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[摘要]当前“不忘初心”是政治生活中的重要话题。文章以“初心”为线索和落脚点来设计《秦末农民大起义》一课，突出体现了时代精神和历史潮流，不失为一种接地气的探索。
[关键词]初中历史;教学设计;“初心”
[中图分类号]G633.51
[文献标识码]A
[文章编号]1674-6058（2020）31-0075-02
当前课程改革从知识立意向素养立意转变，更加突出体现国家意志、时代精神和历史潮流。部编版历史教材七年级上册《秦末农民大起义》一课有三个子日：“秦的暴政”“陈胜吴广起义”“楚汉之争”。在教学这一课时，许多教师八仙过海，各显神通，使教学的因果关系、线索梳理和拓展延伸几乎都达到了至善至美的境地，但是大同小异的重复使让人味同嚼蜡。然而，灵光就在一刹那闪现，高潮就在积累中酝酿。前不久在我校举行的同课异构活动中，蒲仲杰老师把本课内容与“不忘初心、牢记使命”主题教育相联系，给我们开展这一课的教学带来了灵感。“初心”是当前政治生活中的重要话题，以“初心”为线索和落脚点来设计课堂教学，能够使课堂突出时代精神、紧贴时代脉搏。于是在教学《秦末农民大起义》时，笔者跳出现成窠臼，将课文内容分为以下五个篇章来展开教学。
一、秦王守初心，一统江山千古流芳
“初心”，又称“初发心”，来源于《华严经》。初心是菩萨修行的开始，觉悟成佛是菩萨修行的结果，初心与正果是密不可分的。初心是指做某件事最初的愿望、最初的原因。春秋战国时期天下大乱，兼并战争每天都在上演，君主觊觎的是权势和地位，人民遭受的却是妻离子散、颠沛流离的苦难。人民渴望和平，而实现和平的手段只能是国家统一。可以说当时政治家的初心就是实现国家统一和人民安居乐业。诸侯国要么招揽贤才韬光养晦，要么训练队伍攻城略地，要么纵横捭阖弱肉强食，虽都虎视眈眈却不忘初心。作为西部诸侯的秦国经过商鞅变法实力大增，培育了好战勇敢的虎狼之师。赢政深谙人民渴望统一的心愿，招募人才，麾下聚集了李斯、尉缭、姚贾、李信、王翦、顿弱等一流宾客，顺应了历史发展的潮流，也顺应了民心，终成霸业。秦王赢政的成功是因为他顺应了天时地利人和，这里的“人和”就是个人的初心与历史潮流相符。教师以“初心”为教学的着眼点，回顾秦统一六国具备的条件，理顺了思路，为本节课的授课打下了基础。
二、二世就灭亡，谁改初心嗟叹成殇
想当初，赢政完成统一是何等的不可一世，他日光炯炯、虎视眈眈、威风凛凛、杀气腾腾;他灭六国，让西部诸侯国秦国变成了统一全国的大写的秦朝。这是亘古未有的圣举，这是不可企及的荣耀，这是流芳百世的恢宏。他首创了中央集权制，创立了郡县制，统一了文字、货币、度量衡、车辆和道路的宽窄，真正做到了千古流芳。权倾四海的他在胜利中忘记了初心，辉煌中迷失了自我。他想修长城一劳永逸，他想修陵墓为世人铭记，他想修阿房宫体现大国的恢宏气势，他想修驰道实现兵力的大规模投送以随时扑灭起义的焰火。但是人力有限、财力有限，使得他的这些想法在执行过程中扭曲变形。教师此时提问：秦朝的统治有何特点？具体表现在哪些方面？学生从课文中找到答案：秦朝的统治具有急于求成和暴虐的特点，具体表现在沉重的赋税、沉重的徭役和兵役、严苛的刑罚以及焚书坑儒等方面。这些罪状让赢政民心渐失。顺应历史发展的潮流，让百姓过上平安喜乐好日子的初心早就被他抛之脑后了，因为忘记了初心所以腐败变质，因为忘记了初心所以倒行逆施。到了秦二世，更是让老百姓深刻体会了“一鬼更比一鬼恶”的含义，其变本加厉，比秦始皇更甚。秦朝二世而亡的命运令人嗟叹不已。官逼民反民不得不反。这里可以顺水推舟抛出统治者应从中吸取什么教训的问题。
三、陈吴揭杆起，王侯将相终成幻想
