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墨子，一位和孔子同样久负盛名的思想家：鲁班，一位家喻户晓的发明家。他们既是一对冤家，又是一对朋友。
春秋无义战。是说春秋时期，大国攻小国，小国打弱国，各国之间打来打去，没有一场战争是正义的，所以春秋无义战。到了战国时期，情况比春秋时还严重。烽烟四起，战争不断。战国时期的楚国，已是南方第一大国，疆域辽阔，军力强大。但楚国偏居南方，长久以来，它一直想到中原争霸。如果要争霸，楚国必须先灭北方的邻国——宋国，这也是一个小国。所以楚、宋两国之间不断发生战争，比如楚成壬时，就曾在洪水击败宋军，射伤了可怜、可爱、可悲、可敬、还有点可气的宋襄公。楚庄王也很有名，“一鸣惊人”指的就是这位王。
楚庄王围攻宋同的都城，城内到了“易子而食”，“折骨而爨”的地步。是说粮食早吃光了，彼此交换吃孩子。“折骨而爨”，是指没有柴禾，把死人骨头撅折了当柴禾烧。由此可见，楚、宋之间的战争多么残酷。易子而食、折骨而爨见于《左传》，这是非常真实的写照。
如此这般打来打去，楚、宋两国人民、中原百姓饱受战乱之苦。到了楚惠王时，楚国依然想逐鹿中原，不愿意踽居于南方。它吞并了陈国、蔡国，杞国(“杞人忧天”的那个国家)、莒国，又一次大举备战，倾全国之力攻宋国。为了准备这场战争，楚惠王请来了当时最有名的一位工匠——公输般，就是无人不知的鲁班。因为公输班是鲁国人，故称为鲁班。鲁班后来被奉为土木工人尤其是木匠的祖师爷。现在以他名字设的鲁班奖，是中国建筑的最高奖。(图1)
鲁班出生于工匠家庭，从小跟随着家人干过很多土木工程，使他逐渐掌握了生产技能，积累了丰富的实践经验。在春秋和战国之交，社会动荡。但这样的历史时期，反而使原来处在社会底层的工匠，拥有了巨大的自由发展空间。鲁班诞生于今天山东滕州。在这样的历史大背景下，他的很多发明、创造至今影响着中华民族的文化、生活。(图2)
鲁班有常人没有的天分，他具有非常敏锐而细致的观察力。民间传说，鲁班特别擅长素描、速写，鲁班画画跟别人还不一样，他是用脚画。
据《风俗通义》记载，一条河里有河神，鲁班到河边找他，说你把头露出来让我看看。河神说，我长得太难看了，我不愿意让别人看见，我还是在河里待着吧。鲁班说这有什么要紧，你露出来让我看看。鲁班求了半天，河神才把头露了出来。于是鲁班用脚把河神的像画了下来，把河神吓坏了，赶快窜进河里再也不出来了。当然，这只是民间传说，但说明鲁班有很强的摹写能力，这非常重要。
他有天分，又勤奋，善于学习，生活在邹鲁文化地域，邹鲁文化是一个非常特殊的地域文化，讲究科技精神，有学者把那里比作古代的希腊。他取得了惊人的成就，与他在这样的文化氛围中成长有关。
比如，民间有个传说，说鲁班用木头、竹子做了一辆木马车，不用马拉，它自己会走。还做了一个木头人，木马车驮着这个木头人走，车上还有刹车等机关。鲁班出于孝心，请母亲坐上去，试试儿子发明的车。老太太高兴啊，就坐上去了，谁知这个车的刹车没做好，这车就跑了。据王允的《论衡·儒增篇》中记载，鲁班“遂失其母”，拉着他母亲的车跑没了。当然，这只是一个传说。
还有一个关于鲁班爸爸的传说，他爸爸比他妈还惨。唐朝《酉阳杂俎》记载这样一个故事，说鲁班技术很高，各国纷纷聘请他去做点什么，也就是引进人才。鲁班在那儿待着闷得慌，想老婆。他就用木头做了一只大鸟。鲁班经常骑着这只大鸟，只需敲击大鸟两下，它就能自动飞回去，和太太见个面，再飞回来干活。这么来回飞着探亲，他太太后来怀孕了。鲁班的爸爸不知道怎么回事，纳闷儿媳妇怎么会怀孕呢?这事情就闹大了。鲁老太爷非常严肃地找媳妇谈话，说怎么回事啊，我儿子不在家，你怎么会有喜呢?
