《普通高中语文课程标准（2017年版）》把“文化传承与理解”作为高中语文学科核心素养之一，并要求学生在语文学习中，“继承和弘扬中华优秀传统文化”“理解和借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，热爱中华文化”。当前高中学生对传统文化“妄自菲薄”的现象较为普遍，部分学生甚至萌生了“文化虚无主义”的文化心态，因而，探讨在高中语文教育中以符合教育规律的策略实现“提振文化自信”的课程目标，是新时代对高中语文教育的要求，具有较高的理论与实践价值。本文以华南师大附中传统文化教育为例，从高中语文学科和教育规律两个向度探讨这一问题。

一、遵循学科教育规律，“文化自信”渗之于文

　　从“新课标”来看，“增强文化自信”是语文课程的应有之义，而非外加任务。那么，如何实现这一课程理念？“新课标”给出了答案：“应该根据语文学科的特点，注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透于日常的教学过程之中。”此论断有两层涵义：一是“增强文化自信”不应该采用空洞说教的方式，也不能把语文上成“政史地”那样的文化通识课，而必须结合课程特征，渗透在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究的教学活动中，渗透在听说读写活动中;二是“增强文化自信”本质上属于价值观教育，价值观的形成既有知识学习规律，也有社会价值观内化为个体价值观的复杂过程，也是主体自觉形成价值观的过程，所以，在语文教育中渗透“增强文化自信”教育，必须符合价值观教育的规律。
　　在此就引导学生认识中国语文特征，增强中国语文自信，进而“增强文化自信”的策略概述一二。正如学者石毓智所指出的，“一个民族对自己文化的自信首先来自对自己母语的自信。语言不仅仅是交际工具，也远不限于记录一个民族文明史的载体，它是该民族文化的有机组成部分，既是该民族智慧的结晶，又是民族认同感的基础。”为此，我们在教学上有几件事应常抓不懈：一是抓好中文书写规范。我们安排有每周一篇钢笔字书写练习、每周两节的书法选修课、每学期的中文书写等级认证、每学年的书法比赛、每届文化节的“汉字听写大会”，其目的在于引导学生充分感悟到中国文字本身既有表达交流之用，又有形式、结构和意象之美，进而以写中文用中文爱中文而自豪。二是指导学生做好“语文知识归纳本”，目的在于引导学生学会自主积累中国语文知识，探究中国语文运用规律，感受祖国语言文字的独特魅力，增强热爱祖国语言文字的感情。三是扎实抓好中国语文经典篇目教学。千百年来语文教材历经变革，但有些篇目经岁月淘洗代代相传，这些作品无论是写景、叙事、抒情、言志，还是议论、说理、格物、致知都最能代表古今中文的特征，无论教材怎么变，我们都强调要把这些篇目教深教透教好，熟读成诵，在表达交流中充分体现中文丰富生动、韵律优美、简明便利、精练准确等特点，以纠正近百年来对中国语文的偏见。

二、课堂教学文道契合，“文化自信”相机而教

　　“阅读与鉴赏”“表达与交流”是主要的语文教学活动，“增强文化自信”的教育也必须借助课堂教学活动得以实现。从心理机制上来说，“阅读与鉴赏”是从语言到思想，从形式到内容，从外部到内部，从部分到整体的心理过程;而“表达与交流”则是从思想到语言，从内容到形式，从内部到外部，从整体到部分的心理过程。“增强文化自信”既要在“阅读与鉴赏”的基础上积累和思考，又要通过“表达与交流”尤其是写作的方式来梳理积累，深化思考，表达思想。读《邹忌讽齐王纳谏》既积累古今中外有关“旁观者清，当局者迷”命题的论述，也须诉诸笔端表达对“认识自我、提升自我”思考;读《寡人之于国也》就会认识到生态平衡是中华民族的原生文化而非“舶来品”，再结合当下绿色发展理念来表达自己对现代生态文明的思考。教了“唐诗宋词”单元，我们继而开展“珠联璧合觅佳趣——古诗创作”活动，让学生用古诗词的方式表现当代社会生活境况。尤其是通过短视频、公众号、美篇、微博、简书等方式进行表达交流，学生更能深刻体会汉语言文化的传承性，面对瞬息万变时代无以伦比的适应性，亲自感受到汉语言文化的勃勃生机。如此这般，教师在课堂上或伺机点拨、或趁热打铁、或巧妙预设找准契合时机，化被动为主动，引导学生认识传统文化，表达其感想和见解，由量变到质变，“文化自信”就能得以建立并增强。

