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弗雷泽在《金枝》中对于“巫术”、“宗教”、“科学”以及三者之间的关系进行了论述，阐发了“巫术”的性质、定义和“宗教”的起源。本文在此基础上重新阐释了“巫术”“科学”和“宗教”三者之间的关系，并通过与其他学者观点互证，支持了弗雷泽的大部分观点，但也对弗雷泽关于“巫师”的分析提出疑义。本文还注意到有些学者随着研究的深入，通过“巫术”和“宗教”由合到分的现象，进一步阐述了马林诺斯基在弗雷泽的基础上所提出的知识、巫术和宗教的理论，这为巫术、宗教与科学三者之间的关系提供了一种新的研究思路。