鲁班的媳妇说，哎呀，老爸，你的儿子实在厉害。他做了个会飞的术鸟，天天回来看我，又不愿意让您知道，怕您笑话，一来二去，您看您都快有孙子了。老爷子一听高兴啊。等下次鲁班又骑着木鸟飞回家时，老头一把将鲁班按住，说我也要坐坐。鲁班不能不让他老人家坐，等老人家骑上这只木鸟后，就出事了。这只木鸟一下飞到苏州去了。苏州人看见木鸟驮着个老头，乐呵呵地下来了，以为他是妖怪，就把他打死了。
由这两个传说可见，鲁班是个非常聪明，非常有意思的人。
木匠要把一块木板锯开，先要画出一条直线，行话叫放线。最早的时候，这个活要两个人干，那头有人拉住线头，这边的把墨线绷紧再一弹。但是从很早开始，咱们的木匠就是一个人干这活儿。墨斗的线头上有个小钩，钩在术板那头，这边的人一弹就行了。木匠都知道这个钩叫班母，意思是鲁班的母亲，是为纪念鲁班的妈妈，这是鲁班母亲发明的。(图3)
还有，木工要把一块木板刨平、刨光，要反复推刨子才能刨好木料。为了防止木板滑动，早时要有人扶着顶着这块板一但是中同的木匠聪明，在案子前头做个木头叉，卡着木板，一个人就可以把木料刨平了。这个卡口叫班妻。别小看班母、班妻这两个发明，没有这两个发明，木匠的活就没法干。
鲁班接受了国君一个命令，要他打造一座宫殿，同君要求他三年把宫殿造好。鲁班一算，知道三年完不成。因为所用的木头，要到山林里砍下来再破成木料，这三年的时间都不够，何况造成一座宫殿呢?有一天，鲁班到山里砍树去，雨后的山又陡又滑，他一下子滑了下去。情急中他一把揪住了山草，鲁班没有摔伤，但手上刺开很多口子。鲁班爬上去找他抓过的草，什么草竟这么快，这般锋利?仔细一看，发现这些草叶的边缘是锯齿形的。
鲁班想到草的锯齿居然能刺开他的手，鲁班的手是工匠的手，不是细皮嫩肉的，他就觉得这里面有道理。这是一个比较、综合、观察的过程。鲁班根据锯齿形的草，发明了锯。有了锯，伐树容易多了，尤其是解木头、开木板更方便了。
鲁班的发明远不只于此。比如石磨，传说也是鲁班发明的。现在面粉加工还是用磨，只不过原先由人推，后来驴拉，现在电动，总之离不开磨。鲁班发明磨以前，人类用杵、臼加工粮食，效率低，还特别累人。磨的平面运动省力，而且磨的面大效率高。这个似乎很简单，但这是个革命。(图4)
楚国重用鲁班，请他为楚国制造攻城的武器和其他器械。
鲁班成为楚国的大夫，为楚国设计攻城的新装备——云梯。云梯很高，高过城墙，在古人看来，已经接近云端了，所以叫云梯。因为它高于城墙，可以在云梯上向城里射箭，向城里投掷武器，比如火炬、石头等。梯子靠上城墙后，兵士由梯子跳到城墙上攻 人城内。云梯今天还在广泛使用，现在主要用于消防，用于拯救人们的生命。(图5)
鲁班还制造了撞车。撞车是攻城器械，是前面有个大铁斗的战车，能够把较大的东西撞倒。撞车前方有几根很大的木头，能将城门撞开，能把不牢固的城墙撞出窟窿。
飞石，石头自己不会飞，是由抛石机抛出去的。一根较长的木头，前头翘起来，另一头装上大石头，前面许多人猛地往下一拉，这石头就像炮弹一样飞到城里，能把房子砸塌，把人、马砸死。(图6)
