还在年少时，“清高”一词便与我结缘，老师、同学在肯定我的同时都要带上“希望改掉清高的毛病”之类话。我虽尽了努力，但每有总结评语，“希望”却依然如故，像一件有污垢的衣服，解不开脱不下。由此我对“清高”反感并憎恶，一直耿耿于怀，意欲除之而后快。所幸，我在与工农相结合的道路上逐步解开扣子，脱掉了这件难看的“衣服”，并作文“少点清高”，既是自我认识，也算告诫同人。
　　再之后，我知道清高并不全是坏事，“清高”一词原本并无贬义。清高也可意为清正高洁，是有骨气的表现。徐悲鸿有名言“人不可有傲气，但不可无傲骨”，这“傲骨”反映在外表上大概就是清高了。朱自清算是清高的，宁可饿死也不吃美国援助配售的面粉；鲁迅算是清高的，当诺贝尔奖向他招手时竟冷然面壁。原来清高之士大有人在，知识分子、文化人一向清高，他们对人生和世界有自己的认识和解读，因而我行我素，不改初衷。倘若说需要改变的，倒应该是人们对他们的看法和观念，自尊自重，该有的清高，实属正常，身份所致，职业使然。小有清高，于他们不是瑕疵，还凭添风韵，让人敬仰。
　　取得这一认识，遂感到原先的看法未免偏颇。好在年少寡知，无人苟求，“少点清高”也无甚错，此处清高乃指傲气而非傲骨，乃指孤芳自赏而非超凡脱俗。如此而已，自然也就心安理得了，也就可以不再去拘泥那篇小文了；况且清高也不该太盛，太盛了也会走向反面。文人墨客、专家学者往往太为清高，因而“少点”还是必要的。
　　有关我对“清高”的理解和体悟本该划上了句号，孰料这些年情况大大地起了变化，“清高”全面掉价，谁都不屑一顾，鄙薄之，嗤笑之，连自己敬仰的儒雅之士、斯文人物，该有清高者、一向清高者，也与之挥手，弃之如敝履。
　　一家名为华尔森集团的骗子公司，其董事长兼总裁叫谢根荣，他从老家浙江乡下购得玉片若干，请人穿制成古代服饰，名为“金缕玉衣”，号称顶级古董，全世界只此两件，并通过关系请了国内古董鉴定界最权威的五位专家，经鉴定后一致认定其价值24亿元，并共同签署大名。谢荣根拿了鉴定报告书后向建设银行先后骗到了6亿多贷款，一度名列“中国400富人榜”第163名。
　　骗术是从本世纪初开始的，收场则在2011年，长达十年之久。能够让这家骗子公司做大并逍遥法外的，无疑是那件稀世珍宝“金缕玉衣”了，有鼎鼎大名的权威专家鉴定验证并亲笔签署大名，堂而皇之放在公司的陈列室里，谁会怀疑其实力呢？当骗术戳穿，骗子锒铛入狱时，警方当然要追究“金缕玉衣”的鉴定责任了。其时某某已不在人世，另四人分别承认因为是朋友关系去的，不太正式，就大致看了下，连玻璃罩都没打开。他们称，因某某是权威中的权威，顶级专家中的顶级专家，他说了值24亿，别人也就附和了。最后大家吃了饭，拿了辛苦费走人了。
　　如此的诈骗闹剧颇有点黑色幽默的味道，其中连带出的大家失范，让人跌落眼镜，唏嘘不已。也许这只是一个典型个案，然现实社会中类似现象还少吗：个别“白衣天使”动手术的眼睛瞄着孔方兄，某“知名作家”为赞助甘愿作广告文学，一些“无冕皇帝”视“油水”下去采访，一些编辑先生以用稿投桃报李；也有专家评审会上违心送“优”，也有教师在学子头上横捞一把；亦有歌星待价而上场，不惜撕毁合同；更有艺人为奖项活动评委，甚至于大动干戈…‥华中科技大学校长李培根在卸任演说中的一段话入木三分：“这个校园里还是多了一些官气，少了一些学气。有的人做学问，行忽悠之能事，或则应景，或则奉命，有奶便是娘；有的人风骨全无，媚态几许；极少数人甚至违规违法。在他们那里既没有学者的斯文，更没有士人的高贵与尊严。”
　　嗚呼！清高从天上掉到地下，掉到看不见的地方。谁都不要了清高，无处寻觅清高。我惊诧、迷惘，看不懂、想不透，何至于脱衣服还要把皮都剥下。树要根人要皮，连皮都不要了还成何面目？有感于此，我对过去一向讨厌的“清高”忽地有了好感，继而产生了怀恋。窃以为人还是要有点清高的，特别是“该有清高者”“一向清高者”，他们应该保留一些，甚或保留最少的一点清高。虽然也生活在商品经济的土地上，也有物质欲望，也要功名利禄，但毕竟作为为人师表者、灵魂雕塑者、精神产品生产者，是不是应该比别人在精神上高一个台阶呢？