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摘要：《野性的呼唤》是杰克·伦敦最受欢迎的小说之一，人们一般将之视作杰克·伦敦的自然主义小说典范。本文拟从人兽、生物遗传、环境决定论、弱肉强食、适者生存等角度分析小说中强烈的自然主义色彩。
关键词：《野性的呼唤》 杰克·伦敦 自然主义
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
一 引言
19世纪下半叶，随着自然科学的发展和阶级矛盾的加剧，法国社会各种哲学思潮风起云涌。受实证主义、遗传学说和决定论的影响，自然主义在法国诞生。左拉被认为是自然主义小说的奠基人和代表人物，他在《实验小说论》一文中提出了其自然主义文学主张，认为自然主义文学创作应以科学实验的方法按生物学规律描写人，忠实地记录生活的各个方面。19世纪末20世纪初，自然主义文学传入美国，杰克·伦敦被认为是典型的自然主义作家，《野性的呼唤》是其代表作，小说中有这么一段描述：
他从此懂得了一个道理：在拿着大棒的人面前他是没有希望的。他接受了这次教训，以后一辈子也没有忘记。那大棒是一种启示，是他学习弱肉强食的原始统治法的入门课，他是迎面接受了这堂课的……他看着一次又一次的暴力表演，对那教训的体会也就越来越深刻：手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服从，虽然未必能跟他和解。
这是巴克被米勒法官家的花匠助手曼纽埃尔贩卖，沦入狗贩子“红绒线衣”人后上的“第一课”。由此，巴克明白了适者生存的法则，领悟到“手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服从”。这正是自然主义色彩最逼真的写照。
二 人兽——超人的形象
自然主义文学追求“真实感”，作家倾心于对平淡生活的真实描写，不希望制造波澜起伏的戏剧情节。在文学叙事中，作家放弃对道德进行判断的角色，进而注重和加强对生命本能的描述，因而，在自然主义文学作品中呈现出多面的、复杂的和矛盾的人物形象。善良与邪恶、高贵与下贱、真诚与虚伪等这样一些截然对立的道德命题不再存在。体现在具体的文学作品上，小说的人物充满了原始的“兽性”，“人兽”形象在自然主义文学作品中屡见不鲜。
在塑造“人兽”人物形象方面，杰克·伦敦是一位成功的作家。杰克·伦敦一生经历坎坷，遍尝生活的苦涩，但他聪颖好学，在辍学打工的日子里还坚持去奥克兰图书馆借书阅读。正是在这段艰难困苦的时期，他不仅学习了文化知识，还接受许多新的思想和学说。此时，尼采的超人哲学在年轻人中大有市场。尼采在他所著的《查拉图什特拉如是说》一书中创立了其“超人学说”理论，尼采的“超人”体魄健壮，意志坚强，无所不能，是一种“强人”。杰克·伦敦对此极为推崇。因自己出生贫寒，屡遭欺压，又目睹社会之不公，杰克·伦敦欲借“超人”来批判社会的腐败和传统道德的虚伪。
