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村上春树在他的散文游记《遥远的太古》中写下这样的句子：“在意大利的下方是诸神的故乡——希腊。一千多个岛屿散布在爱琴海上象一串串璀灿的宝石。”希腊神话、荷马史诗、米诺斯文明……种种神话传说与历史故事都在希腊的碧海千岛间模糊了界限。这个八月，就让我们放下“爱琴海属于爱侣”的既有印象，以另一种眼光走进这个欧洲文明的发祥地，探寻诸神在此所留下的一长串足迹。
雅典
雅典是古希腊的政治文化中心，其中位于雅典西南部的雅典古城堡（即雅典卫城）是供奉雅典庇护者雅典娜的地方。
关于宙斯之女雅典娜如何会成为雅典庇护者，这其中还有一段神话故事：
有一天，雅典娜出游人间，看到希腊中部的一个城市，十分繁荣兴旺。于是她自言自语地说：“我要用我的名字给这个城市命名，让我来庇护这座城市吧。”
不料，此话传到了海神波塞冬的耳中，正巧他也看上了这座城市，也想把它作为自己的庇护地。为此他们争吵起来，谁也不肯让步。宙斯知道了这件事后，急忙招来众神召开会议，希望他们做出公断。众神商量了一阵后决定让雅典娜与波塞冬比试一番，谁能给人类带来一件有用的东西，这个城市就归谁保护。
比试开始了。先上场的是波塞冬，只见他威风凛凛，手握三叉戟，把它往地上用力一插，立即山崩地裂，从大地的裂缝中跳出了一匹烈马，风驰电掣地向天空奔去。这是战争的象征，波塞冬给人类带来的礼物是互相征战。
轮到雅典娜出场了，只见她用长矛在地上轻轻一点，地上很快长出了一棵绿色的橄榄树，树上挂满了香甜的果子。雅典娜兴高采烈地喊道：“伟大的神王宙斯！尊敬的众神！我给人类带来的礼物比波塞冬的好！他所给的战马，将给人类带来战争和痛苦。而我带来的橄榄树，是和平、幸福、自由和丰收的象征。难道这个城市不该用我的名字来命名吗？”
宙斯和众神听了连连点头。于是，这个城市便被命名为雅典。
【帕特农神庙】
卫城坐落于一座小山顶上。人们要进入卫城，首先要爬过一段长长的阶梯，才能到达山门的入口处。山门内有一条宽敞的中央通道，通道两旁是两排高大的圆柱。过了中央通道，就来到卫城广场。广场的右侧，便是庄严雄伟的帕特农神庙，它是卫城的主体建筑。广场的左侧，是一座较小规模的伊瑞克先神庙。两座神庙虽然是不对称的建筑，但却十分和谐。
帕特农神庙又叫雅典娜神庙，是专门供奉雅典的保护神雅典娜的庙宇。帕特农神庙建于公元前447年，历时十五年，于公元前432年竣工。它是在当时最有名的雕刻家菲迪亚斯的指导下完成的。
帕特农神庙是一座长方形的建筑，周长近二百米。神庙的外围，有四十六根白色大理石圆柱支撑着屋顶。在三角形屋顶下方，是长达一百六十米的内墙浮雕。整个浮雕群表现了雅典人民的庆典游行，这是在纪念每四年一次的雅典娜节。浮雕生动地刻画了骑马的英俊青年、昂首飞奔的骏马。浮雕中人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都刻画得十分逼真和生动。
神庙屋顶下有两座三角形山墙。东山墙雕刻着雅典娜女神诞生的情景，其中有奥林匹斯山神、骑在马上的日神和月神。雕刻家把奥林匹斯山神表现为一个英俊青年，他面容端庄，身体强健，精力充沛，生气勃勃；而日神和月神则表现了曙光初露时的寂静气氛。西山墙上，刻画了雅典娜与波塞冬争夺雅典的场面，生动地反映了雅典诞生的历史传说。
进入神庙大殿，里面最显著的位置上，供奉着雅典娜女神雕像。女神像高达十二米，黄金象牙镶嵌着她的全身，整座雕像显得辉煌灿烂。女神的姿势是昂然挺立，身披铠甲，一手扶着盾牌，另一手上站立着一尊较小的胜利女神像，她拿着一顶桂冠，准备替雅典娜戴上，这象征胜利和光荣。这尊雕像工艺高超、细腻，称得上是一件完美的艺术珍品。
在蓝天白云的衬映下，帕特农神庙显得更加宏伟和端庄。整个建筑的雕刻和装饰，都是那么的精致和富有魅力。由于四周使用了圆柱廊，使得建筑的内外融为一体；阳光照射下来，使人备感温暖和亲切。古希腊自由和民主的精神，在这里得到了形象的表达。
帕特农神庙是雅典的骄傲，也是伯里克利当政时雅典繁荣的真实反映。当时，有一位作家参观神庙后感慨不已，他风趣地说：“如果你不曾到过雅典，那你一定是傻瓜；如果你到过雅典而不赞叹它，那你一定是蠢驴；如果你自愿离开雅典而不留恋它，那你一定是一匹笨骆驼。”
