新中国考古从这里起步 辉县发掘在中国考古学史上的意义

来源 :大众考古 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liuyibi1987
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读



  新中国成立70年来,中国考古工作者在探索中华文明起源及发展过程、多民族统一国家的形成和发展、中华文明的世界贡献等方面,取得了显著成就(王巍语)。回溯70年前,1950年10月开始的辉县发掘是新中国成立后第一次正式的、大规模的考古发掘,有学者评价说“新中国的考古工作从辉县走出”,辉县发掘在中国考古学史上具有重要意义。
  2020年11月6—8日,由河南省文物局、新乡市人民政府指导,中国社科院考古研究所、中国考古学会夏商专业委员会、河南省文物考古学会、新乡市文旅局主办,河南省文物考古研究院、新乡市文物考古研究所承办的“纪念新中国辉县考古发掘70周年暨古代文明研讨会”在新乡隆重召开。
  辉县历史
  辉县位于河南西北部,北依太行,南眺黄河,与山西接壤。辉县历史悠久,远古传说中为共工氏居地,有学者认为1994年“全国十大考古新发现”之一的辉县孟庄遗址就与共工氏有关。辉县夏属冀州之域,殷商系畿内地,周有凡国、共国。春秋属卫,战国归魏,秦属三川郡。自汉以来,有共县、共城、山阳、凡城、河平、苏门诸称。金贞祐四年(1216)升苏门县为辉州,明洪武元年(1368)废州立县,改辉州为辉县,属河南省布政使司卫辉府,这才有了辉县这一名称。建国后,辉县属平原省新乡专区,1952年11月撤平原省,改属河南省新乡专区。1986年撤新乡专区,辉县改属新乡市。1988年10月撤销辉县,建立辉县市(县级),河南省管辖,新乡市代管。
  辉县古代墓葬群到处可见,发现的有琉璃阁、固围村、孟庄、百泉、褚邱、田庄、赵固、峣河等,这些地方埋藏有丰富的文化遗存,特别是殷商到东汉时期的墓葬,出土文物丰富,为历史研究的珍贵资料。
  发掘历程
  启动:解放前的三次发掘
  新乡地区的考古工作起始于1935年夏,前中央研究院历史语言研究所郭宝钧、王湘偕同河南古迹研究会的赵青芳,河南省博物馆许敬武、段凌辰、关百益及河南大学代表对卫辉市山彪镇境内8座古墓及1座车马坑进行的发掘。此后,距山彪镇不甚远的辉县琉璃阁东南150余米处有古物出土,得地方当局报告,同年冬12月和1937年春,郭宝钧、李景聃、赵青芳、周光普、孟长禄等两次前往发掘。1935年第一次发掘时,时间不久,范围不大,只开掘了琉璃阁第一号积石积炭墓1座和汉墓8座,因天寒雪冻,土塌伤人,中途停止。1937年第二次在琉璃阁、固围村一带调查、发掘,收获颇丰,发掘殷商墓葬3座,战国大墓5座、中小型墓23座,汉墓25座,共计50多座,获得文物1081件(组),并在固围村大墓墓口挖掘了3.8米深,后由于“七七事变”爆发,被迫停止。1936年,河南省博物馆许敬参、郭豫才等在琉璃阁墓地东北角历时两月有余,发掘甲、乙两座大墓,也收获颇丰。抗日战争全面爆发后,山彪镇和琉璃阁出土文物南迁,辗转云贵巴蜀间,后来大部分被运抵台湾。
  大规模正式发掘:1950—1952年