杰克·伦敦的小说有关于克朗代克北方淘金故事、海洋斗争故事、铁路流浪故事，无论哪个类别的故事，他总是给自己的作品创造一个“强人”——充满生命本能的人。《热爱生命》中的淘金者忍受饥饿、孤独、寒冷和死亡的威胁，凭着顽强的意志和决心，一步一个血印在荒山野地前行。为了生命，他扔掉了本来孜孜以求的金沙，将数根火柴视作生命的希望珍藏在胸口。艰难的跋涉中他几次昏厥倒地，有一次竟被一只同样饿昏的垂死之狼抓住，是“强人”的力量使淘金者艰难地翻身爬上饿狼的背脊，咬断了狼的喉管，吸食了狼血，救了自己，又获取了力量。列宁对此小说极为欣赏，据说在病榻上他还让人给他念《热爱生命》。《海浪》中的拉森也是一个“强人”，他高大、威严、凶残，让人深切地体会到他就是力量的化身。“在只能允许一个生命存活的地方，上帝却撒下了数以千计的生命，所以生命就要吃生命，直到最强、最贪婪、而又最野蛮的生命留下来为止。”在这种思想理念的驱使下，拉森成了“魔鬼号”上的真正魔鬼，他无恶不作，而整个“魔鬼号”船也成了野兽出没的原始丛林，尖牙利齿成了横行霸道的通行证，吃与被吃成了见怪不怪的常态。
在自然主义作家笔下，所有的社会阶层都为同一规律所支配，所有的人在本质上没有很大的区别，人类在很大程度上成了一种类于普通生物的存在。纵观文学发展的历程，无论是伊索寓言还是浪漫主义童话，作家的创作理念和模式历经了沧海桑田的变化，但是其作品中对动物的处理莫不与人相关，写的是动物，“喻”的是人。动物只是作家“说事”的道具，是服务于文学叙事的一种工具。杰克·伦敦擅长于写动物，尤其是喜欢写“狼”，如《野性的呼唤》、《白牙》等。在杰克·伦敦笔下，人与动物的区别已变得极其模糊，阅读其动物小说，许多评论家甚至认为人就是动物，一种充满野性的、像狼一样的动物。人的诸多心理活动、思想变化、邪恶本性，等等，杰克·伦敦借助于动物将其淋漓尽致地加以呈现，人兽也就成了他表达超人形象的一个理想载体。
在《野性的呼唤》中，巴克是一个完美的超人形象，他（与其说是“它”，还不如用“他”更符合作者的意图）威严——“这片世界是巴克的天下……他在狗群中威严地行走，从来不把土次和伊萨伯尔放在眼里，因为他是大王，是米勒法官领地上所有爬着走、匍匐着走、飞着走的生物大王，连人也在内”；他强壮——“他们人人都需要狗，肌肉暴突能干活的狗，有厚而长的毛能经得起霜冻的狗”，事实是，巴克被“选中”了。“狩猎和类似的户外活动控制了他的脂肪，锻炼了他的肌肉，对水的兴趣也保持了他的健康”，“他的发展很快。他的肌肉变得坚如钢铁，对一般的痛苦已经满不在乎”；他顽强、坚忍、无所不能，在不屈不挠的生存斗争中充满着凶猛残忍的野性。为了争夺排头狗的地位，他和斯匹茨的较量以他胜利告终；追杀雪兔，他展示了非凡的体能和智能，领跑追杀队伍；为了报答恩人索恩顿，他为恩人赢得了一千六百元，将恩人拯救于激流之中，为恩人报仇，杀尽了来犯的伊哈人。《野性的呼唤》通篇描述了超人巴克生存、斗争、胜利的完美故事，留下了自然主义作家受尼采超人哲学影响的痕迹。
三 生物遗传与环境决定论
从生物遗传和环境决定论的角度去寻找巴克的表现行为和内在动因，这是杰克·伦敦在《野性的呼唤》中自然主义创作范式惟妙惟肖的运用。自然主义在思想上受到实证主义、遗传学说和决定论的深刻影响。法国文学评论家泰纳（1828-1893）明确提出了自然主义理论，并认为“种族、环境、时代”是自然主义文学理论的三个要素。左拉认为遗传是“自然史的全部哲学所在”。自然主义作家将自然科学的理论搬到文学创作中，从生理的角度去表现人，从环境的角度去理解人，从而得出结论：支配事物的决定因素是遗传和环境。