克里特岛
作为希腊最大的岛屿，克里特岛是希腊古老文化中心、地中海著名旅游地。岛上有山地和深谷，风景优美多姿，还有断崖、石质岬角及沙滩构成的海岸。这里是地中海式气候，风和日丽，植物常青，岛上种有橄榄、葡萄、柑桔等，鲜花遍地盛开。岛四周是万顷碧波，因而有“海上花园”之称。
在此曾发掘出公元前10000至公元前3300年新石器文化遗迹。约从公元前2600至公元前1125年，岛上涌现了著名的米诺斯文化，艺术、建筑和工程技术空前繁荣，并建立了统一的米诺斯王朝。
神话中的米诺斯是由宙斯与他的情人欧罗巴所生。宙斯曾化身为公牛与欧罗巴相见，以此躲避天后赫拉的加害。因此，欧罗巴的儿子米诺斯从不使用壮牛向神祭祀，此举触怒了神。神让米诺斯的王后与公牛相爱，生下了牛首人身的怪物米诺陶（俗称米诺牛）。从此吃人怪兽米诺陶使克里特人陷于恐怖的旋涡。米诺斯决定请当时希腊杰出的建筑师代达罗斯在克诺索斯宫内修造了一座迷宫，用来隐藏米诺陶。当时雅典是克里特的附属国，米诺斯命令雅典王每9年送7对童男童女到克里特岛，放人迷宫中喂养米诺陶。
雅典王子忒修斯决心为民除害，随童男童女来到克里特岛、克里特公主阿里阿得涅与忒修斯一见倾心赠与他魔剑与线团。忒修斯提着魔剑进人迷宫，将线团放开作为标记，经过殊死的搏斗，杀死了米诺陶，并循标记离开了迷宫。
【克诺索斯宫】
神话中的克诺索斯宫长埋于地下3千余年而杳无音信，很多人认为那是子虚乌有的传说。直到1878年，伊拉克里翁的考古学家偶然发现了一座古城遗址，并在那里发现了古代钱币和陶瓷残片。1879年，古城的发现者、考古学家米诺斯·卡洛凯林诺斯开始对古城进行发掘，但因受到当时统治克里特岛的土耳其政府的强烈反对，最终不得不停止正在进行的考古发掘。
正当克里特人与土耳其人进行针锋相对的斗争时，英国学者阿瑟·伊文思斥巨资买下了这片上地、伊文思是英国工业家之子，对考古事业有着狂热的追求，他坚信这座古城就是希腊神话中的术诺斯迷宫。1900年3月，伊文思在克诺索斯遗址上开始了大规模的发掘，发现了与神话传说中相似的宫殿遗址和大量的珍贵文物，使这座规模宏大、结构纷繁复杂、室内装饰精美绝伦的豪华宫殿得以重见天日。
克里特建筑艺术的风格在克诺索斯官上得到淋漓尽致的展现。每个建筑单元都较小，室内高度较低，宫殿的柱子都是上粗下细，给人一种独特的感觉。建筑群内给排水设施齐全，宫室结构合理。王后寝宫的外间配备浴室和冲水厕所，这种卫生设备在整个古代世界仅见于克里特。克诺索斯宫的宫墙上装饰有大量的壁画，其基本色调是明亮的红、黄、蓝，内容和形式活泼生动，使半明半暗的官室透出轻快活跃的气氛。
克里特人的绘画题材首选动植物，尤其是海洋生物。克诺索斯宫王后寝宫内发现的“海豚”壁画中，众多的小鱼簇拥着几条恬静、优美的海豚，在珊瑚和海绵间静静地游荡，喷射着水花，表现出一种宁静、安详的格调。
克诺索斯宫中有很多关于牛的题材，最有名的是壁画《调牛图》。画面表现的是3个紧张而又沉着的人物和一头奋蹄摆尾、狂奔不止的牡牛。牡牛前后似乎为二个身材修长的少女，她们的手腕和臂膀上戴有环状饰物；牛背上倒立着一个深棕色的人，长发飘逸，动作娴熟。这幅壁画的确切含义，尚无从考证，似乎是表现一个宗教活动的场面。但学者们更关心的是画面中间的人是如何跃上牛背的。此外、宫殿中还有带牡牛形象的雕塑，甚至连高墙上的城谍都制成牛角的形状，或许这些与米诺陶及迷宫的传说有关。
人物题材的壁画中，最完整的是一件高2.22米名为“国王-祭司”的着色浅浮雕。画中年轻的国王正在百合花丛中主持祭祖活动。他头戴用羽毛装饰的百台花冠，胸前挂着百合花项饰，左手握着麾标，右手上摆至胸前、人物形象富有古典美，肩膀宽阔，腰部纤细，四肢肌肉发达且富有弹性。百合花和蝴蝶也是用极富特色的手法，表现出人与自然环境的和谐、统一。背景则使用大面积的红色，烘托出祭祖活动豪华与神秘的气氛。
除了令人流连忘返的历史古迹之外，岛上还有好吃到令人无视卡路里的食物，更随处可见的迷人的小酒馆，无疑是闲坐小酌杀时间的好去处。
伯罗奔尼撒半岛
