泾渭分明

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  加拿大阿尔伯塔省,一条独木舟划过班夫国家公园内的路易斯湖。摄影师Ben Leshchinsky从悬崖上俯拍的这张照片极具迷惑性。“从高处向下看,即便是如大型汽车般的巨砾也小得像卵石。”他这样描述道。
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汉字中凡与价值有关的字,大都从“贝”旁。由此可见,贝壳是我国最早的货币。自贝币起,中国的货币先后经历了多次重大的演变。  春秋战国时期,诸侯割据,中国货币形成了铲币、刀币、环钱、楚币四大体系。秦统一六国后,宣布“以秦币同天下之币”,秦币圆形方孔的形制,一直沿用到民国初期,“孔方兄”也就成了钱的代名词。  公元前115年,为加强中央集权,汉武帝收回郡国的铸币权,由中央统一铸造五铢钱。自此,历代铸币权
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甲骨文上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态,被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。  甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址(今河南安阳小屯)发现,继承了陶文的造字方法,是中国商代后期(前14世纪~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)
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中国古代的四大发明中有3项与道家关联密切。火药是中国道人炼丹时的“副产品”,活字印刷术源自南北朝时期道家的雕版印刷,是毕昇发明的,由雕版印刷术改进的。而中国最早的指南针理论则建立在阴阳五行学说基础上。  造纸术  蔡伦字敬仲,桂阳人也。……伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。——《后汉
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加拿大阿尔伯塔省北部地区,一座沥青矿的触角已延伸至北方森林边缘和麦凯河的地界。摄影师加思·伦茨(Garth Lenz)在谈到该省工业化的“惊人规模”时如是说,自油砂矿在阿尔伯塔省大力开采以来,这里经历了可谓戏剧性的变化,伦茨利用航空摄影捕捉了当地变化巨大的地表格局。
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长城穿越时空,历经沧桑,纵横十万余里,上下两千多年,伴随和见证了中国社会的兴衰更替和荣辱变迁。它既是中华民族形成和发展的历史见证,也是光辉灿烂的中国文化的厚重载体。  长城是中华民族历史的丰碑,纷繁复杂而又精彩迭出的中国古代社会,沧桑巨变的中国近现代社会,都可以从长城的研究中梳理出它清晰的脉络。  长城内外的民族融合  长城的修筑,最早应该追溯到公元前8世纪西周宣王时代。当时西戎(猃狁)进犯北疆,
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日晷,本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器,又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻,通常由晷针和晷面组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明,这项发明被人类沿用达几千年之久。  日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”,垂直地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,因此,晷针又叫“表”;石制的圆盘叫做“晷面
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英国东苏塞克斯郡巴特尔附近农民戴夫·艾萨克将家用汽车改造成巨大“牧羊犬”,以纪念自己最近去世的爱犬。艾萨克现年46岁,他花费2000英镑(约合人民币1.95万元)给自己的汽车进行改装,加装外部毛皮,直到其与他最喜欢的牧羊犬弗洛斯看起来一模一样,只是体型更庞大。这辆牧羊犬汽车最高时速可达64公里,比真正牧羊犬的奔跑速度快多了。
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中国传统文化这一条大河有儒道文化两条主支,象棋、围棋正好映射出儒家文化与道家文化的不同精神。  象棋有多达七种不同的棋子,“帅士象车马炮兵”都有各自的社会象征意义,是在模拟社会实际,具有社会性。如在儒家看来,国君为最高统治者,因而象棋以主帅的“存亡”为“国之存亡”;士、象的作用如“总统卫队”;车、马、炮、兵的走法一如实际情形,数量上兵最多,是宝塔型的“社会结构”。  围棋则仅黑白二子“以法阴阳”,
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剪纸作为一种古老的民间工艺美术,与中国的民俗文化始终融合在一起,与传统吉祥文化也紧密相连。中国的老百姓不仅用剪纸装饰家居,还在各种日常用品中用剪纸作装饰,如扇面、刺绣、灯笼等。在古代,人们甚至还利用剪纸招魂、祈晴。很多古代著名诗人的诗中都有“剪纸”一词出现,可见剪纸确实与古人的生活息息相关。  解读剪纸吉祥图  剪纸,又叫刻纸,是我国最古老的民间艺术之一。剪纸和刻纸,其区别在于使用的工具不同,前者
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今年全国两会现场,不管是福建代表团开放团组还是媒体集中采访福建省人大代表,“清新福建”都成为境内外媒体争相报道福建的重头戏。  福建是中国最“绿”的省份,森林覆盖率达65.95%,连续39年位居中国首位;它还是全国水、空气、生态环境全优的省份。如今,“清新福建”成为福建的一张亮丽名片,更是这个东南沿海省份的金字旅游招牌。  “生态资源是福建最宝贵的资源,生态优势是福建最具竞争力的优势,生态文明建设
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