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体认作为熊十力的哲学方法是与主体追求真、善、美之境联系在一起的，由于主体在思维结构上是知、情、意一体，那么对于作为大、全、一的本体性存在的把握方式就不可能是“纯恩”的活动。这既不意味着本体是不可把握的，也不意味着本体是不必把握的，而只是说不能用逻辑方式去把握，而需要运用特定的“行”的方式即知、情、意与实践合一的方式去把握。在熊十力看来即为体验型的“体认”或“体证”。