郭大椿，几度留学，懂西医中医，好佛学，会设计，杂家一枚。神奇的地方不在这，而在于博学的他，不仅免费为中学生讲座，还一手包办帮政府出相关历史文化杂志，免费赠给所需学校，甚至他还愿意捐出自己家中一部分古董给艺术学校。所有这一切，他只为让更多人享受历史文化之美。
　　外人说他这是舍大利取大义，他闷声回了一句：我并未觉得自己与扫大街的清洁工好多少。义，其实是存在每个人心中。
　　古道热肠义存我心
　　郭大椿从小生活在一堆古董中间，在那群最极致的美的器物中，审美力是与生俱来的能力。
　　“我家从小取暖，我们家取暖器就是青铜柄，我家花坛都是宋代的，我从来不觉得这东西珍贵，后来我慢慢懂得了这点，再加上跟这块的专家老师去学习时，才知道这东西真的很好，我真的愿意跟世人一起去分享它们的美——器物之美。”
　　你看，青铜器带来造型；陶瓷就代表人类所有的日用品；宋瓷集青铜器的造型、陶瓷的实用性和玉器的沁色于一身，而丝绸的纹理仿造玉的沁……
　　追溯到各个朝代，郭大椿认为更有意思了。先秦时期的文物有种极致的审美：大道至简，他们不会在乎细节，几刀就出来了，古人讲究“象”；东汉的器物更多的是注重造型；魏晋南北朝时最出名的不是器物，反而是书法；唐朝是器物、民间工艺、各种佛教、道教经典最辉煌璀璨的时代；宋朝，尤其是北宋瓷器，已集文学性、艺术性等所有东西于最高端了；元明清，只有青花尚存余韵，类似明家具，清珐琅彩，很多东西都是国外过来的。
　　在这些有灵气的器物中，郭大椿吸收到历史中的精华。这份历史文化不是人为编撰，也不是自己想象，而是来自那些历史年代的物件，面对面与他诉说的。
　　于是，郭大椿更愿意把这种历史观与下一代分享。免费办讲座、为政府办杂志，是内心对历史的敬畏，更是身上的历史使命感。
　　器物中藏仁义之美
　　“其实器物最终带给我们的是什么？就是人应该是可以自我复原的，从核心的思想推广之，所有的东西都是生生不息的，我认为中国人有能够把精神提炼成物质的能力，器物就是一种器化的表现。”
　　“有时候这些东西真的好美，希望更多喜欢美的人去享受。我一个人占有两千件，就没劲了。但是如果更多喜欢美的人去欣赏它，这是一件多开心的事”。
　　郭大椿说他把玩了那么多东西，看着它们一个个历久弥新。绿袖会变化，会变得非常翠绿，会变得像雨后的春笋一般。瓷器只要用开水一冲，慢慢地会越来越精神，这都是活的器物。“但现在的器物我也看过，一直都没有变化了，可能是机器的东西太多了，做的时候机器没有灌注它以精神的东西。但是过去的人在做这个东西的时，一定会灌注它以精神的能量在里面。所以我们的宝剑，就是越王勾践的那种，全世界都说不可能实现的”。
　　郭大椿说他心无旁骛地去做这些事情，古董让他浸润在中国文化中，柔软亦坚韧。也正因如此，郭大椿每个月免费给中学生做讲座。他说未来的主人翁就是中学生，大学生的世界观已经形成，不如改变中学生，让他们知道历史不只是用来考试的，从器物中可以感受更多的仁义之美。