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摘要：中国近代史上有着这样一个特殊的群体——女医学传教士，她们扮演着多重角色——女性、传教士、医学工作者。正是这样多重的身份，使得她们成为支撑基督教在华传教发展的重要力量。抛开宗教传播的影响，不可否认的是，这样一个群体对西医传入中国，特别是对中国近代护理学的发展起着举足轻重的作用。
关键词：女医学传教士；中国近代护理学；维奥拉·费舍
中图分类号：G719 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2012）08-0179-02
有关基督教女传教士的研究在中国始于20世纪70年代中后期，直到80年代中期才开始引起学者普遍的关注。但是这些研究主要着重从性别角度关注女传教士的医学、传教等活动，是一种性别史方向的解读，而对这样一个特殊群体的研究还有另一个不可忽视的意义，即女传教士对西医传入中国，特别是对中国近代护理学的产生与发展意义非同凡响。维奥拉·费舍就是这样一个典型的例子，她的经历也许算不上辉煌，但许多个“费舍”的影响却是不可忽视的。
维奥拉·费舍医学传教之路的背景
19世纪20～30年代，美国第二次大觉醒运动促使很多女性投身来华传教的事业。据《中华归主》1919年统计，当时各国来华的基督教宣教会约有130个，其中，美国有65个，英国有35个。1920年，在华的外国传教士有6636人，其中美国有3305人，占了半数。在众多的美国传教士中，女性有2104人，占总数的2/3。①
大的背景和虔诚的宗教信仰成为众多女传教士来华的重要原因之一。在1929年以前，所有的路德教的医疗女传教士都是护士，这也源于一些传统的因素。早期的医学传教士几乎没有女性，女性只是作为家属的身份来华，她们的工作除了家庭事务以外，余下的基本上就都是护理了，而女性相对于男性更适合这种性质的工作。大量的女医学传教士都或多或少地从事着护理的工作，维奥拉·费舍就是这支日益壮大的队伍中的一员。
费舍从年轻的时候就有着虔诚的宗教信仰，并乐于参加教会组织的宣传活动，这也给她未来的事业奠定了基础。1922年，费舍从内布拉斯加大学拿到科学学士学位，成为《内布拉斯加农场主》杂志的一名记者。20世纪20年代中期，这家杂志社倒闭，之后费舍便决定做一名医学传教士。她首先争取到奥古斯塔那教会妇女理事会一笔奖学金，进入明尼苏达大学医学院，4年之后获得医学博士学位。1929年，费舍来到中国，开始了她的医疗传教生涯。
维奥拉·费舍传教选择乡镇而非城市
费舍来到了中原地区的一个大省——河南。她没有选择工作条件更好的大城市，而选择了许昌这样更加需要帮助的落后乡镇地区。虽然对于中国乡镇医疗条件的落后费舍有一定的心理准备，但是眼前的景象还是让她有点措手不及。
以下数据来自1929年中国医学传教会对该地的调查统计结果：“92%的医院没有纯净水，只有6%的医院在所有应该具备水的房间装上了自来水；73%的医院没有消毒被褥或床垫；50%的医院很少或从来不让病人洗澡；43%的医院没有洗衣房或只有一些洗涤床上用品的不完全设备；34%的医院没有清洁包扎用品的高压消毒器；31%的医院没有任何类型的诊疗室；82%的医院没有细菌孵化器；87%的医院没有X光机。”②
在接下来的时间里，费舍负责筹办了许昌第一所设施比较完备、有一定规模的现代化医院——许昌医院。在这所医院里，绝大多数医护人员都是女传教士。
维奥拉·费舍的医学传教之路