伯罗奔尼撒位于希腊南部，古称“摩里亚半岛”。半岛上不仅有丰富的历史典故和古迹，如最早的奥林匹克体育馆、阿伽门侬的迈锡尼等，还有细腻优质的海滩、碧绿的海湾，以及原始质朴的马伊纳山区。除了考古学上的重要地位，与希腊本岛以一条地峡相连的伯罗奔尼撒半岛，其自然景观也与本岛不尽相同，放眼望去尽是绵延起伏的黄色山脉，上面生长着许多矮小纠结的松树及橄榄树，贫瘠的土地和苍茫的景色，很难相信它曾在数千年前哺育灿烂文明，创造当时的人类奇迹，如此鲜明对比的绝妙组合，令人印象深刻，可以说是这块桑叶形半岛上最引人入胜的特点之一。
【古城迈锡尼】
迈锡尼是希腊神话中流传了两千年之久的古城，然而神话、城市的存在与否一直是个谜，直到19世纪被德国考古学家发掘后，它的璀璨辉煌才得到印证，并与半岛上其他丰富的历史遗迹相互辉映，成为希腊旅游不可错过的考古探秘之地。而有关迈锡尼的传说其中最著名的莫过于由古希腊第一美女海伦所引发的人神之战。
荷马史诗中说：“她（海伦）的美貌足以击沉数以千计的船只”。她与迈锡尼国王阿伽门农的兄弟墨涅俄斯结婚，成为了斯巴达的王后。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出使希腊，与海伦一见钟情，遂与海伦出逃。此事激起了希腊各部族的公愤，为此他们调集了十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，彼此展开了一场持久的恶斗。
最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。
【古奥林匹亚遗址】
奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛西部的皮尔戈斯之东，阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河汇流处，距雅典370公里。古时候，希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，希腊人在奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年雅典举行了第一届奥林匹克运动会，以后每4年举行一次。运动会轮流在其他国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇敬的圣地。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树，还有世界上最古老的运动场。在奥林匹亚，游客还可以参观宙斯神庙、赫拉神庙的遗迹。
其中高达13.5米的宙斯像被史学家认为是“世界7大奇观之一”，这座装饰华丽的雕像，由希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的，坐落在台阶之上，用黄金做成袍饰。宙斯头顶花冠，右手持胜利女神，左手持笏。 宙斯神殿的艺术精华是东西山墙上的人物雕像。西山墙的雕像内容取材于希腊神话肯陶洛斯人抢婚的故事，故事大意是拉比泰人国王皮利托斯与美丽的希波达米娅举行婚礼，被国王请来的客人有半人半马的肯陶洛斯人，肯陶洛斯人在婚宴上酒后乱性，企图抢走新娘，因而引起一场厮杀。这组雕像有21个人物，其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像，姿态极其生动，新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。这些雕像现收藏在奥林匹亚博物馆。如今在残垣断壁间仍然蕴含着一种灰白的朴素和由高大而产生的崇高感。只有规模的建筑才能代表至高无上的尊严和威仪。与众神之王相对应的就是这惊世的建筑。
德尔斐
对多数来访希腊中部罗梅利的人来说，最重要的原因应该是参观德尔斐古遗址。古德尔斐遗址位于德尔斐约8公里外的悬崖峭壁下。自从19世纪末被开发以来，这里一直是希腊最能吸引游人的地方。