巴克出身显赫，父亲是一条圣伯纳大种狗，母亲是一条苏格兰牧羊犬，“巴克既不是宠物，也不是猎狗，但这片天地却是他的”，“一百四十磅体重加上优裕的生活和普遍的尊重养成了他的尊严，使他带上了十足的王室气派”。奥地利动物行为学家劳伦兹根据研究得出结论，早在猎鱼时代，人类就驯服了狗的祖先——狼。巴克是条狗，但杰克·伦敦总是设法给他投上狼的影子，显示出狼的本性。“他的嘴是长长的狼嘴，只是比任何狼的嘴都要大；他的头有点宽，是个大型的狼头”。巴克本来生活在“阳光普照的圣·克拉拉山谷的一幢大房子里，人们称它法官米勒家。它远离大路，绰约坐落于树木之中，透过树木，能隐隐约约看见围绕在房子四周的那条宽阔阴凉的走廊”。但，一旦被抛入冰天雪地的克朗代克地区，他挨饿、受打，甚至随时受到死亡的威胁，体重一下子从一百四十磅降到一百一十磅。一次次地被棒打、被陷害、被惊吓，巴克变聪明了，甚至狡猾了，为了生存，他必须适应环境。
在自然主义看来，是遗传决定了事物的本性，是环境促成了本性的爆发。巴克一步步陷入生存环境的极端，若不是索恩顿愤慨之下救下巴克，巴克或许已经葬身冰窟之中。越是险恶的环境越能激发杰克·伦敦笔下“强人”的生命本能，越能显示其旺盛的生命力。他变狡猾了，“与其反抗倒不如改过为好”；他学会偷窃了，“他并不把抢夺食物当做有失体面”；他的发展（或者倒退）很快，“（他）什么都能吃，不管多么恶心，多难消化”；原始动物的强悍习性在巴克身上原本就很强烈，雪橇路上严酷的条件又使得这种习性不断地发展了。于是，巴克敢于挑战“权威”斯匹茨，并把它挑下马；巴克“紧追印第安人不舍，在他们穿过树林时把他们像鹿一样拖翻……他杀人了，杀了最高贵的猎物，他是面对着大棒与獠牙的法律杀掉人的”。杰克·伦敦描写巴克猎杀老公鹿的情景更是让人寸断肝肠，觉得残忍无比，“狼”性十足。那公鹿有六英尺高，是巴克所能找到的最可怕的对手。但巴克一步步逼近它，把它与群鹿隔开，从白昼到黄昏再到黑夜，就这么一直拖累它，不让他吃到嫩叶或柳芽，更不让它有机会解除它即将燃烧的烦渴，终于在第四天的末尾把那巨大的公鹿拖翻了。而作为巴克本身，隐藏在他体内对远古祖先的记忆在幻觉中或在睡梦中时时出现，曾经养育他的文明阳光之地却变得越来越模糊。一直潜伏在巴克身上的“集体无意识”日渐鲜明，与祖先相似的生存环境激活了他的本能，他终于回归到自己的祖先——狼群中。
四 弱肉强食、适者生存
自然主义文学从法国传入美国后又深受自然和社会科学的影响。19世纪下半叶，达尔文的进化论、斯宾塞的社会达尔文主义、尼采的超人学说以及马克思的共产主义理论盛行于美国文学界。达尔文的进化论明确提出了物竞天择适者生存的理论。这种理论使当时的自然主义作家意识到人的地位被降低了，人的生活可以被简化为“适者生存”的斗争，资本主义社会是一个活生生的“弱肉强食”的丛林世界。杰克·伦敦深受这些思潮的影响，他把小说的主角巴克置于一个自然主义小说的理论实验室，让他在一个充满残酷斗争的“丛林世界”里“适者生存”。杰克·伦敦将达尔文的理论“具体化、典型化、戏剧化”了。巴克从一个文明中心被抛入一个野蛮中心，那里冰天雪地，人迹罕至，法律和道德鞭长莫及，一切生命都处于朝不保夕之中。初入狗贩子手中，“红绒线衣”人的大棒教会了巴克适者生存的道理。育空河的冰雪世界迫使巴克学会了为自己做巢入睡，这只养尊处优的南方狗渐渐适应了冰冷刺骨的北方世界。