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摘 要：习近平总书记强调，照镜子，不认真照，就看不出美丑。群众路线教育实践活动开展以来，领导干部同人民群众的联系更直接，给领导干部的思想道德建设提出了更高的要求。本文结合优秀领导干部尤其是襄垣县王桥镇返底村党支部书记兼村委会主任段爱平，论述领导干部如何加强和提高领导干部思想道德建设。
关键词：加强；领导干部；思想道德建设；段爱平
思想道德集中体现中国特色社会主义文化建设的性质和方向，对我国社会政治、经济的发展具有巨大的能动作用。新时期，领导干部的思想道德建设水平直接影响到整个社会的道德风气，成为关系社会主义事业兴衰成败的大事。
一、领导干部的思想道德建设对全社会的精神文明建设具有极其重要的价值导向作用。
党的十八大明确指出：要大力加强职业道德建设，首先是党和国家机关的领导干部，要公正廉洁，全心全意为人民服务，反对官僚主义、弄虚作假、利用职权谋取私利。新形势下，加强干部的思想道德建设是提高干部队伍素质不可缺少的措施之一。
领导干部的思想道德关系到党的基本路线能否正确地得以贯彻落实，干部的道德形象影响着党和国家在人民群众中的形象和威信，干部的道德建设还直接关系到反腐倡廉，关系到社会主义事业。
二、领导干部思想道德建设的核心内容是廉洁奉公、勤政为民、全心全意为人民服务。
（一）领导干部道德的阶级性
领导干部道德首先是一种政治道德，这种政治道德是为不同的统治阶级服务的，不同的社会制度都体现了这一点。封建社会的官吏道德，把“忠君”放在第一位，其目的是为了维护皇权统治。资本主义社会统治阶级掌权者的道德也只是为少数资本家服务的，他们维护的是资本家的根本利益。
当然，事物总是一分为二的。封建社会传统道德及资产阶级政治道德也有可以借鉴、弘扬之处。我国古代传统道德中就不乏“以民为本、立身为正、明道善策、举贤任能”等精华，大家熟知的七品芝麻官“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的名言就很有代表性。在资产阶级政治道德中，也有其先进性的一面。有的资本主义国家还颁布《政府道德法》，并不断地完善公务员的职业道德准则，如“保持正直、具有高尚品德、关心公众利益”等条文。
（二）“为人民服务”的提出及其理论形成过程
1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严地向全世界宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”
我党第一代领导集体的核心毛泽东同志曾于1943年提出“为群众服务”。1949年9月8日，他在悼念张思德同志的大会上发表了著名的《为人民服务》的讲演，第一次从理论上系统地阐述了为人民服务。1945年在党的七大报告中，毛泽东对此作了更深层次的阐述，并把“全心全意为人民服务”第一次规定在七大《党章》中。
许多经典论述也指出：“全心全意为人民服务、诚心诚意为人民谋利益。”中央要求领导干部，在任何情况下都要密切联系群众，把人民群众的冷暖安危放在心上。
（三）为人民服务是社会主义道德建设的核心，是领导干部思想道德建设的核心内容。
《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中第一次明确提出了加强社会主义道德建设要以为人民服务为核心。这不仅仅是一个新的提法，而且标志着我们党对道德建设理论思考的进一步成熟。经过长期的实践和倡导，为人民服务不单纯是一个政治概念，同时也包含了道德的要求，而且成为大多数社会成员、包括领导干部普遍接受和认同的基本道德准则。
三、领导干部的道德实践及其启示。
从我国的古代历史看，有许多名人留下的千古绝唱精辟地阐明了干部道德的深刻内涵。例如孟子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”；孔子的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；《传子》中的“政在去私，私不去则公道亡”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；还有鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，等等，这些警句在当前形势下仍有其现实意义。
