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一、明晰的线索，严谨的结构
《三国演义》能够把繁多的人物以及人物之間错综复杂的关系处理得恰到好处，就是因为作者采用了沿历史主线叙述的文学手法，《三国演义》的主线索就是蜀、魏、吴三国政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中又穿插有刘备、孙权、曹操三条支线索，而这三条线索又互有联系，在一个章节之中交织进行，让读者感受故事的联系性，而不是只有一条线索的冗长与乏味，作品鸿篇巨制，展示了当时的社会全貌和战争背景。纵观全篇，《三国演义》的结构特色有以下几点：
（一）完整性
西方汉学界认为，中国的古典长篇小说存在着分散、杂乱、缺乏整一性的弱点。事实上，中国古典长篇章回体小说的始创之作《三国演义》就已具备了西方一再称道的艺术结构“整一性”的特点。所谓“整一性”，是指结构的完整、一贯和不可分性。《三国演义》的结构形式虽是章回体，章回之间相对地独立，如“三顾茅庐”这个故事情节，但它即独立又有联系性，它是《三国演义》艺术结构的重要环节，是诸葛亮这一重要人物大展雄才的前奏曲，也是刘备由弱到强的转折点，没有这个环节，整体结构就会呈现出某种程度的欠缺，失去连贯与完整。《三国演义》中类似“三顾茅庐”这样的情节尚有许多，都在主要线索的统领之下，犹如珠玉之于项链，一旦被分割，则项链将洒落一地、不能成为连贯的整体。《三国演义》每个章回结束之时留下“扣子”，给人造成一种悬念，吸引人们继续听下去；下回开场、结束亦复如此，承前启后，将汉末晋初近百年间的诸多历史人物和事件紧密地联系起来，构成一个严密的艺术整体。
《三国演义》的“主脑”乃是分合之势，它不仅统帅着众多的人物，纷繁的事件，而且对其它三条线索的离合、发展、变异都起着决定或制约作用，是全书的总关目，也是三国故事每一个大段落的关目。魏、蜀、吴三国取代诸侯混战局面，这样的分势对于后事发展的作用却是十分明显的，三条线索维系在一起但没有结构松散的弱点，三国分立先有“分势”，司马氏政权篡魏灭蜀吴后有“合势”，增强了全书艺术结构的整一性。
（二）和谐性
《三国演义》的链形结构的循着一定的规律变化，十分自然和谐；它讲究章回与章回之间、段落与段落之间的均衡，但它更讲究环节的和谐，整体的和谐。《三国演义》谋篇布局张弛有度，寒热相济；故事情节虚实相生，刚中见柔。有功参造化、精湛深厚的艺术功力。《三国演义》的整体结构不像西方古典主义小说那样以“高潮”为轴心，大起大落，而是像起伏有致的波浪，渐起渐落，呈现出一种十分自然和谐的状态。
二、真实与虚构相结合
作为历史题材小说，如何处理好史实与创造之间的联系是关键问题。《三国演义》在艺术上取得成功就是正确地处理了“真实与虚构”这两者之间的关系，并为后来的历史小说创作提供了成功的典范。
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，是通过适度改编后写成的小说。《三国演义》“七分事实，三分虚构”。作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性。
总之，《三国演义》虚构故事情节采用的主演技法有以下几种：
第一，细心穿插，巧于构思。对正史、民间传说重新构造，点石成金。“空城计”仅见于裴注所引《郭冲三事》，与“失街亭”和“斩马谡”诸葛亮用人失误之间毫无联系。作者巧妙地将三者结合起来，使之成为一般情节的点睛之笔。
第二，于史无征，采用传说。作者大胆地采用民间传说，以增强作品的艺术性含量。如“桃园三结义”“蒋干盗书”“借东风”“华容道”等情节，都是采用民间传说为蓝本进行创作，它们构成了作品中脍炙人口的精彩部分。
第三，本末倒置，改变事实。如关羽“单刀赴会”，采用关汉卿《单刀会》杂剧的情节，有效突出了关羽勇武凛然的气概。