面对恶劣的环境、残忍的主人，巴克不断调整自己以适应新环境，凭着坚强的意志，他适应了难吃难消化的食物，甚至忍受了饥饿的折磨。巴克改变了过去特有的洁癖，进餐也变得不文雅了，“他不知不觉地适应了新的生活方式”。吃或被吃，杀或被杀，这是巴克面临的选择。所以巴克不惜一切代价去争斗、去残杀，否则被淘汰的将是他自己。荒野里的雪兔，巴克不愿放弃；排头狗的地位，巴克不能拱手让人；还有公鹿、哈伊人，等等，巴克一个个将他们攻克，因为“弱肉”就要被“强食”，只有适者才能生存。
五 结语
杰克·伦敦于1897年和姐夫一起去克朗代克淘金，因此亲历了北疆探险的艰辛，感悟了诸多人生真谛，表示“我必须写一则人与一条狼狗的震撼人心的故事”。于是，只是一个多月的时间，作者就完成了《野性的呼唤》的写作。小说一发表，好评如潮。小说故事紧凑，情节曲折，发展自然，有极强的吸引力。在于无声处完美地融入了自然主义哲学话语，反映了杰克·伦敦所处时代的一些思想观念，对自然主义文学的哲学思潮作了生动而具体的诠释。
参考文献：
[1] 杰克·伦敦，孙法理译：《野性的呼唤》，译林出版社，2002年版。
[2] 方成：《美国自然主义文学传统的文化建构与价值传承》，上海外语教育出版社，2007年版。
[3] 曾繁亭：《文学自然主义研究》，中国社会科学出版社，2008年版。
[4] 郑克鲁：《外国文学史》，高等教育出版社，1999年版。
[5] 朱宝荣：《杰克·伦敦狗的小说与自然主义》，《荆州师范学院学报》（社会科学版），2002年第3期。
[6] 虞建华：《杰克·伦敦研究》，上海外语教育出版社，2009年版。
作者简介：施建华，男，1966—，浙江海盐人，本科，副教授，研究方向：外国文学、翻译学，工作单位：浙江传媒学院大学外语教学部。
关键词：《野性的呼唤》 杰克·伦敦 自然主义
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
一 引言
19世纪下半叶，随着自然科学的发展和阶级矛盾的加剧，法国社会各种哲学思潮风起云涌。受实证主义、遗传学说和决定论的影响，自然主义在法国诞生。左拉被认为是自然主义小说的奠基人和代表人物，他在《实验小说论》一文中提出了其自然主义文学主张，认为自然主义文学创作应以科学实验的方法按生物学规律描写人，忠实地记录生活的各个方面。19世纪末20世纪初，自然主义文学传入美国，杰克·伦敦被认为是典型的自然主义作家，《野性的呼唤》是其代表作，小说中有这么一段描述：
他从此懂得了一个道理：在拿着大棒的人面前他是没有希望的。他接受了这次教训，以后一辈子也没有忘记。那大棒是一种启示，是他学习弱肉强食的原始统治法的入门课，他是迎面接受了这堂课的……他看着一次又一次的暴力表演，对那教训的体会也就越来越深刻：手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服从，虽然未必能跟他和解。
这是巴克被米勒法官家的花匠助手曼纽埃尔贩卖，沦入狗贩子“红绒线衣”人后上的“第一课”。由此，巴克明白了适者生存的法则，领悟到“手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服从”。这正是自然主义色彩最逼真的写照。
