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彩云之南通往天籁西藏的茶马古道上,有一个神奇的地方,东临碧波荡漾的洱海,西倚古木葱茏的苍山。它的神奇在于,无论你是否去过这个地方,它都会美妙地存在于你的心上,让你充满与之牵手的渴望与期盼。
这种渴望与期盼更像是一种初恋的感觉,就像苍山总是喜欢把洱海当成镜子,在月亮升起的时候,映照肌肤如雪的姑娘。千百年来,她们的嫁妆简单而弥足珍贵,那就是被净水沐浴过的白云,与蝴蝶的翅膀一起盛开的鲜花,以及那种天光明澈的宝石蓝,蓝得足以让你沉醉在有容乃大的天地之间,自由呼吸春秋的气息,吐纳冬夏的玉洁冰清和脉脉温情。
这种童话般美轮美奂的景象,让素昧平生的人们变得心有灵犀,偶然一个回眸之后,闭上眼睛,电影《五朵金花》就开始在你的脑海里放映。
这里曾经是一个王者之邦,一片戎马之地。时间就这样从容不迫地堆砌起一座名扬天下的古城,每一块石头,都能被岁月的手指轻轻擦出神话的色彩。甚至,每一条阡陌纵横的街巷,都有传奇的史诗和英雄的故事,荣耀着猎猎的战旗。
当无数的风流人物已经背影远去,天空又还原出本真的湛蓝和云朵的洁白,却依然有无数颗豪杰之心生生不息跳动着,任凭大风升起的狼烟以及狼烟里眼花缭乱的刀光剑影,在丹田之气的吐纳之间,演绎出武侠小说《天龙八部》。甚至,可以让每一个渴望成为大侠的人,沿着通往苍山之巅那行不朽的足印,成龙上天,平步青云。
大理,这片古老而神秘的土地,始终让人们的血管里奔涌着勃发的激情和拜谒的冲动。
大理,总是让人感觉熟悉而又陌生,就像你找不到日月运行的痕迹,光阴的翅膀已经划过天地:就像你常常忘记自己的呼吸和心跳,它们却自然而然存在于你生命的分分秒秒。
大理,无论在地球时光的敬仰之上发生多少沧海桑田的变化,那里的花香总在你的肺叶里流淌和升腾;那里的风总是拉着白云的裙裾优雅地跳舞;那里的人们不需要统一口径的世界语,甚至不需要太多语言,只要心怀爱意,就能和谐地交流,幸福地生活。
大理,世界上最适合散步的一个地方,不需要周密的计划、刻意的准备,也不需要太多的行装,只需要你的双腿带着你日思夜想的心来。每个人的每一次出发,都是一种回归,是生命里可以不顾一切奔向的一个目的地。
当你真正散步于大理,你会惊喜地发现,大理无时无处不蕴含着生命与生活的“大道之理”,至简至略,至精至微,至玄至妙。
这种感觉,如同你流连于背负青山、面迎洱海、紧连鸡足山、远眺点苍山而独秀的双廊,在烟波浩淼的水墨画中,在袅袅的炊烟和不绝于耳的歌声里,水中的夕阳和天上的星星触手可及。
恍惚间,摇橹的老婆婆变成一位头戴风花雪月的姑娘,莫非,天宫真有一位公主羡慕人间下凡,把自己的宝镜沉人海底,变成夜色里的洱海仙月,照着世世代代的捕鱼人,让你真切感受而不得不信服:“洱海之奇在于日月与星,比别处倍大而更明”。
这种感觉,如同你仰望卓然挺秀、俊逸不凡的崇圣寺三塔,仰望亘古连绵、峻峭巍峨的苍山十九峰,心诚则灵的顶礼膜拜立刻化成生生不息的大爱大善,浑然一体融进大理的青山碧水,让人醍醐灌顶而豁然开朗,俨然自己乘着仙、佛、神专享非凡之鸟的孔雀或凤凰,或者崇圣寺三塔上的金翅鸟,得道成仙、德化成神、善果成佛,踏着团团祥云,快哉飞翔,让你从此相信,位于青藏高原东面屋檐的大理,不仅是仙鸟和神鸟的道场,更是天国之人下临人间、凡人上达天宫的悬圃之地。
要不然,哪怕是一块信手把玩的大理石,为何如此温润细腻?与花草树木、大江大河同模样,与人类的筋骨同质感,构成了人类骨肉亲近生活、亲近大自然的贴心之物!