“德尔斐”这个名字据说来自于海豚（δελφι？ / delphis）：在荷马的诗歌中，阿波罗为了在这个地方创建教派，曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。德尔斐是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地，现在已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”，著名的德尔斐神谕就在这里颁布。
【阿波罗神殿】
德尔斐圣地的神话来源值得一书，据说这是阿波罗本人继创建了提洛的神庙之后一手创办的。当他来到德尔斐的时候，这里由一条名为“皮同”德巨蟒看守，它是盖娅（大地之神）所生，守护着一个属于忒弥斯的神谕。阿波罗希望用自己的神谕来指导人们，因而用弓射杀了皮同，将圣地取而代之。
对于诸神来说，德尔斐是所有希腊圣地中最重要的神殿，它是献给知识、光、音乐和医药之神阿波罗的。希腊人用戏剧、辩论、诗歌朗诵以及举行大型运动会来纪念他。朝圣者们首先把一头山羊作为祭品献给阿波罗，然后在这股泉水里洗净自己。在阿波罗神殿大门上，写着一句闻名遐迩的箴言：“认识你自己”。
在希腊神话中，阿波罗神殿里德尔斐神的谕示可以影响人的命运和国家的历史。普通公民如果要结婚或者想知道他们的配偶是否忠贞都得请示神，将军们也要去请示他们是否能出兵参战。回答有时就被误解了。当吕底亚国王克雷修斯问自己能不能向波斯王国发起攻击时，他得到的回答是：“如果你发动战争，你将会摧毁一个伟大的王国。”他发动了战争，结果毁掉的是自己的王国。
【帕纳塞斯山】
据说一到冬天，有一群女人都会爬上德尔斐正后方的帕纳塞斯山，跳起纪念酒神狄俄尼索斯的狂野舞蹈。她们被称为“酒神巴克斯的女祭司”，也就是狄俄尼索斯的信徒。在当时高度有序的社会里，这是女人们为数不多的可以抛弃约束、尽情欢乐的机会之一。这种原本秘密性质的仪式后来成为公共活动。
伊萨基岛
如果这段属于希腊诸神的旅行真实存在，那伊萨基必定是它的终点。
伊萨基位于爱奥尼亚群岛中南部，属于凯法利尼亚州，是爱奥尼亚海航行不可错过的一站。伊萨基岛在希腊神话史上大名鼎鼎，而这离不开它那聪明绝顶的国王——奥德修斯。在荷马笔下，他有着非凡的智慧、口才、机敏、勇气和耐性。
奥德修斯在特洛伊战争中曾献木马计使希腊人攻克古特洛伊城，为特洛伊战争的胜利立下了汗马功劳。而当他历尽艰辛，最终返回伊萨基时，又与众多心怀不轨的求婚者斗智斗勇，最终依靠智慧与勇猛捍卫了自己的王位。岛上首府瓦奇镇附近的阿雷索萨泉、海中仙女洞穴以及古老的阿拉克蒙尼斯都与奥德修斯有关。沿着峡谷和海岸线前往岛屿北部的莱弗基村和斯塔夫罗斯城，路上的风光相当美丽。
据考古学家考证，这座传说中奥德修斯王国的中心至少从史前时代就开始有人居住。尽管奥德修斯的王宫依然只存在于《奥德赛》那精彩绝伦的描述中，考古挖掘工作却至少发现了30余座遗址。这些都是研究伊萨基辉煌历史的最佳凭证，相信终有一日，奥德修斯的王宫也将如米克诺斯王宫一般重现人间。
【卡萨隆修道院】
这是伊萨基岛上最著名的教堂，是岛上守护神Panagiatis Kathariotissas的教堂。这里有来自1563年的圣母诞生图，在传统意义上的神作。
卡萨隆修道院高650米，从这里可以将伊萨卡南部的美景尽收眼底。伊萨基岛上的所有房子几乎都被粉刷成耀眼的白色，而窗户则被涂成大海的蓝色。中午时分，阳光直射在白房子上，仿佛一个雪白的小宫殿。在这里，就连肃穆的教堂也是白色的墙体，蓝色的顶部。对于居民为何如此青睐白房子，岛上人有两种说法：有的说白房子的颜色与蓝白二色的希腊国旗有关；也有的说白房子显示出人与自然的亲近。
作为全岛最佳的观景点之一，这里无疑是欣赏落日的好去处，看着落日余晖洒遍爱奥尼亚海，那将是无比震撼的美景。
【斯塔夫罗斯城】
斯塔夫罗斯城有两片海滩，北面的海滩比较开阔，适合晒太阳，但水里有大片石头不方便下海。东面和自然保护区之间有一个小小的港湾，里面有环形的沙滩，水面十分平静，水也比较浅并且清澈，适合安静得躺在沙滩上看着对面的山景享受生活，也可以下水游泳。