  1950年8月,中国科学院考古研究所成立,10月开始在辉县琉璃阁、固围村等地进行了3次发掘。
  第一次发掘是1950年10月至1951年1月,发掘团团长为时任中科院考古所副所长的夏鼐先生。发掘团在琉璃阁发现商代灰坑,商代、战国和汉代墓葬,在夏鼐亲自指挥下,战国时期车马坑中的19辆车痕得以清理保存,做到了“轮辐衡轭,舆箱篷栏,清晰可度”,这为了解战国时期的车制提供了实物资料。在固围村则发现3座大墓、2座小墓,虽然5座墓葬均被盗,但仍有漆棺、玉器、错金银器、铁制工具等遗物出土。


  1951年10—12月,考古所郭宝钧、马得志、魏善臣和王振江4人进行了第二次发掘。在琉璃阁地区共发掘42座商代墓,另有8座战国墓和2座东汉墓。后在百泉地区又发掘一座东汉大墓,该墓虽被盗掘破坏,但仍保存下来较为清晰的墓葬结构,出土文物也极具特色。最后又在赵固地区工作14天,发掘一处石器时代遗址和7座战国墓葬,其中一座墓出土了大批铜器,特别是出土器物编号为1:73的铜鑑上的燕乐射猎图案刻纹,引发了学者们持续的关注和研究。
  第三次為1952年在褚邱村的发掘,当时因为此地曾出土过青铜器,为了寻找西周时期遗址,考古所进行了为期26天的发掘,但是未发现期待中的西周墓葬,只发现了石器时代灰坑、战国墓葬15座、汉代墓葬8座。
  重要意义
  培养了新中国第一代考古学家
  辉县发掘团团长为夏鼐,副团长为郭宝钧,秘书长为苏秉琦,研究人员有安志敏、石兴邦、王伯洪、王仲殊,技术人员有赵铨、徐智铭,还有老技工白万玉、魏善臣,行政管理马得志,共12人。到辉县后又从安阳请来原史语所发掘殷墟时培训的熟练技工何振荣、屈如忠、贾金华、贾金贵和大师傅王凤祥等人,这其实就是新中国成立时,整个国家的考古发掘力量。
  发掘过程中,夏鼐先生全面负责,主要辅导、指导田野工作实践;郭宝钧先生也指导并做实际田野工作,还负责与地方交涉事宜;苏秉琦先生负责业务管理,掌握工地探查的墓葬全面情况、墓葬的编号和分配,向所里写工作汇报;马得志先生管后勤,发放工资,置备用物,汇总报销,并协助郭宝钧看发掘现场、绘图;魏善臣先生管理生活和工人,每人每月12元补助金交他支配;赵铨先生负责照相,并协助郭宝钧看探方;徐智铭先生负责绘图;白万玉先生管标本,发掘标本包好后全部交给他保管,管理得井井有条。安志敏、石兴邦、王伯洪、王仲殊4名年轻研究人员主要任务是看探方发掘,并要求他们全面掌握绘图、照相和记录等知识和技能,每人分配1—2名安阳技工,以协助工作。
  辉县发掘取得了很大成果,使初学者掌握了必要的田野工作方法过程和技术,培养出一支新中国自己的考古队伍,为后来全国考古队伍的培训和成长打下了基础,创造了条件并取得了经验。


  新中国考古从这里走出
  石兴邦先生在回忆中说之所以选择在辉县发掘,是因为辉县是当时考古所除安阳之外较熟悉的地区,这次发掘在某种意义上来讲是过去工作的继续。1950年10月2日是一个秋高气爽、风和日暖的日子,一支装备崭新的考古新军开赴中州大地,去探察拓殖这荒芜已久的考古园地。石兴邦称,这是考古所成立后组织的第一次发掘团,也是为开拓新中国考古事业,开进考古阵地的第一支正规先头部队。这更是新中国成立后第一次正式的、大规模的考古发掘,从此正式拉开了新中国田野考古发掘工作的大幕。有学者评价说新中国的考古工作从辉县走出,将新乡辉县称为“新中国考古学的摇篮”,王仲殊先生将辉县的发掘称为“中国考古学的新的里程碑”。此次发掘所形成的规程,奠定了新中国考古发掘程序的基础。
