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我国古代文学摘句批评的承传,主要体现在两条线索中:一是在不同文体批评中的承传,这主要体现在诗歌批评、词学批评、戏曲批评的渐次运用中;二是在集中运用方面的承传,这主要体现在皎然、孟宾于、魏庆之、蔡正孙、《沙中金桌》作者、顾瑛、谢榛、王世贞、程羽文、汪师韩、王国维等人手里。上述两方面,从不同侧面映现出了我国古代文学摘句批评的发展及其特征。