【摘 要】
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<正>《墨子·兼愛中》載墨子之言云:夫挈太山而越河濟,可謂畢劫有力矣,自古及今未有能行之者也。孫詒讓《墨子閒詁》解釋"畢劫"之義說:《淮南子·覽冥訓》云"體便輕畢",高注
【机 构】
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復旦大學出土文獻與古文字研究中心;
【基金项目】
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復旦大學新進青年教師科研起步項目“近四十年來新出土簡帛古書有關問題的研究”(項目編號:JJH3148003)资助
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<正>《墨子·兼愛中》載墨子之言云:夫挈太山而越河濟,可謂畢劫有力矣,自古及今未有能行之者也。孫詒讓《墨子閒詁》解釋"畢劫"之義說:《淮南子·覽冥訓》云"體便輕畢",高注云;"畢,疾也。""劫"於義無取,疑當爲"劼"之誤。《廣韻·十八黠》云:"劼,用力也。"或當爲"勁",下篇及《非樂上》篇並有"股肱畢强"之文,勁與强義亦同。~①孫氏提到的"股肱畢强",分見於如下二文。《兼愛下》云:……是以聰耳明目相爲視聽乎,是以股肱畢强相爲動宰(引者按:孫氏《閒詁》疑"宰"當作"舉")乎……孫詒讓在"股肱畢强"下加注說:
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