还有更厉害的连珠箭。连珠箭这种器械里能装上百支箭，射的时候像机枪一样，连续发射出去。连珠箭、云梯、飞石、撞车这些武器传遍全世界。很多欧洲拍摄历史题材电影，在攻打城堡的时候，用的器械全是鲁班发明的。鲁班为楚国制作了很多这样的器械，准备攻宋。消息传出去了，宋国觉得非常害怕。宋国是个小国，本来就不一定打得过楚国，现在楚圆又请了鲁班，造了那么多新式武器，宋国上下觉得大难临头。而宋国周围的中原各国也很担心，如果宋国被楚国灭了，中原就要面临楚国的大军，战火将要烧到自己头上。
但是，楚国聘用鲁班备战，遭到一些人的反对。其中最著名的就是当时名闻天下的墨子。
有一天鲁班用木头和竹子做了一只鸟，果真飞到天上去了，不是飞上去一会儿，而是在天上飞了三天。鲁班很高兴地看着这只鸟在天上飞来飞去。这时墨子来了，他们俩个总是会撞见。鲁班打招呼说，哎，老先生又来了。鲁班又显摆地说，你看我做的这个鸟怎么样，在天上飞，三天都不下来，高明吧?
墨子的回答也非常有意思，他说，你这只鸟啊，飞三天不掉下来，但是不如我做的一根车轴。我做好车轴后，这辆车可以装五十石东西，而且经久不坏。你做了这只鸟，在天上飞来飞去，到底想干嘛?
鲁班一下子被墨子问懵了。墨子接着讲了一番道理，说，不管做什么，不管发明什么，不管研究什么，你总归要对人类有利。如果你的东西对人类无益，只是自己玩玩，我认为是很拙劣的。我做出来的东西，看着没有你那么高妙，一根车轴不会飞，扔在地上它就趴着，但是我这东西对人有益、有利，这就叫精巧。
从这个故事可以看出，鲁班有一种特殊的精神，这种精神在当时的文化传统中，没有得到足够的认可和重视，而对于现代世界是非常需要的。
为什么?为科学而科学，为知识而知识，为发明而发明。我先不问做这个东西有什么用，我只问，是不是我创新的。我只问在我之前，有没有人做一只鸟在天上飞，我不问这个东西干什么用，这是什么?是一种为知识而知识，为真理而真理，为探索而探索的，科学的，比较纯粹的精神。这个倒是现代科学精神的要义了。伟大的科学家研究一个东西，当他研究时，他不知道这会有什么用，但这是伟大的精神，鲁班就有这么一种精神。(图7)
墨子最擅长什么?他最擅长守，守住这个城。有个成语叫墨守成规，这个成语是什么意思呢?一般是讲思想固执、保守，死守着老规矩不放，而且不思改革进取。但是，我们是否知道墨守成规这个成语的出处?它的出处就和我们今天要讲的这个题目直接相关。墨守，不是说你黑压压，乌黑乌黑地趴着，守着，不是这个意思。墨守是指战国时期重要的思想家、学者一一墨子，他非常善于守卫城池。墨子博学多才，墨子有一项技术天下第一，防守，是叫“墨守”。什么是“成规”呢?这是有确指的，就是指墨子用来防守城池的那些方法、技能、规矩、手段，这是墨守成规的原意。就是指墨子非常善于守卫城池，而且有一套行之有效的办法、规矩、章程。(图8)
但是墨子所擅长的，远远不仅是守，当墨子听说楚国要攻击宋国的时候，墨子下决心，要凭自己的力量，制止这场战争。墨子不仅是个书生，和孔子、庄子相比，墨子还是一个非常注重实践、非常具有可操作性的人，所以他做了两手准备。首先，派遣自己三百弟子，就是墨者，墨家的弟子叫墨者，先期携带着大量的守城器械，赶到宋国的都城，严阵以待，做好打的准备。他从远在北方的鲁国出发，千里迢迢赶往楚国，赶得脚底血泡都磨出来了，墨子就从衣服上撕下布条，简单包扎一下，接着赶路。
十天十夜之后，墨子赶到了楚国都城郢都。
