世谓大丈夫者，皆云项羽之辈莫属。然则曰真英雄者，吾以为文王、勾践、刘邦当之无愧也。夫英雄者，能屈能伸，不拘于时局，逆时而先抑，顺时而后发；不以小挫而失大局，不以暂辱而伤至荣。此所谓识时务者为俊杰也！
　　然则屈者，不可似泥丸之屈而不得发也。南宋之势，金兵南犯，朝野上下，和声雀起，战音鲜闻。及至兵临城下，朝廷一退再退，金人骄之益甚，如簧之一屈再屈，屈之而不得复也。屈者，应为伸而屈也。
　　昔日文王尝困于商廷，被令啖子之肉，为纣王所戏。然其不为一时所激，忍辱负重，暗蓄精锐，拥九州之六而臣于商。及至武王，力发于厚积，牧野一战，诛暴纣，灭昏商，以得天下之地。越王勾践，兵败于吴。然其卧薪尝胆，奋发图强，以屈辱之身，率三千越甲并吞强吴，其势可谓壮矣！
　　及至秦末，楚汉相争。试看项羽之自刎，惊天泣地，血染乌江，时人皆叹之，无不为之扼腕而痛。刘邦者，时人皆不齿也，适其屈居汉王，北向咸阳，举臣子之礼，行跪拜之仪，可谓屈矣。然其纳张良，尊萧何，拜韩信，明修栈道，暗渡陈仓，力克项王百万雄兵。垓下之战，四面楚歌，霸王别姬，乌江自刎。及羽没，高祖履至尊而治天下，始振其天子之威，远非项羽之辈所能及耳。项羽者，终以江东乃至天下河山拱手予人，岂不悲哉！故杜牧有诗云：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”项王因其不屈而尽失天下，高祖因其善屈而尽得天下，如是矣！
　　簧者，屈之，始得其力；弓者，屈之，箭得以发。韩信受胯下之辱而成其业，司马迁历宫刑之羞而著《史记》……
　　故曰：屈者，所以伸也。
　　（全椒中学高二<14>班）