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摘 要：本文通过结合科大卫的《皇帝与祖宗》一书，探讨对目前史学研究的方法思考和现实意义。
关键词：史学研究；华南宗族；现实意义
作者简介：匡阳阳，现就读于贵州大学，硕士学位，攻读方向中国史；冯贺喜，贵州大学在读硕士生，硕士学位，攻读方向中国史；席肖晓，贵州大学在读硕士生，硕士学位，攻读方向中国史。
[中图分类号]：K06 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-29--01
作为科大卫的代表作之一，《皇帝与祖宗》一书介绍的是华南地區宗族的演变发展历史，通过借助其演变发展历史，折射出皇帝所代表的国家政权在地方的管理与统治。历代王朝都致力于华南的政治整合，随着明朝中央政府实行里甲制度，当地的百姓将自身各种的利益需求与其相结合，逐渐形成强大的宗族力量，清朝时期得到巩固。宗族成为中央政府统治地方的有力工具，宗族亦利用其赋予的特权巩固自己的发展。随着晚清的覆灭，民国的建立，民族观念的加强，宗族在历史的发展中逐渐走向衰落。华南地区宗族的整个历史发展进程，一方面展示了华南地区与中央之间的联系，不仅仅靠着中央统治权威，也依赖着当地宗族势力的发展，另一方面反映了由于宗族势力与政权紧密联系的本性，国家政权的变化直接影响着宗族势力的繁荣与衰落。
1.对西方史学研究方法的思考
深受西方史学影响的海外研究中国的学者偏向于从微观层面切入，解释阐明国家权力与地方治理之间的关系。本书的作者从宗族为切入点，以从下而上的角度阐明国家权力变更对地方治理的影响。大量的西方史学著作，源源不断的传入，独特性的视角，打破中国传统史学的研究模式，读起来令人耳目一新，促使我们不断寻找从微观的角度解释上层建筑对普通下层人的影响。但是，当我们为西方史学的著作感到惊叹新奇时，过于强调从微观的角度解释问题时，会不会影响对历史的整体性，轮廓性把握，对大局观念的把握？ “传统中国区域社会研究的目的之一，是要努力了解由于漫长的历史文化过程而形成的社会生活的地域性特点，及不同地区的百姓关于‘中国’的正统性观念，何在漫长的历史过程中通过士大夫阶层的关键性中介，‘国家’与‘地方’的长期互动中得以形成和发生变化的。”[1]统治阶级政策的实行，站在不同下层群众团体的角度进行解读，所受到的影响可能也不同，的确有助于多维度地了解国家权力建构对地方的影响，但若是将西方史学“自下而上”的逻辑思维和中国传统史学“自上而下”的逻辑思维相互融合，将宏观与微观结合，会不会更有利于对历史问题的把握？
2.研究华南地区宗族历史的现实思考
目前华南地区的宗族经过改造虽然并非明清时期的实力强大的宗族， 但是其影响力依然很强。同时，国内其他农村地区仍然存在同姓而居的特点，一些地区的某些村庄聚居的大部分都是同姓氏的，他们之间以血缘关系为基础，构成不同的血缘支系。现在国家对农村实行村委委员会自治制度，对农村地区的管理加强，再加上随着时代的发展，国家行政权力不断在农村地区进行深入，现代化的文化价值观念不断影响，再加上人口不断迁移流动，与以前相比，仅靠血缘关系联系的家族非常脆弱。
但是，姓氏的力量依然不可小觑，他们对该村庄的重要事务拥有着重要的发言权，从而一定程度上阻碍了国家对该村庄的行政管辖。姓氏力量的存在势必成为加强当地政府管理的考虑点。因此，个人认为，国家如何处理与当地姓氏力量的关系，成为其加强政府管理的一方面。
《皇帝和祖宗》是华南学派代表人物科大卫的经典之作，作者花费大量的精力解释华南地区宗族的兴起，发展和衰落的历史，从而阐述了国家在其过程中所扮演的作用。在宗族的演变发展的过程中，国家政权所扮演的角色对其有着深深影响。因此，国家政权如何巧妙利用姓氏力量，加强自身的团结，对国家来说提出了重大的考验。
3.区域社会史学派研究成果的现实价值
作者科大卫是“华南学派”的代表性人物。华南学派对华南地区的研究，现实意义在于促使人们对华南地区各个层面有个全局性的理解认识，无论是对当地政府政策实施，还是对当地市场调查研究都有着一定的借鉴参考价值。
在阅读过程中，同时大致了解了目前国内研究区域社会史的现状，得知目前国内研究社会史存在着几大学派，除了“华南学派”以外，还有“华北学派”以及“新社会史”学派等。目前，各学术派之间呈现的趋势是在相互交融的基础上，促使对区域社会史的研究不断细化，深化。随着各学派之间呈现精细化，对所研究区域不断深入化，专门化，其现实意义不言而喻。另外，值得注意的是，各学派的发展正在努力打破各自的界限，不拘泥又有所突破，这不论是对学派的发展，还是对学术研究成果的现实价值，颇多益处。
参考文献：
[1]陈春声. 历史的内在脉络与区域社会经济史研究[J].史学月刊， 2004， （8）：8-9.