春秋无义战。是说春秋时期，大国攻小国，小国打弱国，各国之间打来打去，没有一场战争是正义的，所以春秋无义战。到了战国时期，情况比春秋时还严重。烽烟四起，战争不断。战国时期的楚国，已是南方第一大国，疆域辽阔，军力强大。但楚国偏居南方，长久以来，它一直想到中原争霸。如果要争霸，楚国必须先灭北方的邻国——宋国，这也是一个小国。所以楚、宋两国之间不断发生战争，比如楚成壬时，就曾在洪水击败宋军，射伤了可怜、可爱、可悲、可敬、还有点可气的宋襄公。楚庄王也很有名，“一鸣惊人”指的就是这位王。
楚庄王围攻宋同的都城，城内到了“易子而食”，“折骨而爨”的地步。是说粮食早吃光了，彼此交换吃孩子。“折骨而爨”，是指没有柴禾，把死人骨头撅折了当柴禾烧。由此可见，楚、宋之间的战争多么残酷。易子而食、折骨而爨见于《左传》，这是非常真实的写照。
如此这般打来打去，楚、宋两国人民、中原百姓饱受战乱之苦。到了楚惠王时，楚国依然想逐鹿中原，不愿意踽居于南方。它吞并了陈国、蔡国，杞国(“杞人忧天”的那个国家)、莒国，又一次大举备战，倾全国之力攻宋国。为了准备这场战争，楚惠王请来了当时最有名的一位工匠——公输般，就是无人不知的鲁班。因为公输班是鲁国人，故称为鲁班。鲁班后来被奉为土木工人尤其是木匠的祖师爷。现在以他名字设的鲁班奖，是中国建筑的最高奖。(图1)
鲁班出生于工匠家庭，从小跟随着家人干过很多土木工程，使他逐渐掌握了生产技能，积累了丰富的实践经验。在春秋和战国之交，社会动荡。但这样的历史时期，反而使原来处在社会底层的工匠，拥有了巨大的自由发展空间。鲁班诞生于今天山东滕州。在这样的历史大背景下，他的很多发明、创造至今影响着中华民族的文化、生活。(图2)
鲁班有常人没有的天分，他具有非常敏锐而细致的观察力。民间传说，鲁班特别擅长素描、速写，鲁班画画跟别人还不一样，他是用脚画。
据《风俗通义》记载，一条河里有河神，鲁班到河边找他，说你把头露出来让我看看。河神说，我长得太难看了，我不愿意让别人看见，我还是在河里待着吧。鲁班说这有什么要紧，你露出来让我看看。鲁班求了半天，河神才把头露了出来。于是鲁班用脚把河神的像画了下来，把河神吓坏了，赶快窜进河里再也不出来了。当然，这只是民间传说，但说明鲁班有很强的摹写能力，这非常重要。
他有天分，又勤奋，善于学习，生活在邹鲁文化地域，邹鲁文化是一个非常特殊的地域文化，讲究科技精神，有学者把那里比作古代的希腊。他取得了惊人的成就，与他在这样的文化氛围中成长有关。
比如，民间有个传说，说鲁班用木头、竹子做了一辆木马车，不用马拉，它自己会走。还做了一个木头人，木马车驮着这个木头人走，车上还有刹车等机关。鲁班出于孝心，请母亲坐上去，试试儿子发明的车。老太太高兴啊，就坐上去了，谁知这个车的刹车没做好，这车就跑了。据王允的《论衡·儒增篇》中记载，鲁班“遂失其母”，拉着他母亲的车跑没了。当然，这只是一个传说。
还有一个关于鲁班爸爸的传说，他爸爸比他妈还惨。唐朝《酉阳杂俎》记载这样一个故事，说鲁班技术很高，各国纷纷聘请他去做点什么，也就是引进人才。鲁班在那儿待着闷得慌，想老婆。他就用木头做了一只大鸟。鲁班经常骑着这只大鸟，只需敲击大鸟两下，它就能自动飞回去，和太太见个面，再飞回来干活。这么来回飞着探亲，他太太后来怀孕了。鲁班的爸爸不知道怎么回事，纳闷儿媳妇怎么会怀孕呢?这事情就闹大了。鲁老太爷非常严肃地找媳妇谈话，说怎么回事啊，我儿子不在家，你怎么会有喜呢?
