【摘 要】
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在中国传统哲学中,“天”是一个复杂的概念,它既是“体”,抽象到一定层次以事物的根本形象出现,难以现实把握;又是确实的“定在”,具有多重的含义.前者是指具有绝对精神意义
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在中国传统哲学中,“天”是一个复杂的概念,它既是“体”,抽象到一定层次以事物的根本形象出现,难以现实把握;又是确实的“定在”,具有多重的含义.前者是指具有绝对精神意义上的天(位格之天),后者最初当然是指作为自然意义的天(自然之天).自然之天,当然是物质化的确实存在,同时在中国哲学里又从具体认识中升华出来,神圣化为具有神灵意义的指称(神格之天).因此,天在中国传统哲学中超越了作为自然定在意义上的东西,发展出了一套以“天”、“天道”、“天命”、“天意”为内容的秩序理念.此种理念贯穿历史始终,成为中国自古至今最重要的价值理念.
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