有清一代，岭南以擅写隶书名世者，陈恭尹为第一人。
　　陈恭尹（1631-1700），字元孝，初字半峰，晚号独漉，别署独漉子、罗浮布衣，广东顺德龙山乡人，以诗擅名，与屈大均、梁佩兰并称“岭南三家”，有《独漉堂文集》、《独漉堂诗集》行世。
　　陈恭尹兼擅书法，行草、分隶均工，尤以分隶之风神独具而为人称道。
　　陈恭尹的隶书胎息于汉碑，得力最多者当属夏承、曹全两碑。《曹全》之秀逸、《夏承》之灵动构成其隶书的主要风格。他能以瘦逸道劲之笔，力避唐以来呆板孱弱之习，又不为汉碑所囿，在当时广东书坛，应是极具开拓性的。但由于受条件限制，当时所能见到的汉碑不多，不似乾嘉以后金石学、小学的兴盛，可资书家参照临摹的品物那样丰富，因而眼界不阔而无法博采众家之长。现在见到他的传世隶书，风格上基本上没多大变化，可明显看出这局限。
　　《祝龙翁》诗赋是与屈大均、梁佩兰、吴韦等数人为龙翁祝寿的书画合册。每页纵27.5厘米、横21厘米，纸本。陈氏一帧为七言诗，诗曰：“早岁声华满帝居，斡旌行处复高誉。芙棠旧有燕公咏，煮海新成管子书。地极东溟膏泽偏，日长南陆览揆初。曾闻一语开汤网，粤士人思捧后车”，署“罗浮陈恭尹赋祝”，钤白文方印“恭尹印章”，藏印有朱文“庆和宝玩”和“架斋”。此帧结构精密，用笔稳重而不失秀雅，与郑簠相比，则略显谨慎。
　　陈恭尹的隶书在当代便有很高声誉，王士祯在其《香祖笔记》、《渔洋诗话》中屡有提及，浙江海宁陈奕禧（1648-1709）的《隐绿轩题跋》称其书法蔡中郎，腕力甚劲，可与谷口颉颃也。今人吕长生谓其“行笔谨严，结体宽博。庄重而活泼，缜密却疏放”。从他的传世书迹中，的确可看出与郑簠（16221693）有诸多相近处。但郑簠融汇已意较多，陈恭尹古味较浓，各有千秋，可称清初隶坛之双璧。近人李仙根（1893-1943）有诗咏陈恭尹书法云：“元孝诗名闻天下，作书尤足见雄浑。夏金铸鼎能开拓，形似何如到八分”，可谓得陈氏隶书之三昧。
　　当然，陈恭尹也擅行书，传世的作品也不乏精品佳构，如《行书木棉花诗》（广州美术馆藏）和《行书赠汤惕菴开府诗》（广东省博物馆藏）便是其例。前者是为清初画家李象丰的《山水画》所书对题，此书行笔潇洒自如，不拘绳墨；后者在行笔中尚有隶意，运笔瘦硬，近人叶恭绰（1881-1968）在边跋中认为陈恭尹传世作品虽在三家中最多，“然如此幅之精整者，不多见也”。
　　有论者谓陈恭尹兼擅绘画，依据乃《前锦衣卫指挥佥事私谥贞谧先生独漉陈公行状》载陈恭尹曾作《九边图》，“置之箧中，疏明阨吭”。然细考其记载，此图乃地形山川形势图，非传统意义之绘画。又康熙十九年（1680），陈恭尹有《听剑图自赞》诗，疑为陈氏自绘。然两图均未见流传。遍寻陈氏诗集及时人诗文，并未有陈恭尹绘事记录，故其是否确实雅擅丹青，尚未可知，姑妄存此备考。