岛上最古老的居民点遗迹就在这里的佩里卡塔山上，但最美丽的景致应该是路经伊克索基山村前往基督教堂的路上。从斯塔夫罗斯还可前往普拉特里西兹村，村里有迈锡尼时代遗迹。另外伊萨基岛上的小市场也是游客值得一逛的去处，那里是淘有趣小玩意的好地方，旁边的店铺里也满是奇奇怪怪的货物：光亮的铜壶、隽永的陶瓶、细致的银器和庄严的石像会让游人痛恨自己付钱之快，其中皮革制品也是货真价廉。
雅典
雅典是古希腊的政治文化中心，其中位于雅典西南部的雅典古城堡（即雅典卫城）是供奉雅典庇护者雅典娜的地方。
关于宙斯之女雅典娜如何会成为雅典庇护者，这其中还有一段神话故事：
有一天，雅典娜出游人间，看到希腊中部的一个城市，十分繁荣兴旺。于是她自言自语地说：“我要用我的名字给这个城市命名，让我来庇护这座城市吧。”
不料，此话传到了海神波塞冬的耳中，正巧他也看上了这座城市，也想把它作为自己的庇护地。为此他们争吵起来，谁也不肯让步。宙斯知道了这件事后，急忙招来众神召开会议，希望他们做出公断。众神商量了一阵后决定让雅典娜与波塞冬比试一番，谁能给人类带来一件有用的东西，这个城市就归谁保护。
比试开始了。先上场的是波塞冬，只见他威风凛凛，手握三叉戟，把它往地上用力一插，立即山崩地裂，从大地的裂缝中跳出了一匹烈马，风驰电掣地向天空奔去。这是战争的象征，波塞冬给人类带来的礼物是互相征战。
轮到雅典娜出场了，只见她用长矛在地上轻轻一点，地上很快长出了一棵绿色的橄榄树，树上挂满了香甜的果子。雅典娜兴高采烈地喊道：“伟大的神王宙斯！尊敬的众神！我给人类带来的礼物比波塞冬的好！他所给的战马，将给人类带来战争和痛苦。而我带来的橄榄树，是和平、幸福、自由和丰收的象征。难道这个城市不该用我的名字来命名吗？”
宙斯和众神听了连连点头。于是，这个城市便被命名为雅典。
【帕特农神庙】
卫城坐落于一座小山顶上。人们要进入卫城，首先要爬过一段长长的阶梯，才能到达山门的入口处。山门内有一条宽敞的中央通道，通道两旁是两排高大的圆柱。过了中央通道，就来到卫城广场。广场的右侧，便是庄严雄伟的帕特农神庙，它是卫城的主体建筑。广场的左侧，是一座较小规模的伊瑞克先神庙。两座神庙虽然是不对称的建筑，但却十分和谐。
帕特农神庙又叫雅典娜神庙，是专门供奉雅典的保护神雅典娜的庙宇。帕特农神庙建于公元前447年，历时十五年，于公元前432年竣工。它是在当时最有名的雕刻家菲迪亚斯的指导下完成的。
帕特农神庙是一座长方形的建筑，周长近二百米。神庙的外围，有四十六根白色大理石圆柱支撑着屋顶。在三角形屋顶下方，是长达一百六十米的内墙浮雕。整个浮雕群表现了雅典人民的庆典游行，这是在纪念每四年一次的雅典娜节。浮雕生动地刻画了骑马的英俊青年、昂首飞奔的骏马。浮雕中人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都刻画得十分逼真和生动。
神庙屋顶下有两座三角形山墙。东山墙雕刻着雅典娜女神诞生的情景，其中有奥林匹斯山神、骑在马上的日神和月神。雕刻家把奥林匹斯山神表现为一个英俊青年，他面容端庄，身体强健，精力充沛，生气勃勃；而日神和月神则表现了曙光初露时的寂静气氛。西山墙上，刻画了雅典娜与波塞冬争夺雅典的场面，生动地反映了雅典诞生的历史传说。
进入神庙大殿，里面最显著的位置上，供奉着雅典娜女神雕像。女神像高达十二米，黄金象牙镶嵌着她的全身，整座雕像显得辉煌灿烂。女神的姿势是昂然挺立，身披铠甲，一手扶着盾牌，另一手上站立着一尊较小的胜利女神像，她拿着一顶桂冠，准备替雅典娜戴上，这象征胜利和光荣。这尊雕像工艺高超、细腻，称得上是一件完美的艺术珍品。
在蓝天白云的衬映下，帕特农神庙显得更加宏伟和端庄。整个建筑的雕刻和装饰，都是那么的精致和富有魅力。由于四周使用了圆柱廊，使得建筑的内外融为一体；阳光照射下来，使人备感温暖和亲切。古希腊自由和民主的精神，在这里得到了形象的表达。
帕特农神庙是雅典的骄傲，也是伯里克利当政时雅典繁荣的真实反映。当时，有一位作家参观神庙后感慨不已，他风趣地说：“如果你不曾到过雅典，那你一定是傻瓜；如果你到过雅典而不赞叹它，那你一定是蠢驴；如果你自愿离开雅典而不留恋它，那你一定是一匹笨骆驼。”
克里特岛