二 人兽——超人的形象
自然主义文学追求“真实感”，作家倾心于对平淡生活的真实描写，不希望制造波澜起伏的戏剧情节。在文学叙事中，作家放弃对道德进行判断的角色，进而注重和加强对生命本能的描述，因而，在自然主义文学作品中呈现出多面的、复杂的和矛盾的人物形象。善良与邪恶、高贵与下贱、真诚与虚伪等这样一些截然对立的道德命题不再存在。体现在具体的文学作品上，小说的人物充满了原始的“兽性”，“人兽”形象在自然主义文学作品中屡见不鲜。
在塑造“人兽”人物形象方面，杰克·伦敦是一位成功的作家。杰克·伦敦一生经历坎坷，遍尝生活的苦涩，但他聪颖好学，在辍学打工的日子里还坚持去奥克兰图书馆借书阅读。正是在这段艰难困苦的时期，他不仅学习了文化知识，还接受许多新的思想和学说。此时，尼采的超人哲学在年轻人中大有市场。尼采在他所著的《查拉图什特拉如是说》一书中创立了其“超人学说”理论，尼采的“超人”体魄健壮，意志坚强，无所不能，是一种“强人”。杰克·伦敦对此极为推崇。因自己出生贫寒，屡遭欺压，又目睹社会之不公，杰克·伦敦欲借“超人”来批判社会的腐败和传统道德的虚伪。
杰克·伦敦的小说有关于克朗代克北方淘金故事、海洋斗争故事、铁路流浪故事，无论哪个类别的故事，他总是给自己的作品创造一个“强人”——充满生命本能的人。《热爱生命》中的淘金者忍受饥饿、孤独、寒冷和死亡的威胁，凭着顽强的意志和决心，一步一个血印在荒山野地前行。为了生命，他扔掉了本来孜孜以求的金沙，将数根火柴视作生命的希望珍藏在胸口。艰难的跋涉中他几次昏厥倒地，有一次竟被一只同样饿昏的垂死之狼抓住，是“强人”的力量使淘金者艰难地翻身爬上饿狼的背脊，咬断了狼的喉管，吸食了狼血，救了自己，又获取了力量。列宁对此小说极为欣赏，据说在病榻上他还让人给他念《热爱生命》。《海浪》中的拉森也是一个“强人”，他高大、威严、凶残，让人深切地体会到他就是力量的化身。“在只能允许一个生命存活的地方，上帝却撒下了数以千计的生命，所以生命就要吃生命，直到最强、最贪婪、而又最野蛮的生命留下来为止。”在这种思想理念的驱使下，拉森成了“魔鬼号”上的真正魔鬼，他无恶不作，而整个“魔鬼号”船也成了野兽出没的原始丛林，尖牙利齿成了横行霸道的通行证，吃与被吃成了见怪不怪的常态。
在自然主义作家笔下，所有的社会阶层都为同一规律所支配，所有的人在本质上没有很大的区别，人类在很大程度上成了一种类于普通生物的存在。纵观文学发展的历程，无论是伊索寓言还是浪漫主义童话，作家的创作理念和模式历经了沧海桑田的变化，但是其作品中对动物的处理莫不与人相关，写的是动物，“喻”的是人。动物只是作家“说事”的道具，是服务于文学叙事的一种工具。杰克·伦敦擅长于写动物，尤其是喜欢写“狼”，如《野性的呼唤》、《白牙》等。在杰克·伦敦笔下，人与动物的区别已变得极其模糊，阅读其动物小说，许多评论家甚至认为人就是动物，一种充满野性的、像狼一样的动物。人的诸多心理活动、思想变化、邪恶本性，等等，杰克·伦敦借助于动物将其淋漓尽致地加以呈现，人兽也就成了他表达超人形象的一个理想载体。