这种感觉,如同你不知不觉走进水乳交融的皇城民城,身临普天同庆的朝花节,古老的街市变得活色生香。古城里花山之巅迎风微笑的是花王山茶,下面的百花像是在朝拜。四野乡寨的人们都穿上节日盛装来赶民族花街,香风满街,芳气袭人。
不仅大理古城飘逸花香,云南“八大名花”的山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花、龙胆花、兰花、绿绒蒿,其实一直悄悄在苍山组成花园世界。让你不得不相信,一丝一仙、一缕一神、一光一佛的大理,还是一花一观音的世界,让到过大理的姑娘们都梦想变成一朵金花,让到过大理的小伙们都梦想娶回一朵金花。
这种感觉,亦如同欣赏白族民居的雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐,从门楼、照壁、山墙的彩画装饰以及天井与院落之间,让你忽然顿悟中国太极的奥秘,使天地真气相容一体,使日月星光相容一处,使四季气候的善性相容一致,使草木动物的活气相容达到千秋万代生生不息。
大理古城甚至辖地边隅村落里延续的人间烟火已经表明,长辈与小辈,家人与亲戚,主人与客人之间,千百年来相互理解,相互包容,相安无事。让你不能不惊叹,大理人创建的多族人民和睦相处、友善邻里、人心相亲的天堂环境,是大理人早已经明白了一宅一太极、宅宅为太极的天宫建筑的“大理”,创造了多宗教、多民族共同孕育、共同生殖的人道生命,让你从南诏国、大理国先贤大圣深遂的眼睛里,读懂生命与生命相互关照、生活与生活相互交流的意义所在:听懂所有鸟兽飞禽和平相融而和弦演奏的生存之声。
散步大理,其实就是走进一种精神世界和哲学天地,大理以苍山洱海为中心,前有宾川鸡足山和祥云水目山佛教圣地,左有剑川石钟山本主神像和佛像石窟,右有巍山巍宝山道教圣地,后有永平金光寺佛教圣地,融本主教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教、天主教相于一体为天道、地道、人道相容合一!
三毛说:“人生是短暂的,但却充满了玫瑰和酒。”很多时候,好生活需要的玫瑰和酒,其实是需要一份扎扎实实的存在感,需要一份个人的时间、一种悠然的情绪让心灵安居。而这一切,大理应有尽有。不论失意、得意,不论豪放、内敛,只要放手心灵的缰绳,自由散步在大理,就会被唤醒那些遗忘了的美好,就会被勾起那些沉睡了的情结,就会被提醒那个等待已久的约会。
为了这令人魂不守舍的约会,我一次次真实地投奔和徜徉于大理,不知道古城里老字号的“唐朝”酒吧,已经发生过多少“煮酒论英雄”的故事,我却愿意在那里从容端坐,遥想李白举杯邀明月的情景。只要我乐意,我的眼睛,一秒钟就能邀请到远处苍山终年不化的积雪,让曾经“借酒浇愁愁更愁”的烈酒,此刻都变得如此清凉和甘冽,我甚至感觉,自己已经可以干杯不倒。无论你的命运属于金木水火土的哪种,在大理,你都可以感觉到这种酒逢知己的心心相印、惺惺相惜。纵然舍弃所有的功名利禄,却再也舍不得这方让生命各得其所的水土。
所以,当一朵金花在大理诞生,父母邀我为其取名的时候,我给了两个字:“霈垚”,因为,从映月洱海到苍山瑞雪,水天一色的大理,生生不息之水早已经化作万千生命形态而无处不在;洱海之滨、苍山之麓的三塔,则缄默而朴素地昭示了“积沙成塔”的哲学,彰显了三塔如“垚”而高耸巍峨的大道理。这一切,却从来没有让世居的民众和熙来攘往的迁客骚人们感到任何的“水土不服”。
大理,就这样让我们变得慷慨而富足!
