卷第6期.
  [3]兰立亮.日本人与色彩[J].日语知识2002.1.
  [4]程放明;刘旭宝.颜色词及色彩意识的中日异同[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版)2003年3月第24卷第3期.
  [5]齐会君.中日色彩文化比较——以“红”和“白”为中心[J] 语文学刊,2013.6.
  [6]傅秀娟.中日颜色词“红、白”语义内涵分析[J].连云港职业技术学院学报,2012年12月第25卷第4期.
  作者简介:
  谢稀(1995年9月-),女,汉族,本科在读,广东外语外贸大学南国商学院学生。
  秦明吾(1946年4月-),男,汉族,本科,广东外语外贸大学南国商学院、北京第二外国语学院、日本名古屋大学教授,广东外语外贸大学南国商学院东语学院院长,研究方向:日语语言与文化。
其他文献
【摘要】本文主要针对浙江大学创新师资队伍开展他们对学校现有职称评价体制的满意度调查,并对现有的评价体制提出一定的建议。  【关键词】职称评价 满意度 教师  【中图分类号】G645【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)09-0182-02  一、前言  一直以来,高校职称评审都是高校人事管理中一项非常重要的工作。能对教师的教学科研工作起到一定的激励作用,充分调动教师们的积极性
期刊
【摘要】德育即心育,德育就是在孩子的心灵种下真、善、美的种子。德育教育一直是学校教育的工作重点,班主任工作的核心是德育工作。班主任是班级工作的舵手,是学生成才的导师,是学生灵魂的塑造者。教师只有具备爱,才能做好德育工作,当好班主任。  【关键词】高中 班主任 德育 厚爱薄发  【中图分类号】G635.1【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)09-0167-01  德育过程作为
期刊
【摘要】师者,传道授业解惑也。教师素质,又称教师专业素质,是指能顺利从事教育活动的基本品质和基础条件,是教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这个基础上所表现的观念意识和行为品质。  【关键词】教师 素质 修养 教学  【中图分类号】G451【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)09-0168-02  一位素质修养
期刊
【摘要】课堂教学是一种艺术。多媒体技术的出现使初中英语课堂教学如虎添翼、锦上添花。把多媒体技术引入课堂教学,使抽象的化为形象,静态的变为动态,使单一的世界变的有声有色。它的出现正好迎合了现代教育发展的需要,适应初中英语课堂教学的需要,恰如珠联璧合,奇妙无穷。  【关键词】课堂教学 多媒体技术 现代教育  【中图分类号】G633.41【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)09-
期刊
【摘要】21世纪是知识经济时代,科技产业发展通过充分利用知识和信息资源,大幅度地提高产品的知识含量和高附加值,提高劳动生产率和经济节约化程度。高等教育机构在推进科技产业发展的过程中起到了关键的作用。本文试以南京邮电大学科技产业发展状况为例,对现阶段我国地方高校科技产业发展中存在的问题进行分析并提出相关对策。  【关键词】 科技产业 地方高校 对策研究  【基金项目】本文为南京邮电大学思想政治教育校
期刊
【中图分类号】G61【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)10-0001-01  大2班的小朋友在老师的带领下,步入“建筑工地”游戏区,欣喜、雀跃、迫不及待的表情告诉我,他们有多么爱这个地方。老师才发出开始活动的指令,他们立马忙开了!  任务一:商量分组,决定工作内容  “建筑工地”有游戏规则,完成任务必须四人共同合作,搭建同一样建筑物。大多数的大班孩子可以通过商量达成共识,
期刊
【摘要】语言表达能力是每个人必备的社会生存能力之一。对于少数民族学生,尤其是偏远的少数民族地区,汉语是他们的第二语言,学生的汉语表达能力现状堪忧。而小学教育作为全方位素质人才培养打基础固根本的教育阶段,对提高少数民族学生的语言表达能力应当给予足够重视,为少数民族学生一生的发展奠定基础。  【关键词】语言表达能力 少数民族 语文教学  【中图分类号】G52【文献标识码】A 【文章编号】2095-30
期刊
【中图分类号】G420【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)10-0036-02  改革与发展是当今社会的主旋律,也是世界的主旋律,幼儿教育也不例外。纵观我国幼教的改革,经历了上个世纪末期彷徨、盲从的迷茫阶段,到不断摸索、不断探究的良性发展时期,再到新世纪彰显个性,不断创新的改革创新时期,至今终于呈现出了百花齐放、百家争鸣以及多元化的局面。如:方案教学、主题教学以及整合课程的
期刊
【摘要】因材施教是个性化人才培养的重要手段,相对于班级授课模式而言,近年来越来越受到国内外高校的普遍关注。大连工业大学在探索“因材施教”人才培养理念这条路上研究和实践多年,积累了较为丰富的经验,探索了一条“因材施教”的个性化人才培养之路。本文就“因材施教”应遵循的原则、大连工业大学在“因材施教”人才培养模式实践过程中的具体措施及未来的发展方向加以介绍,希望可以给其他高校的人才培养提供有益借鉴。  
期刊
【摘要】 图腾是最早的社会组织的象征,也作为本民族的标志,由于民族文化的不同,造成图腾崇拜的不同。中国的图腾崇拜是龙,而在俄罗斯,熊是其象征和标志。本文从跨文化交际的角度,通过对龙和熊崇拜的差异,探讨图腾文化的差异。从而减少文化误读,促进两国文化的更好交流。  【关键词】图腾 跨文化 龙 熊  【基金项目】项目:跨文化交际视阈下中俄图腾文化对比研究——以龙和熊为例,编号jsky2016027。  
期刊