在《野性的呼唤》中，巴克是一个完美的超人形象，他（与其说是“它”，还不如用“他”更符合作者的意图）威严——“这片世界是巴克的天下……他在狗群中威严地行走，从来不把土次和伊萨伯尔放在眼里，因为他是大王，是米勒法官领地上所有爬着走、匍匐着走、飞着走的生物大王，连人也在内”；他强壮——“他们人人都需要狗，肌肉暴突能干活的狗，有厚而长的毛能经得起霜冻的狗”，事实是，巴克被“选中”了。“狩猎和类似的户外活动控制了他的脂肪，锻炼了他的肌肉，对水的兴趣也保持了他的健康”，“他的发展很快。他的肌肉变得坚如钢铁，对一般的痛苦已经满不在乎”；他顽强、坚忍、无所不能，在不屈不挠的生存斗争中充满着凶猛残忍的野性。为了争夺排头狗的地位，他和斯匹茨的较量以他胜利告终；追杀雪兔，他展示了非凡的体能和智能，领跑追杀队伍；为了报答恩人索恩顿，他为恩人赢得了一千六百元，将恩人拯救于激流之中，为恩人报仇，杀尽了来犯的伊哈人。《野性的呼唤》通篇描述了超人巴克生存、斗争、胜利的完美故事，留下了自然主义作家受尼采超人哲学影响的痕迹。
三 生物遗传与环境决定论
从生物遗传和环境决定论的角度去寻找巴克的表现行为和内在动因，这是杰克·伦敦在《野性的呼唤》中自然主义创作范式惟妙惟肖的运用。自然主义在思想上受到实证主义、遗传学说和决定论的深刻影响。法国文学评论家泰纳（1828-1893）明确提出了自然主义理论，并认为“种族、环境、时代”是自然主义文学理论的三个要素。左拉认为遗传是“自然史的全部哲学所在”。自然主义作家将自然科学的理论搬到文学创作中，从生理的角度去表现人，从环境的角度去理解人，从而得出结论：支配事物的决定因素是遗传和环境。
巴克出身显赫，父亲是一条圣伯纳大种狗，母亲是一条苏格兰牧羊犬，“巴克既不是宠物，也不是猎狗，但这片天地却是他的”，“一百四十磅体重加上优裕的生活和普遍的尊重养成了他的尊严，使他带上了十足的王室气派”。奥地利动物行为学家劳伦兹根据研究得出结论，早在猎鱼时代，人类就驯服了狗的祖先——狼。巴克是条狗，但杰克·伦敦总是设法给他投上狼的影子，显示出狼的本性。“他的嘴是长长的狼嘴，只是比任何狼的嘴都要大；他的头有点宽，是个大型的狼头”。巴克本来生活在“阳光普照的圣·克拉拉山谷的一幢大房子里，人们称它法官米勒家。它远离大路，绰约坐落于树木之中，透过树木，能隐隐约约看见围绕在房子四周的那条宽阔阴凉的走廊”。但，一旦被抛入冰天雪地的克朗代克地区，他挨饿、受打，甚至随时受到死亡的威胁，体重一下子从一百四十磅降到一百一十磅。一次次地被棒打、被陷害、被惊吓，巴克变聪明了，甚至狡猾了，为了生存，他必须适应环境。
在自然主义看来，是遗传决定了事物的本性，是环境促成了本性的爆发。巴克一步步陷入生存环境的极端，若不是索恩顿愤慨之下救下巴克，巴克或许已经葬身冰窟之中。越是险恶的环境越能激发杰克·伦敦笔下“强人”的生命本能，越能显示其旺盛的生命力。他变狡猾了，“与其反抗倒不如改过为好”；他学会偷窃了，“他并不把抢夺食物当做有失体面”；他的发展（或者倒退）很快，“（他）什么都能吃，不管多么恶心，多难消化”；原始动物的强悍习性在巴克身上原本就很强烈，雪橇路上严酷的条件又使得这种习性不断地发展了。于是，巴克敢于挑战“权威”斯匹茨，并把它挑下马；巴克“紧追印第安人不舍，在他们穿过树林时把他们像鹿一样拖翻……他杀人了，杀了最高贵的猎物，他是面对着大棒与獠牙的法律杀掉人的”。杰克·伦敦描写巴克猎杀老公鹿的情景更是让人寸断肝肠，觉得残忍无比，“狼”性十足。