第四，张冠李戴，移花接木。如“怒鞭督邮”本来是刘备所为，小说中改到张飞头上，以免有损刘备的“仁君”形象，并突出张飞鲁莽耿直的性格。
第五，妙笔生花，善于铺叙。渲染铺叙，成就文学佳作。如“三顾茅庐”。
第六，奇异夸张，成就神奇。作者在作品中展开奇异的想象，通过适度夸张的手法，赋予了小说奇异神秘的色彩，也将人物演绎得神鬼莫测。《三国演义》中关于星坠人亡、灵魂附体等的神化描述，使小说带上了浪漫主义的神奇色彩，也表现和趋同了人类喜爱猎奇的天性，与读者的接受心向相符。因此，才成就了她的神奇，令人百看不厌、回味无穷。
三、个性化的人物形象
《三国演义》塑造类型化人物典型的艺术特征主要有以下几点：
第一，单一性。即重要形象都是有着一个主要的、突出的特征，它在形象内部诸多因素占决定的位置。这一特征足以撑得起整个形象。
第二，和谐性。《三国演义》人物形象内部诸因素基本上处在古典式的和谐之中，在冲突与和谐的矛盾对立中，力求和谐，体现着古代审美意识所要求的“中和”精神。代表人物是以厚德而载物的刘备。
第三，稳定性。《三国演义》中人物形象特征基本上稳定不变，缺少纵横怪异方面的发展变化，即使有某些变化，也是内在性格的变化。
第四，复杂性。小说塑造的某些人物形象，其性格既有单一性，也有复杂性。
四、丰富的诗词与歌赋
《三国演义》的另一大功便是引入了大量的诗词歌赋，其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。篇尾诗“古风”把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云
《三国演义》成功地将文学的历史性与艺术性完美的统一起来，把“章回体小说”这一文学式样推向成熟的阶段。《三国演义》是我国长篇章回体历史演义小说的开山之作，是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，她广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深刻影响。
《三国演义》能够把繁多的人物以及人物之間错综复杂的关系处理得恰到好处，就是因为作者采用了沿历史主线叙述的文学手法，《三国演义》的主线索就是蜀、魏、吴三国政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中又穿插有刘备、孙权、曹操三条支线索，而这三条线索又互有联系，在一个章节之中交织进行，让读者感受故事的联系性，而不是只有一条线索的冗长与乏味，作品鸿篇巨制，展示了当时的社会全貌和战争背景。纵观全篇，《三国演义》的结构特色有以下几点：
（一）完整性
西方汉学界认为，中国的古典长篇小说存在着分散、杂乱、缺乏整一性的弱点。事实上，中国古典长篇章回体小说的始创之作《三国演义》就已具备了西方一再称道的艺术结构“整一性”的特点。所谓“整一性”，是指结构的完整、一贯和不可分性。《三国演义》的结构形式虽是章回体，章回之间相对地独立，如“三顾茅庐”这个故事情节，但它即独立又有联系性，它是《三国演义》艺术结构的重要环节，是诸葛亮这一重要人物大展雄才的前奏曲，也是刘备由弱到强的转折点，没有这个环节，整体结构就会呈现出某种程度的欠缺，失去连贯与完整。《三国演义》中类似“三顾茅庐”这样的情节尚有许多，都在主要线索的统领之下，犹如珠玉之于项链，一旦被分割，则项链将洒落一地、不能成为连贯的整体。《三国演义》每个章回结束之时留下“扣子”，给人造成一种悬念，吸引人们继续听下去；下回开场、结束亦复如此，承前启后，将汉末晋初近百年间的诸多历史人物和事件紧密地联系起来，构成一个严密的艺术整体。
《三国演义》的“主脑”乃是分合之势，它不仅统帅着众多的人物，纷繁的事件，而且对其它三条线索的离合、发展、变异都起着决定或制约作用，是全书的总关目，也是三国故事每一个大段落的关目。魏、蜀、吴三国取代诸侯混战局面，这样的分势对于后事发展的作用却是十分明显的，三条线索维系在一起但没有结构松散的弱点，三国分立先有“分势”，司马氏政权篡魏灭蜀吴后有“合势”，增强了全书艺术结构的整一性。