鲁班的媳妇说，哎呀，老爸，你的儿子实在厉害。他做了个会飞的术鸟，天天回来看我，又不愿意让您知道，怕您笑话，一来二去，您看您都快有孙子了。老爷子一听高兴啊。等下次鲁班又骑着木鸟飞回家时，老头一把将鲁班按住，说我也要坐坐。鲁班不能不让他老人家坐，等老人家骑上这只木鸟后，就出事了。这只木鸟一下飞到苏州去了。苏州人看见木鸟驮着个老头，乐呵呵地下来了，以为他是妖怪，就把他打死了。
由这两个传说可见，鲁班是个非常聪明，非常有意思的人。
木匠要把一块木板锯开，先要画出一条直线，行话叫放线。最早的时候，这个活要两个人干，那头有人拉住线头，这边的把墨线绷紧再一弹。但是从很早开始，咱们的木匠就是一个人干这活儿。墨斗的线头上有个小钩，钩在术板那头，这边的人一弹就行了。木匠都知道这个钩叫班母，意思是鲁班的母亲，是为纪念鲁班的妈妈，这是鲁班母亲发明的。(图3)
还有，木工要把一块木板刨平、刨光，要反复推刨子才能刨好木料。为了防止木板滑动，早时要有人扶着顶着这块板一但是中同的木匠聪明，在案子前头做个木头叉，卡着木板，一个人就可以把木料刨平了。这个卡口叫班妻。别小看班母、班妻这两个发明，没有这两个发明，木匠的活就没法干。
鲁班接受了国君一个命令，要他打造一座宫殿，同君要求他三年把宫殿造好。鲁班一算，知道三年完不成。因为所用的木头，要到山林里砍下来再破成木料，这三年的时间都不够，何况造成一座宫殿呢?有一天，鲁班到山里砍树去，雨后的山又陡又滑，他一下子滑了下去。情急中他一把揪住了山草，鲁班没有摔伤，但手上刺开很多口子。鲁班爬上去找他抓过的草，什么草竟这么快，这般锋利?仔细一看，发现这些草叶的边缘是锯齿形的。
鲁班想到草的锯齿居然能刺开他的手，鲁班的手是工匠的手，不是细皮嫩肉的，他就觉得这里面有道理。这是一个比较、综合、观察的过程。鲁班根据锯齿形的草，发明了锯。有了锯，伐树容易多了，尤其是解木头、开木板更方便了。
鲁班的发明远不只于此。比如石磨，传说也是鲁班发明的。现在面粉加工还是用磨，只不过原先由人推，后来驴拉，现在电动，总之离不开磨。鲁班发明磨以前，人类用杵、臼加工粮食，效率低，还特别累人。磨的平面运动省力，而且磨的面大效率高。这个似乎很简单，但这是个革命。(图4)
楚国重用鲁班，请他为楚国制造攻城的武器和其他器械。
鲁班成为楚国的大夫，为楚国设计攻城的新装备——云梯。云梯很高，高过城墙，在古人看来，已经接近云端了，所以叫云梯。因为它高于城墙，可以在云梯上向城里射箭，向城里投掷武器，比如火炬、石头等。梯子靠上城墙后，兵士由梯子跳到城墙上攻 人城内。云梯今天还在广泛使用，现在主要用于消防，用于拯救人们的生命。(图5)
鲁班还制造了撞车。撞车是攻城器械，是前面有个大铁斗的战车，能够把较大的东西撞倒。撞车前方有几根很大的木头，能将城门撞开，能把不牢固的城墙撞出窟窿。
飞石，石头自己不会飞，是由抛石机抛出去的。一根较长的木头，前头翘起来，另一头装上大石头，前面许多人猛地往下一拉，这石头就像炮弹一样飞到城里，能把房子砸塌，把人、马砸死。(图6)
还有更厉害的连珠箭。连珠箭这种器械里能装上百支箭，射的时候像机枪一样，连续发射出去。连珠箭、云梯、飞石、撞车这些武器传遍全世界。很多欧洲拍摄历史题材电影，在攻打城堡的时候，用的器械全是鲁班发明的。鲁班为楚国制作了很多这样的器械，准备攻宋。消息传出去了，宋国觉得非常害怕。宋国是个小国，本来就不一定打得过楚国，现在楚圆又请了鲁班，造了那么多新式武器，宋国上下觉得大难临头。而宋国周围的中原各国也很担心，如果宋国被楚国灭了，中原就要面临楚国的大军，战火将要烧到自己头上。
但是，楚国聘用鲁班备战，遭到一些人的反对。其中最著名的就是当时名闻天下的墨子。
有一天鲁班用木头和竹子做了一只鸟，果真飞到天上去了，不是飞上去一会儿，而是在天上飞了三天。鲁班很高兴地看着这只鸟在天上飞来飞去。这时墨子来了，他们俩个总是会撞见。鲁班打招呼说，哎，老先生又来了。鲁班又显摆地说，你看我做的这个鸟怎么样，在天上飞，三天都不下来，高明吧?