陈胜吴广是秦末农民起义的代表人物，由于暴雨误期按律当斩，唯有选择起义以求一线生机。教师可以追问：“如果没有误期，起义还会爆发吗？”通过讨论让学生明白，遇雨误期只是起义的导火线，起义爆发的根本原因还在于秦朝的暴政。人民在秦朝残暴的统治中只有死路一条。因为“天下苦秦久矣”，所以要推翻秦王朝，解救天下的穷苦百姓。所谓“伐无道、诛暴秦”这是陈胜吴广的“鸿鹄之志”，也是秦末所有农民起义者的初心使命。陈胜吴广一呼百应，燃起了抗秦的火种。“王侯将相宁有种乎”是当时的时代最强音，但是在起义如火如荼之际，“苟富贵无相忘”的誓言被抛到了九霄云外，陈胜把“妄言”的伙伴杀了，初心不在，树立威严和法度成为他的追求。从此再没有谁敢亲近陈胜了，“伴君如伴虎”一语成谶，导致最后祸起萧墙。从中可以看出，坚守初心能凝聚人心，忘记初心能让英雄心寒豪杰齿冷。《中庸》中说：“国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”意思是国家政局清明，你做了大官，但不变从前的操守;国家朝政腐败，你宁可杀身成仁，也不肯亏了气节，这才是响当当的好男儿大丈夫。初心不在决定了人物的命运，预示了他们的生命之花绚烂夺目却十分短暂，王侯将相终究是梦幻一场。教师提问：“继陈胜吴广之后肩负‘伐无道、诛暴秦’初心的农民领袖是谁？”这为刘邦和项羽的出场打下了基础。
四、项羽忘初心，烧杀掳掠乱世流氓
困难时坚守初心容易，富贵时恪守初心困难。刘邦和项羽是继陈胜吴广之后的农民起义领袖。他们继承了“伐无道、诛暴秦”的初心使命。项羽“楚虽三户，亡秦必楚”的豪情让多少江东子弟甘洒热血。巨鹿绝境，他破釜沉舟，背水一战，“百二秦关终属楚”，推翻暴秦的梦想终于在他的手中变成了现实，功成封王何等辉煌。作为农民起义领袖的项羽，更应该知道百姓的困苦，了解人民的需求。但是从课文中能看到他是怎么做的吗？让学生找出课文中“刚愎白用”“依赖武力”等词语。这说明当他身居高位后，全然不顾百姓的苦楚，忘记了自己的初心。教师展示《史记·项羽本纪》中的记载：“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”教师将“屠”“杀”“烧”等字眼勾画出来，让学生体会项羽的所作所为。烧杀掳掠、刚愎自用，成为他的耻辱和罪证。这说明农民阶级痛恨的不是皇帝本身，而是暴虐的皇帝。项羽痛恨皇帝的奢靡骄横，自己当了皇帝却认为奢靡才与自己的身份相符，骄横是维护统治秩序的需要。这样的所作所为只能让他民心渐失，忘记初心所以不能善终。
五、刘邦记使命，约法三章逆袭成皇
反观刘邦，一介布衣，任泗水亭长，不喜农事，只喜欢喝酒，其父太公训斥其为“无赖”。他与项羽相比实力悬殊，何以能成功？授课中笔者组织学生思考：“与项羽相比，刘邦有哪些过人之处？”并展示材料：“刘邦到咸阳后，约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。……吾能用之，此吾所以取天下也，项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”据此学生归纳出刘邦战胜项羽的原因：刘邦注重收揽民心，善用人才。《孟子》一书中有这样一段话：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”民心的向背决定了国家能否长治久安。刘邦虽小有成就但是不忘初心，最终打败项羽逆袭成皇也就理所应当了。对比刘邦和项羽，可得到启示：“得民心者天下，失民心者失天下。”秦帝国从公元前221年建立到公元前206年灭亡，前后只有15年，如昙花一现。纵观本课内容，秦帝国因为得民心所以兴，因为失民心所以亡。项羽因为失民心所以败，刘邦因为得民心所以胜。“历史提供给人的是现实的镜像，让人更容易理解当下，也更加坚信正义与信仰。”在此基础上升华提高：一个政党或国家，只有顺应民心民意，实行仁政让利于民，才能长治久安。反观中国共产党坚守为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命，恪守“为人民服务”的宗旨，顺应民心民意，所以中国才能一步一步走向富强。
人的初心往往高尚而淳朴，有忧国忧民的家国情怀，有直达胜利的力量源泉，但容易受到环境改变的干扰以及心理变化的侵蚀。殷鉴不远，覆辙在前，羸政和刘邦坚守初心终成大业，陈胜和项羽忘记初心导致功败垂成。以“初心”点亮教学设计，能让教学更接地气，更富有时代气息。
[参考文献]
[1]耿霞.历史学科核心素养的认识与培养策略[J].教育界（基础教育研究），2017（5）：52-53.
[2]王必闩.历史教学中的“常量”与“变数”：听李惠军老师“追寻秦始皇”一课随感[J].中学历史教学参考，2018（2）：33-35.
[3]李光耀.以教学重构落实历史学科核心素养：以高中历史“世纪之交的世界格局”教学为例[J].中学历史教学参考，2019（5）：9-11.