我必须承认,大理注定的是一个不见不散的约会,让你的每一次到来,都是第一次;让你的每一次离开,都意味着心驰神往的回归。因为,只有在大理,才能心旷神怡地行走在缠绵的时光之上,关于风花雪月的生活,仍然才可以真实地继续。
这种渴望与期盼更像是一种初恋的感觉,就像苍山总是喜欢把洱海当成镜子,在月亮升起的时候,映照肌肤如雪的姑娘。千百年来,她们的嫁妆简单而弥足珍贵,那就是被净水沐浴过的白云,与蝴蝶的翅膀一起盛开的鲜花,以及那种天光明澈的宝石蓝,蓝得足以让你沉醉在有容乃大的天地之间,自由呼吸春秋的气息,吐纳冬夏的玉洁冰清和脉脉温情。
这种童话般美轮美奂的景象,让素昧平生的人们变得心有灵犀,偶然一个回眸之后,闭上眼睛,电影《五朵金花》就开始在你的脑海里放映。
这里曾经是一个王者之邦,一片戎马之地。时间就这样从容不迫地堆砌起一座名扬天下的古城,每一块石头,都能被岁月的手指轻轻擦出神话的色彩。甚至,每一条阡陌纵横的街巷,都有传奇的史诗和英雄的故事,荣耀着猎猎的战旗。
当无数的风流人物已经背影远去,天空又还原出本真的湛蓝和云朵的洁白,却依然有无数颗豪杰之心生生不息跳动着,任凭大风升起的狼烟以及狼烟里眼花缭乱的刀光剑影,在丹田之气的吐纳之间,演绎出武侠小说《天龙八部》。甚至,可以让每一个渴望成为大侠的人,沿着通往苍山之巅那行不朽的足印,成龙上天,平步青云。
大理,这片古老而神秘的土地,始终让人们的血管里奔涌着勃发的激情和拜谒的冲动。
大理,总是让人感觉熟悉而又陌生,就像你找不到日月运行的痕迹,光阴的翅膀已经划过天地:就像你常常忘记自己的呼吸和心跳,它们却自然而然存在于你生命的分分秒秒。
大理,无论在地球时光的敬仰之上发生多少沧海桑田的变化,那里的花香总在你的肺叶里流淌和升腾;那里的风总是拉着白云的裙裾优雅地跳舞;那里的人们不需要统一口径的世界语,甚至不需要太多语言,只要心怀爱意,就能和谐地交流,幸福地生活。
大理,世界上最适合散步的一个地方,不需要周密的计划、刻意的准备,也不需要太多的行装,只需要你的双腿带着你日思夜想的心来。每个人的每一次出发,都是一种回归,是生命里可以不顾一切奔向的一个目的地。
当你真正散步于大理,你会惊喜地发现,大理无时无处不蕴含着生命与生活的“大道之理”,至简至略,至精至微,至玄至妙。
这种感觉,如同你流连于背负青山、面迎洱海、紧连鸡足山、远眺点苍山而独秀的双廊,在烟波浩淼的水墨画中,在袅袅的炊烟和不绝于耳的歌声里,水中的夕阳和天上的星星触手可及。
恍惚间,摇橹的老婆婆变成一位头戴风花雪月的姑娘,莫非,天宫真有一位公主羡慕人间下凡,把自己的宝镜沉人海底,变成夜色里的洱海仙月,照着世世代代的捕鱼人,让你真切感受而不得不信服:“洱海之奇在于日月与星,比别处倍大而更明”。
这种感觉,如同你仰望卓然挺秀、俊逸不凡的崇圣寺三塔,仰望亘古连绵、峻峭巍峨的苍山十九峰,心诚则灵的顶礼膜拜立刻化成生生不息的大爱大善,浑然一体融进大理的青山碧水,让人醍醐灌顶而豁然开朗,俨然自己乘着仙、佛、神专享非凡之鸟的孔雀或凤凰,或者崇圣寺三塔上的金翅鸟,得道成仙、德化成神、善果成佛,踏着团团祥云,快哉飞翔,让你从此相信,位于青藏高原东面屋檐的大理,不仅是仙鸟和神鸟的道场,更是天国之人下临人间、凡人上达天宫的悬圃之地。
要不然,哪怕是一块信手把玩的大理石,为何如此温润细腻?与花草树木、大江大河同模样,与人类的筋骨同质感,构成了人类骨肉亲近生活、亲近大自然的贴心之物!