关键词：史学研究；华南宗族；现实意义
作者简介：匡阳阳，现就读于贵州大学，硕士学位，攻读方向中国史；冯贺喜，贵州大学在读硕士生，硕士学位，攻读方向中国史；席肖晓，贵州大学在读硕士生，硕士学位，攻读方向中国史。
[中图分类号]：K06 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-29--01
作为科大卫的代表作之一，《皇帝与祖宗》一书介绍的是华南地區宗族的演变发展历史，通过借助其演变发展历史，折射出皇帝所代表的国家政权在地方的管理与统治。历代王朝都致力于华南的政治整合，随着明朝中央政府实行里甲制度，当地的百姓将自身各种的利益需求与其相结合，逐渐形成强大的宗族力量，清朝时期得到巩固。宗族成为中央政府统治地方的有力工具，宗族亦利用其赋予的特权巩固自己的发展。随着晚清的覆灭，民国的建立，民族观念的加强，宗族在历史的发展中逐渐走向衰落。华南地区宗族的整个历史发展进程，一方面展示了华南地区与中央之间的联系，不仅仅靠着中央统治权威，也依赖着当地宗族势力的发展，另一方面反映了由于宗族势力与政权紧密联系的本性，国家政权的变化直接影响着宗族势力的繁荣与衰落。
1.对西方史学研究方法的思考
深受西方史学影响的海外研究中国的学者偏向于从微观层面切入，解释阐明国家权力与地方治理之间的关系。本书的作者从宗族为切入点，以从下而上的角度阐明国家权力变更对地方治理的影响。大量的西方史学著作，源源不断的传入，独特性的视角，打破中国传统史学的研究模式，读起来令人耳目一新，促使我们不断寻找从微观的角度解释上层建筑对普通下层人的影响。但是，当我们为西方史学的著作感到惊叹新奇时，过于强调从微观的角度解释问题时，会不会影响对历史的整体性，轮廓性把握，对大局观念的把握？ “传统中国区域社会研究的目的之一，是要努力了解由于漫长的历史文化过程而形成的社会生活的地域性特点，及不同地区的百姓关于‘中国’的正统性观念，何在漫长的历史过程中通过士大夫阶层的关键性中介，‘国家’与‘地方’的长期互动中得以形成和发生变化的。”[1]统治阶级政策的实行，站在不同下层群众团体的角度进行解读，所受到的影响可能也不同，的确有助于多维度地了解国家权力建构对地方的影响，但若是将西方史学“自下而上”的逻辑思维和中国传统史学“自上而下”的逻辑思维相互融合，将宏观与微观结合，会不会更有利于对历史问题的把握？
2.研究华南地区宗族历史的现实思考
目前华南地区的宗族经过改造虽然并非明清时期的实力强大的宗族， 但是其影响力依然很强。同时，国内其他农村地区仍然存在同姓而居的特点，一些地区的某些村庄聚居的大部分都是同姓氏的，他们之间以血缘关系为基础，构成不同的血缘支系。现在国家对农村实行村委委员会自治制度，对农村地区的管理加强，再加上随着时代的发展，国家行政权力不断在农村地区进行深入，现代化的文化价值观念不断影响，再加上人口不断迁移流动，与以前相比，仅靠血缘关系联系的家族非常脆弱。
但是，姓氏的力量依然不可小觑，他们对该村庄的重要事务拥有着重要的发言权，从而一定程度上阻碍了国家对该村庄的行政管辖。姓氏力量的存在势必成为加强当地政府管理的考虑点。因此，个人认为，国家如何处理与当地姓氏力量的关系，成为其加强政府管理的一方面。
《皇帝和祖宗》是华南学派代表人物科大卫的经典之作，作者花费大量的精力解释华南地区宗族的兴起，发展和衰落的历史，从而阐述了国家在其过程中所扮演的作用。在宗族的演变发展的过程中，国家政权所扮演的角色对其有着深深影响。因此，国家政权如何巧妙利用姓氏力量，加强自身的团结，对国家来说提出了重大的考验。
3.区域社会史学派研究成果的现实价值
作者科大卫是“华南学派”的代表性人物。华南学派对华南地区的研究，现实意义在于促使人们对华南地区各个层面有个全局性的理解认识，无论是对当地政府政策实施，还是对当地市场调查研究都有着一定的借鉴参考价值。
在阅读过程中，同时大致了解了目前国内研究区域社会史的现状，得知目前国内研究社会史存在着几大学派，除了“华南学派”以外，还有“华北学派”以及“新社会史”学派等。目前，各学术派之间呈现的趋势是在相互交融的基础上，促使对区域社会史的研究不断细化，深化。随着各学派之间呈现精细化，对所研究区域不断深入化，专门化，其现实意义不言而喻。另外，值得注意的是，各学派的发展正在努力打破各自的界限，不拘泥又有所突破，这不论是对学派的发展，还是对学术研究成果的现实价值，颇多益处。
参考文献：
[1]陈春声. 历史的内在脉络与区域社会经济史研究[J].史学月刊， 2004， （8）：8-9.