（二）和谐性
《三国演义》的链形结构的循着一定的规律变化，十分自然和谐；它讲究章回与章回之间、段落与段落之间的均衡，但它更讲究环节的和谐，整体的和谐。《三国演义》谋篇布局张弛有度，寒热相济；故事情节虚实相生，刚中见柔。有功参造化、精湛深厚的艺术功力。《三国演义》的整体结构不像西方古典主义小说那样以“高潮”为轴心，大起大落，而是像起伏有致的波浪，渐起渐落，呈现出一种十分自然和谐的状态。
二、真实与虚构相结合
作为历史题材小说，如何处理好史实与创造之间的联系是关键问题。《三国演义》在艺术上取得成功就是正确地处理了“真实与虚构”这两者之间的关系，并为后来的历史小说创作提供了成功的典范。
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，是通过适度改编后写成的小说。《三国演义》“七分事实，三分虚构”。作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性。
总之，《三国演义》虚构故事情节采用的主演技法有以下几种：
第一，细心穿插，巧于构思。对正史、民间传说重新构造，点石成金。“空城计”仅见于裴注所引《郭冲三事》，与“失街亭”和“斩马谡”诸葛亮用人失误之间毫无联系。作者巧妙地将三者结合起来，使之成为一般情节的点睛之笔。
第二，于史无征，采用传说。作者大胆地采用民间传说，以增强作品的艺术性含量。如“桃园三结义”“蒋干盗书”“借东风”“华容道”等情节，都是采用民间传说为蓝本进行创作，它们构成了作品中脍炙人口的精彩部分。
第三，本末倒置，改变事实。如关羽“单刀赴会”，采用关汉卿《单刀会》杂剧的情节，有效突出了关羽勇武凛然的气概。
第四，张冠李戴，移花接木。如“怒鞭督邮”本来是刘备所为，小说中改到张飞头上，以免有损刘备的“仁君”形象，并突出张飞鲁莽耿直的性格。
第五，妙笔生花，善于铺叙。渲染铺叙，成就文学佳作。如“三顾茅庐”。
第六，奇异夸张，成就神奇。作者在作品中展开奇异的想象，通过适度夸张的手法，赋予了小说奇异神秘的色彩，也将人物演绎得神鬼莫测。《三国演义》中关于星坠人亡、灵魂附体等的神化描述，使小说带上了浪漫主义的神奇色彩，也表现和趋同了人类喜爱猎奇的天性，与读者的接受心向相符。因此，才成就了她的神奇，令人百看不厌、回味无穷。
三、个性化的人物形象
《三国演义》塑造类型化人物典型的艺术特征主要有以下几点：
第一，单一性。即重要形象都是有着一个主要的、突出的特征，它在形象内部诸多因素占决定的位置。这一特征足以撑得起整个形象。
第二，和谐性。《三国演义》人物形象内部诸因素基本上处在古典式的和谐之中，在冲突与和谐的矛盾对立中，力求和谐，体现着古代审美意识所要求的“中和”精神。代表人物是以厚德而载物的刘备。
第三，稳定性。《三国演义》中人物形象特征基本上稳定不变，缺少纵横怪异方面的发展变化，即使有某些变化，也是内在性格的变化。
第四，复杂性。小说塑造的某些人物形象，其性格既有单一性，也有复杂性。
四、丰富的诗词与歌赋
《三国演义》的另一大功便是引入了大量的诗词歌赋，其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。篇尾诗“古风”把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云
《三国演义》成功地将文学的历史性与艺术性完美的统一起来，把“章回体小说”这一文学式样推向成熟的阶段。《三国演义》是我国长篇章回体历史演义小说的开山之作，是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，她广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深刻影响。