这种感觉,如同你不知不觉走进水乳交融的皇城民城,身临普天同庆的朝花节,古老的街市变得活色生香。古城里花山之巅迎风微笑的是花王山茶,下面的百花像是在朝拜。四野乡寨的人们都穿上节日盛装来赶民族花街,香风满街,芳气袭人。
不仅大理古城飘逸花香,云南“八大名花”的山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花、龙胆花、兰花、绿绒蒿,其实一直悄悄在苍山组成花园世界。让你不得不相信,一丝一仙、一缕一神、一光一佛的大理,还是一花一观音的世界,让到过大理的姑娘们都梦想变成一朵金花,让到过大理的小伙们都梦想娶回一朵金花。
这种感觉,亦如同欣赏白族民居的雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐,从门楼、照壁、山墙的彩画装饰以及天井与院落之间,让你忽然顿悟中国太极的奥秘,使天地真气相容一体,使日月星光相容一处,使四季气候的善性相容一致,使草木动物的活气相容达到千秋万代生生不息。
大理古城甚至辖地边隅村落里延续的人间烟火已经表明,长辈与小辈,家人与亲戚,主人与客人之间,千百年来相互理解,相互包容,相安无事。让你不能不惊叹,大理人创建的多族人民和睦相处、友善邻里、人心相亲的天堂环境,是大理人早已经明白了一宅一太极、宅宅为太极的天宫建筑的“大理”,创造了多宗教、多民族共同孕育、共同生殖的人道生命,让你从南诏国、大理国先贤大圣深遂的眼睛里,读懂生命与生命相互关照、生活与生活相互交流的意义所在:听懂所有鸟兽飞禽和平相融而和弦演奏的生存之声。
散步大理,其实就是走进一种精神世界和哲学天地,大理以苍山洱海为中心,前有宾川鸡足山和祥云水目山佛教圣地,左有剑川石钟山本主神像和佛像石窟,右有巍山巍宝山道教圣地,后有永平金光寺佛教圣地,融本主教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教、天主教相于一体为天道、地道、人道相容合一!
三毛说:“人生是短暂的,但却充满了玫瑰和酒。”很多时候,好生活需要的玫瑰和酒,其实是需要一份扎扎实实的存在感,需要一份个人的时间、一种悠然的情绪让心灵安居。而这一切,大理应有尽有。不论失意、得意,不论豪放、内敛,只要放手心灵的缰绳,自由散步在大理,就会被唤醒那些遗忘了的美好,就会被勾起那些沉睡了的情结,就会被提醒那个等待已久的约会。
为了这令人魂不守舍的约会,我一次次真实地投奔和徜徉于大理,不知道古城里老字号的“唐朝”酒吧,已经发生过多少“煮酒论英雄”的故事,我却愿意在那里从容端坐,遥想李白举杯邀明月的情景。只要我乐意,我的眼睛,一秒钟就能邀请到远处苍山终年不化的积雪,让曾经“借酒浇愁愁更愁”的烈酒,此刻都变得如此清凉和甘冽,我甚至感觉,自己已经可以干杯不倒。无论你的命运属于金木水火土的哪种,在大理,你都可以感觉到这种酒逢知己的心心相印、惺惺相惜。纵然舍弃所有的功名利禄,却再也舍不得这方让生命各得其所的水土。
所以,当一朵金花在大理诞生,父母邀我为其取名的时候,我给了两个字:“霈垚”,因为,从映月洱海到苍山瑞雪,水天一色的大理,生生不息之水早已经化作万千生命形态而无处不在;洱海之滨、苍山之麓的三塔,则缄默而朴素地昭示了“积沙成塔”的哲学,彰显了三塔如“垚”而高耸巍峨的大道理。这一切,却从来没有让世居的民众和熙来攘往的迁客骚人们感到任何的“水土不服”。
大理,就这样让我们变得慷慨而富足!
我必须承认,大理注定的是一个不见不散的约会,让你的每一次到来,都是第一次;让你的每一次离开,都意味着心驰神往的回归。因为,只有在大理,才能心旷神怡地行走在缠绵的时光之上,关于风花雪月的生活,仍然才可以真实地继续。