三、构建系列文化课程，“文化自信”晓之于理

　　华南师大附中自上世纪九十年秉承“以完整的现代教育塑造高素质的现代人”的办学宗旨，在原校长吴颖民领导下开展课程改革，构建起了包括自然科学类、人文科学类、体育艺术类、社会实践类四大模块共80多门课程的校本课程体系。在强化国家基础性课程教学的同时，我们结合校情对国家课程进行二次开发，构建起了“中华传统文化”系列课程，使“增强文化自信”落实到学科教育上。该课程包括拓展性课程和探究性课程两大模块。
　　（一）增设“传统文化”拓展性必修课程。我们在高一高二年级增设了传统文化必修课。课程以“立德树人”“增强文化自信”为宗旨，以《中华传统文化基础教程》（中华书局出版）为教材，引导学生学习和传承中华优秀传统文化，促进学生成长为具有“仁义礼智信”传统美德，具备“修齐治平”领袖才能，兼备文化自信与全球眼光的高素质时代新人。此课程以必修课形式落实到课程表，体现在测验考试等教学评价里。教师每两周用一个课时来导读或分享，用“阅读与鉴赏、表达与交流、积累与梳理”等活动和评价促进学生的课外研读学习。
　　（二）構建“传统文化”拓展性选修课程。我们根据学情和师资情况，整合了分散在多个版本教材中的传统文化课程内容，构建了“传统文化名著导读”“先秦诸子十二家”“唐诗宋词地图”“《易经》解读”“千古文人剑客梦——金庸小说研读”“篆刻与书法艺术”“古文字与古代经典研读”等选修课程。
　　上述两类课程在国家课程的基础上广泛拓展，深入挖掘，目的是引导学生“晓之于理”，对传统文化有自我觉醒、自我反思和理性审视的意识，要充分认识传统文化的长处与优势，也要了解其某些不适应时代的内容，还要理解其他文化，学会处理中外文化关系（这是我们构建“欧洲文学巡礼”“欧洲文学夏令营”课程的初衷）。不可否认，依靠简单粗暴的灌输，不可能实现真正的“文化自信”，作为“高素质的时代新人”的高中学生，只有具备了“文化自觉”的理性认识，其“文化自信”才能建立进而增强。

四、游艺载道寓教于乐，“文化自信”内化于心

　　孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论语·述而》）我们以上述两类拓展课程为前置课程，延伸构建了系列传统文化游艺活动和研学旅行活动，以这两类活动为载体，把“文化自信”内化于心。
　　我们把“传统文化”教育与校园文化建设相结合，自2007年起每年都举办为期一个月的“中华传统文化节”，开展丰富多彩的传统文化游艺活动，如“经典咏流传晚会”“规范字书法大赛”“古诗文诵读默写大赛”“汉字听写大赛”“成语典故听写大赛” “传统文化电影展播”“汉服表演”“传统文化游园会”“京剧公开课”等。趣味盎然的游艺活动，不仅丰富了学生的传统文化知识，而且动之以情，寓教于乐，使“文化自信”内化于心。
　　研学旅行则继承发扬中国古代“游学”教育传统。我们一直坚持不懈，近年来更以“增强文化自信”为宗旨，不断优化，如以“传统文化名著导读”“先秦诸子十二家”“国学大课堂”“古文字与古代经典研读”等为前置课程，构建了“两岸四地国学夏令营”“台湾文化体验夏令营”等研学旅行活动;以“唐诗宋词地图”为前置课程，构建了“且行且吟——唐诗宋词地图（巴蜀行）”等“某某行”系列研学旅行活动。研学旅行活动以“读万卷书、行万里路、思万古情、写万言书”为教学内容，引领学生带着书卷出行带着思考行走，直观感受锦绣壮丽的祖国河山，感知博大精深的中华文化，并以游记、随笔、论文写作来表达对“传统文化”的深情，“文化自信”言之于表，内化于心。
　　要破除中学生文化上的“妄自菲薄”“民族虚无主义”的迷障，需要从语文教育的角度，让学生深刻认识民族文化的基因，领略中华传统文化的精华。我们相信晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒，必有所成。
　　参考文献：
　　1. 石毓智. 汉语自信的理据[J]. 中国外语. 2018（1）：16-23.
　　2. 李广龙著. 当代教育中的中国传统文化研究[M]. 长春：东北师范大学出版社. 2018.
　　（作者单位：华南师范大学附属中学）
　　责任编辑 黄佳锐