墨子的回答也非常有意思，他说，你这只鸟啊，飞三天不掉下来，但是不如我做的一根车轴。我做好车轴后，这辆车可以装五十石东西，而且经久不坏。你做了这只鸟，在天上飞来飞去，到底想干嘛?
鲁班一下子被墨子问懵了。墨子接着讲了一番道理，说，不管做什么，不管发明什么，不管研究什么，你总归要对人类有利。如果你的东西对人类无益，只是自己玩玩，我认为是很拙劣的。我做出来的东西，看着没有你那么高妙，一根车轴不会飞，扔在地上它就趴着，但是我这东西对人有益、有利，这就叫精巧。
从这个故事可以看出，鲁班有一种特殊的精神，这种精神在当时的文化传统中，没有得到足够的认可和重视，而对于现代世界是非常需要的。
为什么?为科学而科学，为知识而知识，为发明而发明。我先不问做这个东西有什么用，我只问，是不是我创新的。我只问在我之前，有没有人做一只鸟在天上飞，我不问这个东西干什么用，这是什么?是一种为知识而知识，为真理而真理，为探索而探索的，科学的，比较纯粹的精神。这个倒是现代科学精神的要义了。伟大的科学家研究一个东西，当他研究时，他不知道这会有什么用，但这是伟大的精神，鲁班就有这么一种精神。(图7)
墨子最擅长什么?他最擅长守，守住这个城。有个成语叫墨守成规，这个成语是什么意思呢?一般是讲思想固执、保守，死守着老规矩不放，而且不思改革进取。但是，我们是否知道墨守成规这个成语的出处?它的出处就和我们今天要讲的这个题目直接相关。墨守，不是说你黑压压，乌黑乌黑地趴着，守着，不是这个意思。墨守是指战国时期重要的思想家、学者一一墨子，他非常善于守卫城池。墨子博学多才，墨子有一项技术天下第一，防守，是叫“墨守”。什么是“成规”呢?这是有确指的，就是指墨子用来防守城池的那些方法、技能、规矩、手段，这是墨守成规的原意。就是指墨子非常善于守卫城池，而且有一套行之有效的办法、规矩、章程。(图8)
但是墨子所擅长的，远远不仅是守，当墨子听说楚国要攻击宋国的时候，墨子下决心，要凭自己的力量，制止这场战争。墨子不仅是个书生，和孔子、庄子相比，墨子还是一个非常注重实践、非常具有可操作性的人，所以他做了两手准备。首先，派遣自己三百弟子，就是墨者，墨家的弟子叫墨者，先期携带着大量的守城器械，赶到宋国的都城，严阵以待，做好打的准备。他从远在北方的鲁国出发，千里迢迢赶往楚国，赶得脚底血泡都磨出来了，墨子就从衣服上撕下布条，简单包扎一下，接着赶路。
十天十夜之后，墨子赶到了楚国都城郢都。