作为希腊最大的岛屿，克里特岛是希腊古老文化中心、地中海著名旅游地。岛上有山地和深谷，风景优美多姿，还有断崖、石质岬角及沙滩构成的海岸。这里是地中海式气候，风和日丽，植物常青，岛上种有橄榄、葡萄、柑桔等，鲜花遍地盛开。岛四周是万顷碧波，因而有“海上花园”之称。
在此曾发掘出公元前10000至公元前3300年新石器文化遗迹。约从公元前2600至公元前1125年，岛上涌现了著名的米诺斯文化，艺术、建筑和工程技术空前繁荣，并建立了统一的米诺斯王朝。
神话中的米诺斯是由宙斯与他的情人欧罗巴所生。宙斯曾化身为公牛与欧罗巴相见，以此躲避天后赫拉的加害。因此，欧罗巴的儿子米诺斯从不使用壮牛向神祭祀，此举触怒了神。神让米诺斯的王后与公牛相爱，生下了牛首人身的怪物米诺陶（俗称米诺牛）。从此吃人怪兽米诺陶使克里特人陷于恐怖的旋涡。米诺斯决定请当时希腊杰出的建筑师代达罗斯在克诺索斯宫内修造了一座迷宫，用来隐藏米诺陶。当时雅典是克里特的附属国，米诺斯命令雅典王每9年送7对童男童女到克里特岛，放人迷宫中喂养米诺陶。
雅典王子忒修斯决心为民除害，随童男童女来到克里特岛、克里特公主阿里阿得涅与忒修斯一见倾心赠与他魔剑与线团。忒修斯提着魔剑进人迷宫，将线团放开作为标记，经过殊死的搏斗，杀死了米诺陶，并循标记离开了迷宫。
【克诺索斯宫】
神话中的克诺索斯宫长埋于地下3千余年而杳无音信，很多人认为那是子虚乌有的传说。直到1878年，伊拉克里翁的考古学家偶然发现了一座古城遗址，并在那里发现了古代钱币和陶瓷残片。1879年，古城的发现者、考古学家米诺斯·卡洛凯林诺斯开始对古城进行发掘，但因受到当时统治克里特岛的土耳其政府的强烈反对，最终不得不停止正在进行的考古发掘。
正当克里特人与土耳其人进行针锋相对的斗争时，英国学者阿瑟·伊文思斥巨资买下了这片上地、伊文思是英国工业家之子，对考古事业有着狂热的追求，他坚信这座古城就是希腊神话中的术诺斯迷宫。1900年3月，伊文思在克诺索斯遗址上开始了大规模的发掘，发现了与神话传说中相似的宫殿遗址和大量的珍贵文物，使这座规模宏大、结构纷繁复杂、室内装饰精美绝伦的豪华宫殿得以重见天日。
克里特建筑艺术的风格在克诺索斯官上得到淋漓尽致的展现。每个建筑单元都较小，室内高度较低，宫殿的柱子都是上粗下细，给人一种独特的感觉。建筑群内给排水设施齐全，宫室结构合理。王后寝宫的外间配备浴室和冲水厕所，这种卫生设备在整个古代世界仅见于克里特。克诺索斯宫的宫墙上装饰有大量的壁画，其基本色调是明亮的红、黄、蓝，内容和形式活泼生动，使半明半暗的官室透出轻快活跃的气氛。
克里特人的绘画题材首选动植物，尤其是海洋生物。克诺索斯宫王后寝宫内发现的“海豚”壁画中，众多的小鱼簇拥着几条恬静、优美的海豚，在珊瑚和海绵间静静地游荡，喷射着水花，表现出一种宁静、安详的格调。
克诺索斯宫中有很多关于牛的题材，最有名的是壁画《调牛图》。画面表现的是3个紧张而又沉着的人物和一头奋蹄摆尾、狂奔不止的牡牛。牡牛前后似乎为二个身材修长的少女，她们的手腕和臂膀上戴有环状饰物；牛背上倒立着一个深棕色的人，长发飘逸，动作娴熟。这幅壁画的确切含义，尚无从考证，似乎是表现一个宗教活动的场面。但学者们更关心的是画面中间的人是如何跃上牛背的。此外、宫殿中还有带牡牛形象的雕塑，甚至连高墙上的城谍都制成牛角的形状，或许这些与米诺陶及迷宫的传说有关。
人物题材的壁画中，最完整的是一件高2.22米名为“国王-祭司”的着色浅浮雕。画中年轻的国王正在百合花丛中主持祭祖活动。他头戴用羽毛装饰的百台花冠，胸前挂着百合花项饰，左手握着麾标，右手上摆至胸前、人物形象富有古典美，肩膀宽阔，腰部纤细，四肢肌肉发达且富有弹性。百合花和蝴蝶也是用极富特色的手法，表现出人与自然环境的和谐、统一。背景则使用大面积的红色，烘托出祭祖活动豪华与神秘的气氛。
除了令人流连忘返的历史古迹之外，岛上还有好吃到令人无视卡路里的食物，更随处可见的迷人的小酒馆，无疑是闲坐小酌杀时间的好去处。
伯罗奔尼撒半岛
伯罗奔尼撒位于希腊南部，古称“摩里亚半岛”。半岛上不仅有丰富的历史典故和古迹，如最早的奥林匹克体育馆、阿伽门侬的迈锡尼等，还有细腻优质的海滩、碧绿的海湾，以及原始质朴的马伊纳山区。除了考古学上的重要地位，与希腊本岛以一条地峡相连的伯罗奔尼撒半岛，其自然景观也与本岛不尽相同，放眼望去尽是绵延起伏的黄色山脉，上面生长着许多矮小纠结的松树及橄榄树，贫瘠的土地和苍茫的景色，很难相信它曾在数千年前哺育灿烂文明，创造当时的人类奇迹，如此鲜明对比的绝妙组合，令人印象深刻，可以说是这块桑叶形半岛上最引人入胜的特点之一。