  新中国第一部考古發掘报告
  发掘工作结束后,发掘者很快就开始共同撰写发掘报告。梁思永先生以《城子崖》报告为蓝本,定为八开大本,编写体例由他拟定,并与夏鼐先生商量后公之于众。正文分为五编,按照发掘区域分为琉璃阁村、固围村区、赵固区、褚邱区、百泉区,再加上文前的“总说”和最后的“结束语”共7部分,分别由参与发掘的夏鼐、郭宝钧、苏秉琦、安志敏、石兴邦、王伯洪、王仲殊、马得志撰写,并在相应位置署名。线图绘制、器物修复和照相都由技术人员完成。书稿全部完成后,夏鼐先生还进行了全书的审阅。病中的梁思永先生说编写《城子崖》报告犹有未妥处,一定要把辉县报告编好。可惜梁先生辞世时,未能见其出版。《中国田野考古报告集第一号:辉县发掘报告》于1956年3月正式出版,这是新中国第一部田野考古发掘报告。


  北京大学考古文博学院李伯谦教授说,《报告》所创立的“地点为经、年代为纬”的编写模式,被广泛应用在其后考古发掘资料的整理、编写等工作中,已成为考古报告编写的规范体例。中国考古学会理事长王巍先生说,如果说辉县发掘启动了新中国的田野考古工作,《报告》的出版则开创了新中国考古报告编写、出版的先河。同时,发掘结束后就要立刻着手考古报告的整理、公布和出版,这成为其后中国田野考古中不断被重申、强调的学术要求。此外,《报告》中所描述的按照探方来发掘,采取地层关系分析、器物类型学分期断代的方法,以及对所获遗物进行描述介绍,特别是对战国车马坑的保护和提取等,都是中国考古学史上的重要收获。
  (作者为新乡市文物考古研究所馆员)
其他文献
首题类型  墓志首题相当于墓志的“名字”,是一篇墓志的首要内容,一篇完整详实的墓志首题可以视为志主的“人物简介”。与文字冗长、信息丰富的男性士人墓志首题相比,士家女眷墓志首题在文字和信息上要简略很多,较完整的女眷墓志首题一般包括女性志主所处朝代、夫(子)姓氏、官职与爵位、女性诰命与姓氏、郡望等内容。依照其包含的人物信息,可分为三类:包含志主丈夫信息的附夫首题、包含志主儿子信息的附子首题、只有女性志
期刊
柳格庄墓群位于山东蓬莱柳格庄村西北,20世纪60年代因农田水利建设而陆续被发掘,目前9座墓葬已有发掘简报,时间跨度为春秋至战国。其中M6的规格很高,由于缺乏能证明墓主身份的实物和文字资料,无法确言墓主人是谁,但从其墓葬规格、随葬物品等可以揭示出该墓主人的社会阶层。  墓葬形制  柳格庄M6为竖穴土坑墓,墓圹东西长6米,南北宽4.4米,深6.2米。东周时期,齐鲁地区的墓葬有竖穴土坑墓、積石墓、洞室墓
期刊
一提到“印度”,中国人最难以割舍的情结可能就是唐玄奘西天取经的故事了。可对大部分不熟悉古代“印度”文明史的人来说,这一故事里却暗藏着诸多“玄机”。首先,此“印度”并不是现在的印度;其次,此“印度”与中国的接触和交往也不是从唐代才开始;再次,此“印度”与中国的交往也不仅有“西去”一条路线;最后,此“印度”的文明史更为久远和丰富多彩,佛教只是其中的一部分内容而已。  借着参加印度河流域古代遗址考古发掘
期刊
