怀着对素质教育的困惑、矛盾与无奈，在编辑的鼓励下，我今天中午和儿子就我们家的素质教育进行了一次谈话：
　　
　　桥爸：回顾咱们家的素质教育，不能说是完全失败了，但好像是跑偏了点，以至于你现在的整体现状不尽人意，你作为一个素质教育的接受者，如何看待目前社会对你们这一代实施的“素质教育”？
　　桥：我认为素质教育本身没有问题，是一种进步，但先进的素质教育基础遭遇到了较落后的社会用人制度，如果继续如此下去，国家将留不住富有创造力的人才，水向低处流、人往高处走，历经素质教育的孩子更向往去与之相适应的社会环境。
　　
　　桥爸：你认为出现这种状况的主要原因是什么？
　　桥：教育的目的往往是由国家价值观决定的，当前社会充斥着浮躁和短视，过度地追求时效的经济利益，缺乏长远的战略规划，对素质教育也只是盲目推行，上面检查，下面应付，上面单纯不让假期补课，但校外的补习班赚了大钱。采取的措施大多是补救性的，俗话说“十年树木，百年树人”，这不单纯是教育行业出现的问题，其他行业也是如此，我们某些城市设计的三年一遇排水系统，不是经常被的“五十年一遇”的暴雨所淹吗？
　　
　　桥爸：打住！扯远了。那你认为什么叫“有素质”？
　　桥：有能力、有修养、身心健康。
　　
　　桥爸：你能不能给他们排一下序？
　　桥：第一“有能力”、第二“身心健康”、第三“有修养”。
　　
　　桥爸：为啥把“有修养”排在最后？
　　桥：这只是我个人的看法，每个人的价值取向不同，排序也会不同。我想孟子或许会把“有修养”排在第一。但管子曾说“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。所以我认为应先有能力、有健康的身心才能更加容易获得“有修养”的条件。
　　
　　桥爸：作为家长我们困惑、矛盾，怕自己的孩子成为“素质教育”实验的牺牲品，怕品尝到素质教育结出的苦果。
　　桥：素质教育不是实验，其实是一种回归，回归到人类社会发展的自然环境中，如今为什么野生鱼、散养鸡、天然果、有机菜那么受欢迎？他们可能不肥大、可能品相差，但都有一个特点就是自然成熟。
　　所以你们家长要有耐心、要淡定，不能总想着让您的孩子出人头地，都想高人一等、都想德才超众、成就突出，这可能吗？自然吗？孔子曾说过这样一段鲜为人知的话：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”我理解为：要努力、要付出，要有追求，但也要有一颗“如不可求，从吾所好”的平常心。你最近不是也喜欢读于丹老师的《趣品人生》吗？不能嘴上说赞同和向往，要把这样的人生态度落实到现实生活中。
　　
　　桥爸：⋯⋯（无语+思考）
　　
　　桥回到自己的房间继续看他的闲书。瞟了一眼，是日本作家德富芦花写的《自然与人生》。