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“豕”是个象形字,从甲骨文到金文、篆体有许多形体,我们把“豕”字横过来看,真能发现它清晰地保留着猪头、长鼻、猪身、双脚和猪鬃的影子。甲骨文中另有一个“豕”字,系与“豕”为同一体,仅在腹部多一短画。这短画表示雄性生殖器。故豕豕同义,“豕”为公猪,“豕”为母猪。两字的甲骨文和金文字形比较如下:
猪是我国先民最早驯养的家畜之一。早在新石器时代,人们就开始饲养和食用猪,并在墓葬中随葬猪头,拥有猪头越多,说明越富有。汉字“家”,便是屋字之下有豕,意为养猪的地方便是家,足证古代养猪之普遍。
商周先民已经大量食用猪肉,并用猪肉作祭祀品。1981年湖南湘潭九华乡船形山出土了一件豕尊,尊口开在背部中央,有盖,盖钮铸一小鸟。(见右图)用猪做成酒器在出土文物中很少见,但这一豕尊足以证明古代猪与人们的生活息息相关。
汉字中有一个跟“豕”同义的字,即“亥”。这个“亥”也是个象形字,它平时不单用,也很少出现,只有在十二地支中排行末尾,作为生肖猪的专门符号。我们发现甲骨文里的“亥”字,上面还有加“鸟”或加“爪”的,像用手把鸟兽等猎物放到祭台上。现在大家一般都认为,这个“亥”就是猪,也写作“豕”。
由于猪跟古代先民的祭祀有关,又跟人类的定居生活建立家庭有关,所以猪的地位十分重要。随着人类生产力的发展,社会生活的进步,人猪分居,人们开始厌弃猪圈的肮脏,渐渐对猪产生了鄙夷的心理,于是汉语里往往用“懒、笨、馋、愚昧”来形容猪。人们一边贪婪地吃着猪肉,品尝着用猪肉制成的精美食品,享受用猪皮、猪毛制作的各类日用品,一边却用猪来骂人,称不勤快的人为“懒猪”,骂不聪明的人为“笨猪”,叫反应迟钝的人为“死猪”等。
猪是我国先民最早驯养的家畜之一。早在新石器时代,人们就开始饲养和食用猪,并在墓葬中随葬猪头,拥有猪头越多,说明越富有。汉字“家”,便是屋字之下有豕,意为养猪的地方便是家,足证古代养猪之普遍。
商周先民已经大量食用猪肉,并用猪肉作祭祀品。1981年湖南湘潭九华乡船形山出土了一件豕尊,尊口开在背部中央,有盖,盖钮铸一小鸟。(见右图)用猪做成酒器在出土文物中很少见,但这一豕尊足以证明古代猪与人们的生活息息相关。
汉字中有一个跟“豕”同义的字,即“亥”。这个“亥”也是个象形字,它平时不单用,也很少出现,只有在十二地支中排行末尾,作为生肖猪的专门符号。我们发现甲骨文里的“亥”字,上面还有加“鸟”或加“爪”的,像用手把鸟兽等猎物放到祭台上。现在大家一般都认为,这个“亥”就是猪,也写作“豕”。
由于猪跟古代先民的祭祀有关,又跟人类的定居生活建立家庭有关,所以猪的地位十分重要。随着人类生产力的发展,社会生活的进步,人猪分居,人们开始厌弃猪圈的肮脏,渐渐对猪产生了鄙夷的心理,于是汉语里往往用“懒、笨、馋、愚昧”来形容猪。人们一边贪婪地吃着猪肉,品尝着用猪肉制成的精美食品,享受用猪皮、猪毛制作的各类日用品,一边却用猪来骂人,称不勤快的人为“懒猪”,骂不聪明的人为“笨猪”,叫反应迟钝的人为“死猪”等。