她曾挣下百万家财，却全部投到贫困山村；她曾拥有健康的身体，却累出一身沉疴。村庄在一天天富足，她却一天天羸弱。“拼命支书”段爱平用高洁的灵魂感动了一个国家、诠释了什么是“最美”。时至今日，我们仍然缺少这样的基层好干部。“山梁挡住了阳光，她用肩膀扛起乡亲的盼望。没有惊天动地，总是一点一滴，村庄在渐渐丰满，她的身体却慢慢柔弱。庄稼总要把一切还给泥土，她贴工、贴钱、贴命，她还贴近百姓的心。”这是“感动中国”组委会授予段爱平的颁奖词。今年2月14日，省委书记、省人大常委会主任袁纯清到医院看望慰问段爱平时动情地说，参加第二批教育实践活动的党员干部要把段爱平作为一面镜子，对照检查存在的问题；全省党员干部要向她学习，向她看齐，在各自的工作岗位上更好地发挥先锋模范作用。榜样是一面旗帜，也是一面镜子。镜子清晰可鉴，能照到深处、照见细处、照着实处，能够像鲁迅先生所说的，照出“皮袍下面藏着的‘小’来”。段爱平就是这样一面纯净、纯朴、纯正的镜子，她不但是新时期基层党员干部的优秀代表，也完美地诠释了守信义之德、持坚韧之魄、思创新之路、励图强之志的“山西精神”，全省每一名党员干部在她面前都应该有所思、有所悟、有所得。
段爱平精神回答了当代领导干部道德建设领域渴望正本清源的呼唤，回答了干部队伍建设急需解决的一系列重大问题。
随着改革开放的进一步深化和社会主义市场经济体制的建立，客观上要求在加强“法制”的同时加强“德治”，广大群众要求领导干部在思想、工作、生活中为群众做出榜样。但是，现在有一些人，不愿意提为人民服务，头脑中政治少、金钱多，拜金主义、官僚主义滋长起来。陈希同、王宝森就是典型的例子。他们生活奢糜，利用职权为其亲属等人谋取非法利益、收受贵重礼品。这种严重的腐败行为给党和国家造成了损害。 从焦裕禄、孔繁森到陈希同、王宝森，我们看到了两种人生价值和道德境界，至少给我们以下四点启示：
1.领导干部在道德实践中能否做到全心全意为人民服务，关键的一条就是摆正“官”与“权”、“官”与“民”、“权”与“钱”之间的关系。
2.为人民服务是共产党人最为崇高的人生价值取向。焦裕禄、孔繁森、张思德、雷锋等一批又一批先进模范人物以有限的生命在无限地为人民服务的实践中执著地追求人生的价值，激励着无数共产党人，同时也引导广大人民群众选择崇高的思想道德和价值目标，摈弃利己主义观念。
3.目前发展市场经济，更需要提倡为人民服务，更需要加强领导干部的思想道德建设。新形势下，党的任务和所处的环境虽然发生了很大变化，工作内容和工作方法也作了相应的改变，但是，我们党的工人阶级先锋队的性质没有变，全心全意为人民服务的宗旨没有变。
4.领导干部思想道德建设的目的是培养、完善领导干部的道德人格。
《领导干部一定要讲政治》这篇讲话中强调：“领导干部首先要堂堂正正做人。”这里实际上讲的就是领导干部的道德人格问题。干部的道德人格，是干部的道德尊严、道德品质、道德境界以及所实现的社会道德价值的总和，是道德行为的升华。培养和完善干部的道德人格，实际上是用人格的力量使干部的道德建设由他律转为自律，从道德义务向道德良心转化。
综上所述，新形势下，领导干部思想道德建设任重而道远。领导干部应从我做起，身体力行社会主义道德和共产主义道德，全心全意为人民服务，平时要自重、自省、自警、自励。当拥有权力的时候，不要忘记责任；当运用权力的时候，不要忘记党的宗旨；当感到权力可以给自己带来某些便利的时候，不要忘记奉献。领导干部要做到“慎独”，自觉加强思想道德修养，堂堂正正做人，清清白白为官、扎扎实实工作。
参考文献：
[1] 贾金易，张澍军. 论新时期我国领导干部的思想道德建设[J]. 思想理论教育导刊. 2011（03）
[2] 李国平. 新时期领导干部应不断加强思想道德修养，努力提高执政能力[J]. 科教新报（教育科研）. 2010（41）