（責任编辑 袁妮）
[关键词]初中历史;教学设计;“初心”
[中图分类号]G633.51
[文献标识码]A
[文章编号]1674-6058（2020）31-0075-02
当前课程改革从知识立意向素养立意转变，更加突出体现国家意志、时代精神和历史潮流。部编版历史教材七年级上册《秦末农民大起义》一课有三个子日：“秦的暴政”“陈胜吴广起义”“楚汉之争”。在教学这一课时，许多教师八仙过海，各显神通，使教学的因果关系、线索梳理和拓展延伸几乎都达到了至善至美的境地，但是大同小异的重复使让人味同嚼蜡。然而，灵光就在一刹那闪现，高潮就在积累中酝酿。前不久在我校举行的同课异构活动中，蒲仲杰老师把本课内容与“不忘初心、牢记使命”主题教育相联系，给我们开展这一课的教学带来了灵感。“初心”是当前政治生活中的重要话题，以“初心”为线索和落脚点来设计课堂教学，能够使课堂突出时代精神、紧贴时代脉搏。于是在教学《秦末农民大起义》时，笔者跳出现成窠臼，将课文内容分为以下五个篇章来展开教学。
一、秦王守初心，一统江山千古流芳
“初心”，又称“初发心”，来源于《华严经》。初心是菩萨修行的开始，觉悟成佛是菩萨修行的结果，初心与正果是密不可分的。初心是指做某件事最初的愿望、最初的原因。春秋战国时期天下大乱，兼并战争每天都在上演，君主觊觎的是权势和地位，人民遭受的却是妻离子散、颠沛流离的苦难。人民渴望和平，而实现和平的手段只能是国家统一。可以说当时政治家的初心就是实现国家统一和人民安居乐业。诸侯国要么招揽贤才韬光养晦，要么训练队伍攻城略地，要么纵横捭阖弱肉强食，虽都虎视眈眈却不忘初心。作为西部诸侯的秦国经过商鞅变法实力大增，培育了好战勇敢的虎狼之师。赢政深谙人民渴望统一的心愿，招募人才，麾下聚集了李斯、尉缭、姚贾、李信、王翦、顿弱等一流宾客，顺应了历史发展的潮流，也顺应了民心，终成霸业。秦王赢政的成功是因为他顺应了天时地利人和，这里的“人和”就是个人的初心与历史潮流相符。教师以“初心”为教学的着眼点，回顾秦统一六国具备的条件，理顺了思路，为本节课的授课打下了基础。
二、二世就灭亡，谁改初心嗟叹成殇
想当初，赢政完成统一是何等的不可一世，他日光炯炯、虎视眈眈、威风凛凛、杀气腾腾;他灭六国，让西部诸侯国秦国变成了统一全国的大写的秦朝。这是亘古未有的圣举，这是不可企及的荣耀，这是流芳百世的恢宏。他首创了中央集权制，创立了郡县制，统一了文字、货币、度量衡、车辆和道路的宽窄，真正做到了千古流芳。权倾四海的他在胜利中忘记了初心，辉煌中迷失了自我。他想修长城一劳永逸，他想修陵墓为世人铭记，他想修阿房宫体现大国的恢宏气势，他想修驰道实现兵力的大规模投送以随时扑灭起义的焰火。但是人力有限、财力有限，使得他的这些想法在执行过程中扭曲变形。教师此时提问：秦朝的统治有何特点？具体表现在哪些方面？学生从课文中找到答案：秦朝的统治具有急于求成和暴虐的特点，具体表现在沉重的赋税、沉重的徭役和兵役、严苛的刑罚以及焚书坑儒等方面。这些罪状让赢政民心渐失。顺应历史发展的潮流，让百姓过上平安喜乐好日子的初心早就被他抛之脑后了，因为忘记了初心所以腐败变质，因为忘记了初心所以倒行逆施。到了秦二世，更是让老百姓深刻体会了“一鬼更比一鬼恶”的含义，其变本加厉，比秦始皇更甚。秦朝二世而亡的命运令人嗟叹不已。官逼民反民不得不反。这里可以顺水推舟抛出统治者应从中吸取什么教训的问题。
三、陈吴揭杆起，王侯将相终成幻想
陈胜吴广是秦末农民起义的代表人物，由于暴雨误期按律当斩，唯有选择起义以求一线生机。教师可以追问：“如果没有误期，起义还会爆发吗？”通过讨论让学生明白，遇雨误期只是起义的导火线，起义爆发的根本原因还在于秦朝的暴政。人民在秦朝残暴的统治中只有死路一条。因为“天下苦秦久矣”，所以要推翻秦王朝，解救天下的穷苦百姓。所谓“伐无道、诛暴秦”这是陈胜吴广的“鸿鹄之志”，也是秦末所有农民起义者的初心使命。陈胜吴广一呼百应，燃起了抗秦的火种。“王侯将相宁有种乎”是当时的时代最强音，但是在起义如火如荼之际，“苟富贵无相忘”的誓言被抛到了九霄云外，陈胜把“妄言”的伙伴杀了，初心不在，树立威严和法度成为他的追求。从此再没有谁敢亲近陈胜了，“伴君如伴虎”一语成谶，导致最后祸起萧墙。从中可以看出，坚守初心能凝聚人心，忘记初心能让英雄心寒豪杰齿冷。《中庸》中说：“国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”意思是国家政局清明，你做了大官，但不变从前的操守;国家朝政腐败，你宁可杀身成仁，也不肯亏了气节，这才是响当当的好男儿大丈夫。初心不在决定了人物的命运，预示了他们的生命之花绚烂夺目却十分短暂，王侯将相终究是梦幻一场。教师提问：“继陈胜吴广之后肩负‘伐无道、诛暴秦’初心的农民领袖是谁？”这为刘邦和项羽的出场打下了基础。