二十世纪六七十年代,考古工作者在新疆吐鲁番阿斯塔那墓地发掘了四五百座东晋南北朝至唐代的墓葬,出土物中有几件难得的纸画,这为我们了解当时的社会生活和绘画艺术提供了实物资料。其中有一件珍贵的习作纸画,是中原和西域文化交流的见证。  纸画内容  该纸画可分为5个部分:图一为休憩图,位于图像上半部分,展现的是带冠贵族在室内行乐休憩的场面,上部为悬挂起的帷帐,有绶带自然下垂,一带髭男子跽坐在四足榻上,当为主
期刊
在古晋阳地区(今山西太原),考古工作者发掘整理了大批北齐时期的墓葬,诸如徐显秀墓、娄睿墓、张海翼墓、贺拔昌墓以及厍狄回洛墓等都是其中较为知名的。在这些墓葬随葬品中所占比例极大的陶俑为我们窥探北齐时期人们的衣冠服饰、风俗习惯提供了可能。仅仅存在二十余年的北齐政权虽然如昙花一现,但其上承北魏,下接隋唐,是华夷杂糅、民族融合的重要时期。  北齐作为北魏的文化承接者,不仅继承了鲜卑民族豪放洒脱、兼容并蓄的
期刊
2019年3月,江苏连云港灌南县博物馆工作人员在当地教育工作者武红兵老师的介绍下,从新安镇陈庄村陈玉能老先生处征集到一块《仪制令》石碑(下称陈庄《仪制令》碑)。据陈老先生回忆,此碑是在20世纪80年代当地组织挑河时被他们一帮人从河边的淤泥里挖上来的,后来被他弄回家当普通石板用。博物馆工作人员第一次到陈老家时,此碑还砌在他家猪圈上。该碑无背文,正面碑文字迹模糊,犹可分辨,上半部竖刻“仪制令”3个大字
期刊
过去的人们在遗址上不只是生活、抛弃物品、建筑房舍,他们还与周边的景观相互作用、相互影响。景观考古学就要研究遗址周围的情况。若只把遗址看作地图上有限的圆点,信息量有限,而结合景观考古学来思考则要有意义得多。考古学家以多种多样的方式理解景观:第一,景观是一系列经济资源,或是遗址资源域/利用区域分析;第二,景观是社会的反映,这与复杂社会及国家的形成理论相关联;第三,景观是文化意义系统的表达,“景观”有两
期刊
古代埃及留下的大量金字塔、庙宇、方尖碑,至今令世人神往。每年,世界各地前往埃及旅游参观的游客络绎不绝。在埃及旅游,有两座雕像是必须要看的,这就是著名的门农巨像(Clossi of Memnon)。  门农巨像的由来  所谓门农巨像,原本是古埃及第18王朝(约公元前1567—前1320年)法老阿蒙霍特普三世(Amenhotep III,公元前1417—前1377年)葬祭庙前的两座雕像。由于自然和人为
期刊
香炉是中国古代的一种焚香器具,其用途或为熏香、熏衣、把玩、陈设的一般生活用具,或为祭祖、敬神、礼佛的宗教祭祀法器。邢台市文物管理处库藏文物中,有一件高浮雕双龙纹并镌刻铭文的石柱,从铭文内容分析,这是一件北宋时期石香炉的构件。虽非完整的香炉,但它却集精美的雕刻工艺和可资进一步解读的铭文于一体,此类文物并不多见。  香炉石为青石质,圆柱形,高53.5厘米。上端面大致圆形,平顶,最宽处达28厘米。下端面
期刊
釉是附着于陶瓷胎体表面的一种连续的玻璃质层,用矿物原料按一定配比制作釉料施于陶瓷坯体之上,经一定温度煅烧而成。釉的主要原料熔点都很高,如石英熔点高达1710℃,高岭土熔点约为1785℃,这种情况下,就需要添加助熔剂来降低釉的烧成温度。古代陶瓷釉料按照助熔剂种类和烧制温度的不同,一般分为高温釉和低温釉,我国传统高温釉主要有钙釉和钙碱釉,钙釉的熔融温度在1150—1250℃之间,钙碱釉为1200—13
期刊