创办西式护士学校 维奥拉·费舍在位于许昌的教会医院开业的同时开办了一所西式护士学校，可以说这是近代护理技术在当地发展的重要基石。费舍除了许昌医院的繁忙工作以外，余下的大多数时间便都工作在这所护士学校。也许我们凭空无法想象医院的样子，但是费舍晚年的回忆给我们描述了她清晰难忘的印象：“1937年，路德教会在许昌医院附近建立起崭新的护士学校楼、宿舍楼和教学楼。在学校北边相对而建的两幢学生宿舍楼，每幢楼有22间宿舍，每间可放四张床。两幢楼还各有一间较大的房间作会议室，学生们可以在这里会见他们的客人，还可以开小型的会议。在这所四年制护士学校里，传教士们都是教学人员。”③这便是费舍曾经工作过的地方，几十年以后，她依然可以清晰地记得当时的情景。
亲自承担教学任务 护士学校的创建，使费舍又多了一个角色，既要从事医务工作，又要担任护士学校的教师，她的工作显得尤为繁重。尽管如此，她对教学工作仍旧是兢兢业业。她回忆说：“有许多新名词。每堂课在教别人之前我自己得先拼命学习。”她在许多个夜晚“专门学习如何教授细菌学、化学、病理学等专门术语”。费舍还回忆，她授课参照的课本是由中国护士协会出版的著名英文原著的中译本。费舍的专业并不是医学，尽管她在医学院拿到了医学学位，但是，这样的专业教育对她而言也不是轻而易举的。费舍不断地充实自己，在北京学习中文的时间里，经常抽空在北京协和医院呆上几个小时，主要是在实验室里。维奥拉·费舍认真谨慎的态度同样影响了其他的传教士。在从医、从教的同时，传教士们还努力提高自己的业务水平，有很多医生和护士都在北京协和医学院这所当时中国最高西医院校进修过，那里有来自歐美的交流学者授课。
统一、规范的教学 首先，护士学校所有入学的学生都必须完成两年的中学学习，即须完成中等教育，然后历经三年或四年的护理专业教育。其次，许昌护士学校应用全国统一的培训标准，使用全国统一的课本和普通教育评价标准。再次，考核标准统一。费舍回忆说：“有一个与政府相关的中国机构，负责制定培训护士的标准和护士结业时要通过的考试。此外，毕业生通过全国统一考试。一旦通过，他们就会得到一个由政府颁发的护士证书。”许昌护士学校所有的毕业生都需要接受一次在普通情况下成功接生的训练，然后要求她们参加全国统考，因为这样才能得到政府统一颁发的注册护士资格证书。费舍医生非常愉快而自豪地称赞道：“我们的有些学生在中国护士协会主持的全国统考中名列前茅。”④标准化的教学标志着护理教育被纳入国家教育系统，并得到政府的确认。
关键词：女医学传教士；中国近代护理学；维奥拉·费舍
中图分类号：G719 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2012）08-0179-02
有关基督教女传教士的研究在中国始于20世纪70年代中后期，直到80年代中期才开始引起学者普遍的关注。但是这些研究主要着重从性别角度关注女传教士的医学、传教等活动，是一种性别史方向的解读，而对这样一个特殊群体的研究还有另一个不可忽视的意义，即女传教士对西医传入中国，特别是对中国近代护理学的产生与发展意义非同凡响。维奥拉·费舍就是这样一个典型的例子，她的经历也许算不上辉煌，但许多个“费舍”的影响却是不可忽视的。
维奥拉·费舍医学传教之路的背景
19世纪20～30年代，美国第二次大觉醒运动促使很多女性投身来华传教的事业。据《中华归主》1919年统计，当时各国来华的基督教宣教会约有130个，其中，美国有65个，英国有35个。1920年，在华的外国传教士有6636人，其中美国有3305人，占了半数。在众多的美国传教士中，女性有2104人，占总数的2/3。①
大的背景和虔诚的宗教信仰成为众多女传教士来华的重要原因之一。在1929年以前，所有的路德教的医疗女传教士都是护士，这也源于一些传统的因素。早期的医学传教士几乎没有女性，女性只是作为家属的身份来华，她们的工作除了家庭事务以外，余下的基本上就都是护理了，而女性相对于男性更适合这种性质的工作。大量的女医学传教士都或多或少地从事着护理的工作，维奥拉·费舍就是这支日益壮大的队伍中的一员。