四、项羽忘初心，烧杀掳掠乱世流氓
困难时坚守初心容易，富贵时恪守初心困难。刘邦和项羽是继陈胜吴广之后的农民起义领袖。他们继承了“伐无道、诛暴秦”的初心使命。项羽“楚虽三户，亡秦必楚”的豪情让多少江东子弟甘洒热血。巨鹿绝境，他破釜沉舟，背水一战，“百二秦关终属楚”，推翻暴秦的梦想终于在他的手中变成了现实，功成封王何等辉煌。作为农民起义领袖的项羽，更应该知道百姓的困苦，了解人民的需求。但是从课文中能看到他是怎么做的吗？让学生找出课文中“刚愎白用”“依赖武力”等词语。这说明当他身居高位后，全然不顾百姓的苦楚，忘记了自己的初心。教师展示《史记·项羽本纪》中的记载：“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”教师将“屠”“杀”“烧”等字眼勾画出来，让学生体会项羽的所作所为。烧杀掳掠、刚愎自用，成为他的耻辱和罪证。这说明农民阶级痛恨的不是皇帝本身，而是暴虐的皇帝。项羽痛恨皇帝的奢靡骄横，自己当了皇帝却认为奢靡才与自己的身份相符，骄横是维护统治秩序的需要。这样的所作所为只能让他民心渐失，忘记初心所以不能善终。
五、刘邦记使命，约法三章逆袭成皇
反观刘邦，一介布衣，任泗水亭长，不喜农事，只喜欢喝酒，其父太公训斥其为“无赖”。他与项羽相比实力悬殊，何以能成功？授课中笔者组织学生思考：“与项羽相比，刘邦有哪些过人之处？”并展示材料：“刘邦到咸阳后，约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。……吾能用之，此吾所以取天下也，项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”据此学生归纳出刘邦战胜项羽的原因：刘邦注重收揽民心，善用人才。《孟子》一书中有这样一段话：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”民心的向背决定了国家能否长治久安。刘邦虽小有成就但是不忘初心，最终打败项羽逆袭成皇也就理所应当了。对比刘邦和项羽，可得到启示：“得民心者天下，失民心者失天下。”秦帝国从公元前221年建立到公元前206年灭亡，前后只有15年，如昙花一现。纵观本课内容，秦帝国因为得民心所以兴，因为失民心所以亡。项羽因为失民心所以败，刘邦因为得民心所以胜。“历史提供给人的是现实的镜像，让人更容易理解当下，也更加坚信正义与信仰。”在此基础上升华提高：一个政党或国家，只有顺应民心民意，实行仁政让利于民，才能长治久安。反观中国共产党坚守为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命，恪守“为人民服务”的宗旨，顺应民心民意，所以中国才能一步一步走向富强。
人的初心往往高尚而淳朴，有忧国忧民的家国情怀，有直达胜利的力量源泉，但容易受到环境改变的干扰以及心理变化的侵蚀。殷鉴不远，覆辙在前，羸政和刘邦坚守初心终成大业，陈胜和项羽忘记初心导致功败垂成。以“初心”点亮教学设计，能让教学更接地气，更富有时代气息。
[参考文献]
[1]耿霞.历史学科核心素养的认识与培养策略[J].教育界（基础教育研究），2017（5）：52-53.
[2]王必闩.历史教学中的“常量”与“变数”：听李惠军老师“追寻秦始皇”一课随感[J].中学历史教学参考，2018（2）：33-35.
[3]李光耀.以教学重构落实历史学科核心素养：以高中历史“世纪之交的世界格局”教学为例[J].中学历史教学参考，2019（5）：9-11.
（責任编辑 袁妮）