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说起陈佩斯,相信许多人都曾被他在春晚小品中的精彩表演逗得捧腹不止。尤其是他与朱时茂合作的小品《吃面条》,令人忍俊不禁,印象深刻。不久前,一则陈佩斯在家做打卤面的视频火了。视频中,陈佩斯的状态不错,穿着打扮新潮十足,丝毫看不出已是将近古稀之年的人。他说,自己很享受这种“玩物丧志”的生活。
玩物丧志,本谓沉迷于玩好的事物,使人丧失进取的志向。《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”也引用于一切被认为无益而有害的事情。
其实,玩物并非完全属于贬义。“玩”是多义词,释义除有戏弄、玩耍外,尚表“欣赏”。如《儒林外史》第五十一回:“在船里,推了窗子,凭船玩月。”可表“玩习”,如《三国志·吴志·士燮传》:“官事小阕,则玩习书传。”亦表“玩味”,《朱子全书·学一》:“诵孟子三二十遍,熟,复玩味迄。”
窃以为,陈佩斯自嘲“玩物丧志”,不过是喜剧演员特有的幽默自谦而已。
在喜剧圈里,陈佩斯是出了名的低调,很多喜剧节目邀请他当评委,都被他婉言谢绝。他希望生活过得简单自由点儿。他奉国际幽默大师卓别林为“精神导师”,认为与之相比,自己很渺小。平心而论,就陈佩斯的喜剧水平,当喜剧、小品评委,不论是成就、能力、声望,都绰绰有余,当之无愧。陈佩斯婉拒当评委,一体现了“功成名遂身退”、知足常乐的人生旷达;二彰显的是“知者不博”(虽具有真知但不炫耀渊博),藏韬隐晦的大巧若拙;三遵循的是“得志虽茂而不骄”(虽达到声名美盛但不骄傲)的谦谦君子之道。陈佩斯丧失的这个浮躁之“志”,令人钦敬,实属难能可贵。
相形之下,当今文艺界招摇过市者仿若过江之鲫。以充当各类文艺竞赛评委为例,其中虽有些具有较高专业水平的专家、艺术家和演员,但亦不乏“博者不知”(炫耀渊博却不见得有真知)者、跨界充数者、沽名钓誉者、自以为是者……有的跳了几天舞蹈,跨行当声乐评委;有的说了几段相声,就“样样精通”四处跨界当评委;有的当了几天电视节目主持人,就“触类旁通”,大言不惭地当起各门类文艺竞赛的评委;有的唱红了几首歌,就成了当红的京评梆曲评委……结果呢,一些跨界评委,因对当评的行当专业知识知之甚少,轻者说不到点子上,重者说出的外行话,令受评者无所适从,让观众啼笑皆非,亦使自己因“据非其称,惭甚于荣”(因占有的位置与能力不相称,惭愧超过荣耀)。如此浪图虚名的所谓评委,与“知者不博”的陈佩斯相较,是否该汗颜呢?
笔者说陈佩斯“玩物不丧志”,还因为他玩厨艺、在儿子的视频中露脸展幽默,不失重温本行敬业之“志”、促家庭和谐初衷;精通社交软件,与年轻人互动,不失享受新时代的时尚之“志”;经常去乡村池塘边钓鱼,外套系在腰间,像极了朴素的农民,不失宁静致远,俭以养德之“志”。
尤其值得一提的是,陈佩斯“解甲归田”后,并未一味“玩物”,除偶尔在话剧舞台上串个场,近年来,一直致力于耕耘他的“喜剧试验田”——从事喜剧教育与理论研究,其提携戏剧后人、“深耕细作”喜剧专業之“志”未泯。南朝梁·刘勰《文心雕龙·情采》有云:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实。”意谓:酌取奇伟的东西,但不丢失纯正的东西;玩味花(比喻美丽的辞藻),但不失去果实(比喻真切的内容)。此段名言,可视为当代喜剧家陈佩斯“玩物不丧志”的精辟注脚;亦可为当今文艺界某些浮躁之心态,注入一点降温的“清凉剂”。
玩物丧志,本谓沉迷于玩好的事物,使人丧失进取的志向。《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”也引用于一切被认为无益而有害的事情。
其实,玩物并非完全属于贬义。“玩”是多义词,释义除有戏弄、玩耍外,尚表“欣赏”。如《儒林外史》第五十一回:“在船里,推了窗子,凭船玩月。”可表“玩习”,如《三国志·吴志·士燮传》:“官事小阕,则玩习书传。”亦表“玩味”,《朱子全书·学一》:“诵孟子三二十遍,熟,复玩味迄。”
窃以为,陈佩斯自嘲“玩物丧志”,不过是喜剧演员特有的幽默自谦而已。
在喜剧圈里,陈佩斯是出了名的低调,很多喜剧节目邀请他当评委,都被他婉言谢绝。他希望生活过得简单自由点儿。他奉国际幽默大师卓别林为“精神导师”,认为与之相比,自己很渺小。平心而论,就陈佩斯的喜剧水平,当喜剧、小品评委,不论是成就、能力、声望,都绰绰有余,当之无愧。陈佩斯婉拒当评委,一体现了“功成名遂身退”、知足常乐的人生旷达;二彰显的是“知者不博”(虽具有真知但不炫耀渊博),藏韬隐晦的大巧若拙;三遵循的是“得志虽茂而不骄”(虽达到声名美盛但不骄傲)的谦谦君子之道。陈佩斯丧失的这个浮躁之“志”,令人钦敬,实属难能可贵。
相形之下,当今文艺界招摇过市者仿若过江之鲫。以充当各类文艺竞赛评委为例,其中虽有些具有较高专业水平的专家、艺术家和演员,但亦不乏“博者不知”(炫耀渊博却不见得有真知)者、跨界充数者、沽名钓誉者、自以为是者……有的跳了几天舞蹈,跨行当声乐评委;有的说了几段相声,就“样样精通”四处跨界当评委;有的当了几天电视节目主持人,就“触类旁通”,大言不惭地当起各门类文艺竞赛的评委;有的唱红了几首歌,就成了当红的京评梆曲评委……结果呢,一些跨界评委,因对当评的行当专业知识知之甚少,轻者说不到点子上,重者说出的外行话,令受评者无所适从,让观众啼笑皆非,亦使自己因“据非其称,惭甚于荣”(因占有的位置与能力不相称,惭愧超过荣耀)。如此浪图虚名的所谓评委,与“知者不博”的陈佩斯相较,是否该汗颜呢?
笔者说陈佩斯“玩物不丧志”,还因为他玩厨艺、在儿子的视频中露脸展幽默,不失重温本行敬业之“志”、促家庭和谐初衷;精通社交软件,与年轻人互动,不失享受新时代的时尚之“志”;经常去乡村池塘边钓鱼,外套系在腰间,像极了朴素的农民,不失宁静致远,俭以养德之“志”。
尤其值得一提的是,陈佩斯“解甲归田”后,并未一味“玩物”,除偶尔在话剧舞台上串个场,近年来,一直致力于耕耘他的“喜剧试验田”——从事喜剧教育与理论研究,其提携戏剧后人、“深耕细作”喜剧专業之“志”未泯。南朝梁·刘勰《文心雕龙·情采》有云:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实。”意谓:酌取奇伟的东西,但不丢失纯正的东西;玩味花(比喻美丽的辞藻),但不失去果实(比喻真切的内容)。此段名言,可视为当代喜剧家陈佩斯“玩物不丧志”的精辟注脚;亦可为当今文艺界某些浮躁之心态,注入一点降温的“清凉剂”。