费舍从年轻的时候就有着虔诚的宗教信仰，并乐于参加教会组织的宣传活动，这也给她未来的事业奠定了基础。1922年，费舍从内布拉斯加大学拿到科学学士学位，成为《内布拉斯加农场主》杂志的一名记者。20世纪20年代中期，这家杂志社倒闭，之后费舍便决定做一名医学传教士。她首先争取到奥古斯塔那教会妇女理事会一笔奖学金，进入明尼苏达大学医学院，4年之后获得医学博士学位。1929年，费舍来到中国，开始了她的医疗传教生涯。
维奥拉·费舍传教选择乡镇而非城市
费舍来到了中原地区的一个大省——河南。她没有选择工作条件更好的大城市，而选择了许昌这样更加需要帮助的落后乡镇地区。虽然对于中国乡镇医疗条件的落后费舍有一定的心理准备，但是眼前的景象还是让她有点措手不及。
以下数据来自1929年中国医学传教会对该地的调查统计结果：“92%的医院没有纯净水，只有6%的医院在所有应该具备水的房间装上了自来水；73%的医院没有消毒被褥或床垫；50%的医院很少或从来不让病人洗澡；43%的医院没有洗衣房或只有一些洗涤床上用品的不完全设备；34%的医院没有清洁包扎用品的高压消毒器；31%的医院没有任何类型的诊疗室；82%的医院没有细菌孵化器；87%的医院没有X光机。”②
在接下来的时间里，费舍负责筹办了许昌第一所设施比较完备、有一定规模的现代化医院——许昌医院。在这所医院里，绝大多数医护人员都是女传教士。
维奥拉·费舍的医学传教之路
创办西式护士学校 维奥拉·费舍在位于许昌的教会医院开业的同时开办了一所西式护士学校，可以说这是近代护理技术在当地发展的重要基石。费舍除了许昌医院的繁忙工作以外，余下的大多数时间便都工作在这所护士学校。也许我们凭空无法想象医院的样子，但是费舍晚年的回忆给我们描述了她清晰难忘的印象：“1937年，路德教会在许昌医院附近建立起崭新的护士学校楼、宿舍楼和教学楼。在学校北边相对而建的两幢学生宿舍楼，每幢楼有22间宿舍，每间可放四张床。两幢楼还各有一间较大的房间作会议室，学生们可以在这里会见他们的客人，还可以开小型的会议。在这所四年制护士学校里，传教士们都是教学人员。”③这便是费舍曾经工作过的地方，几十年以后，她依然可以清晰地记得当时的情景。
亲自承担教学任务 护士学校的创建，使费舍又多了一个角色，既要从事医务工作，又要担任护士学校的教师，她的工作显得尤为繁重。尽管如此，她对教学工作仍旧是兢兢业业。她回忆说：“有许多新名词。每堂课在教别人之前我自己得先拼命学习。”她在许多个夜晚“专门学习如何教授细菌学、化学、病理学等专门术语”。费舍还回忆，她授课参照的课本是由中国护士协会出版的著名英文原著的中译本。费舍的专业并不是医学，尽管她在医学院拿到了医学学位，但是，这样的专业教育对她而言也不是轻而易举的。费舍不断地充实自己，在北京学习中文的时间里，经常抽空在北京协和医院呆上几个小时，主要是在实验室里。维奥拉·费舍认真谨慎的态度同样影响了其他的传教士。在从医、从教的同时，传教士们还努力提高自己的业务水平，有很多医生和护士都在北京协和医学院这所当时中国最高西医院校进修过，那里有来自歐美的交流学者授课。
统一、规范的教学 首先，护士学校所有入学的学生都必须完成两年的中学学习，即须完成中等教育，然后历经三年或四年的护理专业教育。其次，许昌护士学校应用全国统一的培训标准，使用全国统一的课本和普通教育评价标准。再次，考核标准统一。费舍回忆说：“有一个与政府相关的中国机构，负责制定培训护士的标准和护士结业时要通过的考试。此外，毕业生通过全国统一考试。一旦通过，他们就会得到一个由政府颁发的护士证书。”许昌护士学校所有的毕业生都需要接受一次在普通情况下成功接生的训练，然后要求她们参加全国统考，因为这样才能得到政府统一颁发的注册护士资格证书。费舍医生非常愉快而自豪地称赞道：“我们的有些学生在中国护士协会主持的全国统考中名列前茅。”④标准化的教学标志着护理教育被纳入国家教育系统，并得到政府的确认。