[3] 仇道滨，赵诗强，薛辉. 试论加强领导干部思想道德建设的着力点[J]. 山东工业大学学报（社会科学版）. 1998（02）
作者简介：姬俊丽（1983.1-），女，本科，政工师。
关键词：加强；领导干部；思想道德建设；段爱平
思想道德集中体现中国特色社会主义文化建设的性质和方向，对我国社会政治、经济的发展具有巨大的能动作用。新时期，领导干部的思想道德建设水平直接影响到整个社会的道德风气，成为关系社会主义事业兴衰成败的大事。
一、领导干部的思想道德建设对全社会的精神文明建设具有极其重要的价值导向作用。
党的十八大明确指出：要大力加强职业道德建设，首先是党和国家机关的领导干部，要公正廉洁，全心全意为人民服务，反对官僚主义、弄虚作假、利用职权谋取私利。新形势下，加强干部的思想道德建设是提高干部队伍素质不可缺少的措施之一。
领导干部的思想道德关系到党的基本路线能否正确地得以贯彻落实，干部的道德形象影响着党和国家在人民群众中的形象和威信，干部的道德建设还直接关系到反腐倡廉，关系到社会主义事业。
二、领导干部思想道德建设的核心内容是廉洁奉公、勤政为民、全心全意为人民服务。
（一）领导干部道德的阶级性
领导干部道德首先是一种政治道德，这种政治道德是为不同的统治阶级服务的，不同的社会制度都体现了这一点。封建社会的官吏道德，把“忠君”放在第一位，其目的是为了维护皇权统治。资本主义社会统治阶级掌权者的道德也只是为少数资本家服务的，他们维护的是资本家的根本利益。
当然，事物总是一分为二的。封建社会传统道德及资产阶级政治道德也有可以借鉴、弘扬之处。我国古代传统道德中就不乏“以民为本、立身为正、明道善策、举贤任能”等精华，大家熟知的七品芝麻官“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的名言就很有代表性。在资产阶级政治道德中，也有其先进性的一面。有的资本主义国家还颁布《政府道德法》，并不断地完善公务员的职业道德准则，如“保持正直、具有高尚品德、关心公众利益”等条文。
（二）“为人民服务”的提出及其理论形成过程
1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严地向全世界宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”
我党第一代领导集体的核心毛泽东同志曾于1943年提出“为群众服务”。1949年9月8日，他在悼念张思德同志的大会上发表了著名的《为人民服务》的讲演，第一次从理论上系统地阐述了为人民服务。1945年在党的七大报告中，毛泽东对此作了更深层次的阐述，并把“全心全意为人民服务”第一次规定在七大《党章》中。
许多经典论述也指出：“全心全意为人民服务、诚心诚意为人民谋利益。”中央要求领导干部，在任何情况下都要密切联系群众，把人民群众的冷暖安危放在心上。
（三）为人民服务是社会主义道德建设的核心，是领导干部思想道德建设的核心内容。
《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中第一次明确提出了加强社会主义道德建设要以为人民服务为核心。这不仅仅是一个新的提法，而且标志着我们党对道德建设理论思考的进一步成熟。经过长期的实践和倡导，为人民服务不单纯是一个政治概念，同时也包含了道德的要求，而且成为大多数社会成员、包括领导干部普遍接受和认同的基本道德准则。
三、领导干部的道德实践及其启示。
从我国的古代历史看，有许多名人留下的千古绝唱精辟地阐明了干部道德的深刻内涵。例如孟子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”；孔子的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；《传子》中的“政在去私，私不去则公道亡”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；还有鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，等等，这些警句在当前形势下仍有其现实意义。