【古城迈锡尼】
迈锡尼是希腊神话中流传了两千年之久的古城，然而神话、城市的存在与否一直是个谜，直到19世纪被德国考古学家发掘后，它的璀璨辉煌才得到印证，并与半岛上其他丰富的历史遗迹相互辉映，成为希腊旅游不可错过的考古探秘之地。而有关迈锡尼的传说其中最著名的莫过于由古希腊第一美女海伦所引发的人神之战。
荷马史诗中说：“她（海伦）的美貌足以击沉数以千计的船只”。她与迈锡尼国王阿伽门农的兄弟墨涅俄斯结婚，成为了斯巴达的王后。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出使希腊，与海伦一见钟情，遂与海伦出逃。此事激起了希腊各部族的公愤，为此他们调集了十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，彼此展开了一场持久的恶斗。
最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。
【古奥林匹亚遗址】
奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛西部的皮尔戈斯之东，阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河汇流处，距雅典370公里。古时候，希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，希腊人在奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年雅典举行了第一届奥林匹克运动会，以后每4年举行一次。运动会轮流在其他国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇敬的圣地。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树，还有世界上最古老的运动场。在奥林匹亚，游客还可以参观宙斯神庙、赫拉神庙的遗迹。
其中高达13.5米的宙斯像被史学家认为是“世界7大奇观之一”，这座装饰华丽的雕像，由希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的，坐落在台阶之上，用黄金做成袍饰。宙斯头顶花冠，右手持胜利女神，左手持笏。 宙斯神殿的艺术精华是东西山墙上的人物雕像。西山墙的雕像内容取材于希腊神话肯陶洛斯人抢婚的故事，故事大意是拉比泰人国王皮利托斯与美丽的希波达米娅举行婚礼，被国王请来的客人有半人半马的肯陶洛斯人，肯陶洛斯人在婚宴上酒后乱性，企图抢走新娘，因而引起一场厮杀。这组雕像有21个人物，其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像，姿态极其生动，新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。这些雕像现收藏在奥林匹亚博物馆。如今在残垣断壁间仍然蕴含着一种灰白的朴素和由高大而产生的崇高感。只有规模的建筑才能代表至高无上的尊严和威仪。与众神之王相对应的就是这惊世的建筑。
德尔斐
对多数来访希腊中部罗梅利的人来说，最重要的原因应该是参观德尔斐古遗址。古德尔斐遗址位于德尔斐约8公里外的悬崖峭壁下。自从19世纪末被开发以来，这里一直是希腊最能吸引游人的地方。
“德尔斐”这个名字据说来自于海豚（δελφι？ / delphis）：在荷马的诗歌中，阿波罗为了在这个地方创建教派，曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。德尔斐是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地，现在已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”，著名的德尔斐神谕就在这里颁布。