那公鹿有六英尺高，是巴克所能找到的最可怕的对手。但巴克一步步逼近它，把它与群鹿隔开，从白昼到黄昏再到黑夜，就这么一直拖累它，不让他吃到嫩叶或柳芽，更不让它有机会解除它即将燃烧的烦渴，终于在第四天的末尾把那巨大的公鹿拖翻了。而作为巴克本身，隐藏在他体内对远古祖先的记忆在幻觉中或在睡梦中时时出现，曾经养育他的文明阳光之地却变得越来越模糊。一直潜伏在巴克身上的“集体无意识”日渐鲜明，与祖先相似的生存环境激活了他的本能，他终于回归到自己的祖先——狼群中。
四 弱肉强食、适者生存
自然主义文学从法国传入美国后又深受自然和社会科学的影响。19世纪下半叶，达尔文的进化论、斯宾塞的社会达尔文主义、尼采的超人学说以及马克思的共产主义理论盛行于美国文学界。达尔文的进化论明确提出了物竞天择适者生存的理论。这种理论使当时的自然主义作家意识到人的地位被降低了，人的生活可以被简化为“适者生存”的斗争，资本主义社会是一个活生生的“弱肉强食”的丛林世界。杰克·伦敦深受这些思潮的影响，他把小说的主角巴克置于一个自然主义小说的理论实验室，让他在一个充满残酷斗争的“丛林世界”里“适者生存”。杰克·伦敦将达尔文的理论“具体化、典型化、戏剧化”了。巴克从一个文明中心被抛入一个野蛮中心，那里冰天雪地，人迹罕至，法律和道德鞭长莫及，一切生命都处于朝不保夕之中。初入狗贩子手中，“红绒线衣”人的大棒教会了巴克适者生存的道理。育空河的冰雪世界迫使巴克学会了为自己做巢入睡，这只养尊处优的南方狗渐渐适应了冰冷刺骨的北方世界。面对恶劣的环境、残忍的主人，巴克不断调整自己以适应新环境，凭着坚强的意志，他适应了难吃难消化的食物，甚至忍受了饥饿的折磨。巴克改变了过去特有的洁癖，进餐也变得不文雅了，“他不知不觉地适应了新的生活方式”。吃或被吃，杀或被杀，这是巴克面临的选择。所以巴克不惜一切代价去争斗、去残杀，否则被淘汰的将是他自己。荒野里的雪兔，巴克不愿放弃；排头狗的地位，巴克不能拱手让人；还有公鹿、哈伊人，等等，巴克一个个将他们攻克，因为“弱肉”就要被“强食”，只有适者才能生存。
五 结语
杰克·伦敦于1897年和姐夫一起去克朗代克淘金，因此亲历了北疆探险的艰辛，感悟了诸多人生真谛，表示“我必须写一则人与一条狼狗的震撼人心的故事”。于是，只是一个多月的时间，作者就完成了《野性的呼唤》的写作。小说一发表，好评如潮。小说故事紧凑，情节曲折，发展自然，有极强的吸引力。在于无声处完美地融入了自然主义哲学话语，反映了杰克·伦敦所处时代的一些思想观念，对自然主义文学的哲学思潮作了生动而具体的诠释。
参考文献：
[1] 杰克·伦敦，孙法理译：《野性的呼唤》，译林出版社，2002年版。
[2] 方成：《美国自然主义文学传统的文化建构与价值传承》，上海外语教育出版社，2007年版。
[3] 曾繁亭：《文学自然主义研究》，中国社会科学出版社，2008年版。
[4] 郑克鲁：《外国文学史》，高等教育出版社，1999年版。
[5] 朱宝荣：《杰克·伦敦狗的小说与自然主义》，《荆州师范学院学报》（社会科学版），2002年第3期。
[6] 虞建华：《杰克·伦敦研究》，上海外语教育出版社，2009年版。
作者简介：施建华，男，1966—，浙江海盐人，本科，副教授，研究方向：外国文学、翻译学，工作单位：浙江传媒学院大学外语教学部。