她曾挣下百万家财，却全部投到贫困山村；她曾拥有健康的身体，却累出一身沉疴。村庄在一天天富足，她却一天天羸弱。“拼命支书”段爱平用高洁的灵魂感动了一个国家、诠释了什么是“最美”。时至今日，我们仍然缺少这样的基层好干部。“山梁挡住了阳光，她用肩膀扛起乡亲的盼望。没有惊天动地，总是一点一滴，村庄在渐渐丰满，她的身体却慢慢柔弱。庄稼总要把一切还给泥土，她贴工、贴钱、贴命，她还贴近百姓的心。”这是“感动中国”组委会授予段爱平的颁奖词。今年2月14日，省委书记、省人大常委会主任袁纯清到医院看望慰问段爱平时动情地说，参加第二批教育实践活动的党员干部要把段爱平作为一面镜子，对照检查存在的问题；全省党员干部要向她学习，向她看齐，在各自的工作岗位上更好地发挥先锋模范作用。榜样是一面旗帜，也是一面镜子。镜子清晰可鉴，能照到深处、照见细处、照着实处，能够像鲁迅先生所说的，照出“皮袍下面藏着的‘小’来”。段爱平就是这样一面纯净、纯朴、纯正的镜子，她不但是新时期基层党员干部的优秀代表，也完美地诠释了守信义之德、持坚韧之魄、思创新之路、励图强之志的“山西精神”，全省每一名党员干部在她面前都应该有所思、有所悟、有所得。
段爱平精神回答了当代领导干部道德建设领域渴望正本清源的呼唤，回答了干部队伍建设急需解决的一系列重大问题。
随着改革开放的进一步深化和社会主义市场经济体制的建立，客观上要求在加强“法制”的同时加强“德治”，广大群众要求领导干部在思想、工作、生活中为群众做出榜样。但是，现在有一些人，不愿意提为人民服务，头脑中政治少、金钱多，拜金主义、官僚主义滋长起来。陈希同、王宝森就是典型的例子。他们生活奢糜，利用职权为其亲属等人谋取非法利益、收受贵重礼品。这种严重的腐败行为给党和国家造成了损害。 从焦裕禄、孔繁森到陈希同、王宝森，我们看到了两种人生价值和道德境界，至少给我们以下四点启示：
1.领导干部在道德实践中能否做到全心全意为人民服务，关键的一条就是摆正“官”与“权”、“官”与“民”、“权”与“钱”之间的关系。
2.为人民服务是共产党人最为崇高的人生价值取向。焦裕禄、孔繁森、张思德、雷锋等一批又一批先进模范人物以有限的生命在无限地为人民服务的实践中执著地追求人生的价值，激励着无数共产党人，同时也引导广大人民群众选择崇高的思想道德和价值目标，摈弃利己主义观念。
3.目前发展市场经济，更需要提倡为人民服务，更需要加强领导干部的思想道德建设。新形势下，党的任务和所处的环境虽然发生了很大变化，工作内容和工作方法也作了相应的改变，但是，我们党的工人阶级先锋队的性质没有变，全心全意为人民服务的宗旨没有变。
4.领导干部思想道德建设的目的是培养、完善领导干部的道德人格。
《领导干部一定要讲政治》这篇讲话中强调：“领导干部首先要堂堂正正做人。”这里实际上讲的就是领导干部的道德人格问题。干部的道德人格，是干部的道德尊严、道德品质、道德境界以及所实现的社会道德价值的总和，是道德行为的升华。培养和完善干部的道德人格，实际上是用人格的力量使干部的道德建设由他律转为自律，从道德义务向道德良心转化。
综上所述，新形势下，领导干部思想道德建设任重而道远。领导干部应从我做起，身体力行社会主义道德和共产主义道德，全心全意为人民服务，平时要自重、自省、自警、自励。当拥有权力的时候，不要忘记责任；当运用权力的时候，不要忘记党的宗旨；当感到权力可以给自己带来某些便利的时候，不要忘记奉献。领导干部要做到“慎独”，自觉加强思想道德修养，堂堂正正做人，清清白白为官、扎扎实实工作。
参考文献：
[1] 贾金易，张澍军. 论新时期我国领导干部的思想道德建设[J]. 思想理论教育导刊. 2011（03）
[2] 李国平. 新时期领导干部应不断加强思想道德修养，努力提高执政能力[J]. 科教新报（教育科研）. 2010（41）
[3] 仇道滨，赵诗强，薛辉. 试论加强领导干部思想道德建设的着力点[J]. 山东工业大学学报（社会科学版）. 1998（02）
作者简介：姬俊丽（1983.1-），女，本科，政工师。