【阿波罗神殿】
德尔斐圣地的神话来源值得一书，据说这是阿波罗本人继创建了提洛的神庙之后一手创办的。当他来到德尔斐的时候，这里由一条名为“皮同”德巨蟒看守，它是盖娅（大地之神）所生，守护着一个属于忒弥斯的神谕。阿波罗希望用自己的神谕来指导人们，因而用弓射杀了皮同，将圣地取而代之。
对于诸神来说，德尔斐是所有希腊圣地中最重要的神殿，它是献给知识、光、音乐和医药之神阿波罗的。希腊人用戏剧、辩论、诗歌朗诵以及举行大型运动会来纪念他。朝圣者们首先把一头山羊作为祭品献给阿波罗，然后在这股泉水里洗净自己。在阿波罗神殿大门上，写着一句闻名遐迩的箴言：“认识你自己”。
在希腊神话中，阿波罗神殿里德尔斐神的谕示可以影响人的命运和国家的历史。普通公民如果要结婚或者想知道他们的配偶是否忠贞都得请示神，将军们也要去请示他们是否能出兵参战。回答有时就被误解了。当吕底亚国王克雷修斯问自己能不能向波斯王国发起攻击时，他得到的回答是：“如果你发动战争，你将会摧毁一个伟大的王国。”他发动了战争，结果毁掉的是自己的王国。
【帕纳塞斯山】
据说一到冬天，有一群女人都会爬上德尔斐正后方的帕纳塞斯山，跳起纪念酒神狄俄尼索斯的狂野舞蹈。她们被称为“酒神巴克斯的女祭司”，也就是狄俄尼索斯的信徒。在当时高度有序的社会里，这是女人们为数不多的可以抛弃约束、尽情欢乐的机会之一。这种原本秘密性质的仪式后来成为公共活动。
伊萨基岛
如果这段属于希腊诸神的旅行真实存在，那伊萨基必定是它的终点。
伊萨基位于爱奥尼亚群岛中南部，属于凯法利尼亚州，是爱奥尼亚海航行不可错过的一站。伊萨基岛在希腊神话史上大名鼎鼎，而这离不开它那聪明绝顶的国王——奥德修斯。在荷马笔下，他有着非凡的智慧、口才、机敏、勇气和耐性。
奥德修斯在特洛伊战争中曾献木马计使希腊人攻克古特洛伊城，为特洛伊战争的胜利立下了汗马功劳。而当他历尽艰辛，最终返回伊萨基时，又与众多心怀不轨的求婚者斗智斗勇，最终依靠智慧与勇猛捍卫了自己的王位。岛上首府瓦奇镇附近的阿雷索萨泉、海中仙女洞穴以及古老的阿拉克蒙尼斯都与奥德修斯有关。沿着峡谷和海岸线前往岛屿北部的莱弗基村和斯塔夫罗斯城，路上的风光相当美丽。
据考古学家考证，这座传说中奥德修斯王国的中心至少从史前时代就开始有人居住。尽管奥德修斯的王宫依然只存在于《奥德赛》那精彩绝伦的描述中，考古挖掘工作却至少发现了30余座遗址。这些都是研究伊萨基辉煌历史的最佳凭证，相信终有一日，奥德修斯的王宫也将如米克诺斯王宫一般重现人间。
【卡萨隆修道院】
这是伊萨基岛上最著名的教堂，是岛上守护神Panagiatis Kathariotissas的教堂。这里有来自1563年的圣母诞生图，在传统意义上的神作。
卡萨隆修道院高650米，从这里可以将伊萨卡南部的美景尽收眼底。伊萨基岛上的所有房子几乎都被粉刷成耀眼的白色，而窗户则被涂成大海的蓝色。中午时分，阳光直射在白房子上，仿佛一个雪白的小宫殿。在这里，就连肃穆的教堂也是白色的墙体，蓝色的顶部。对于居民为何如此青睐白房子，岛上人有两种说法：有的说白房子的颜色与蓝白二色的希腊国旗有关；也有的说白房子显示出人与自然的亲近。
作为全岛最佳的观景点之一，这里无疑是欣赏落日的好去处，看着落日余晖洒遍爱奥尼亚海，那将是无比震撼的美景。
【斯塔夫罗斯城】
斯塔夫罗斯城有两片海滩，北面的海滩比较开阔，适合晒太阳，但水里有大片石头不方便下海。东面和自然保护区之间有一个小小的港湾，里面有环形的沙滩，水面十分平静，水也比较浅并且清澈，适合安静得躺在沙滩上看着对面的山景享受生活，也可以下水游泳。
岛上最古老的居民点遗迹就在这里的佩里卡塔山上，但最美丽的景致应该是路经伊克索基山村前往基督教堂的路上。从斯塔夫罗斯还可前往普拉特里西兹村，村里有迈锡尼时代遗迹。另外伊萨基岛上的小市场也是游客值得一逛的去处，那里是淘有趣小玩意的好地方，旁边的店铺里也满是奇奇怪怪的货物：光亮的铜壶、隽永的陶瓶、细致的银器和庄严的石像会让游人痛恨自己付钱之快，其中皮革制品也是货真价廉。