论文部分内容阅读
2014年1月23日晚上,长沙的段小姐因为来了例假,身体有些疲乏,上了公交车后便靠在座位上,眼睛望着窗外。突然,她感觉脑袋右上方被重重地敲了一下。“第一反应是熟人”,她摸着头扭过去一看,身旁一名看上去五六十岁的男子质问她为什么不让座,这时,她看到对方身边站着一位抱着孩子的妇女,就赶忙站了起来。段小姐觉得很委屈,就跟男子理论起来,突然,对方一拳挥到了她嘴唇上。
新闻外延
杭州一个小伙子没有给抱小孩的妇女让座,被该妇女的老公连扇了5个耳光,后来据说这个小伙子是残疾人,腿脚不够灵便。青岛一名年约20岁的女孩拒绝给一个残疾老人让座,引来周围站客强烈不满。一名男乘客掏出百元钞票使劲抽打女孩的脸蛋:“百元钞票是你的,让不让……”江城一位老人在公交车上,让坐在“老弱病残孕”专座上的小伙子让座,小伙子不但不让,还要打该老人。
观点碰撞
正方:让座是道德层面的自觉
蔡佳倩:如果身体无碍,遇到需要让座的人,还是应该站起来让个座。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是一个普世价值法则。难道你希望当自己步履蹒跚、白发苍苍的时候,你身边的陌生年轻人也冷漠地对待你,就如同自己对待现在身边的老人吗?沉默和冷漠,会像病毒一样污染与败坏我们的生存环境,制造文化生态荒漠。
林克:有些年轻人太没有修养。我在公车上经常看到老人和孕妇站着,很多年轻男人却坐着若无其事玩手机。我认为,不管人家身体好不好,年轻人总归该自觉让座。
反方:让座不是一种规定的义务
Kaiser:所有的人付的车费都是一样的,都应该享有相同的待遇,都应该有座位。但事实是公交车并不够,所以就有人必须站着。这说明什么?这是公交公司的问题。提供不同的服务,却收取相同的费用。如果要怪让你站着的人,第一个就是公交公司管理者。那些骂人家没有公德,随便把别人的照片贴到网上,以泄私愤甚至拳脚相加的人,这难道不是道德缺失的表现?以此看来,人家不给你让座,也未必有错!
朱建豪:没有让座的人并不一定都是道德低下的人,也许他们有病在身,也许他们有别的原因。这个时候,没让座的人应该坦白地告诉对方,并不是不想让,而是现在的自己更需要这个座位,相信会得到对方的理解的。
达人观点
麦小迈:让座是一个道德问题,道德问题的社会反应,应该是社会舆论,而不是拳脚相加。用拳脚来维护道德的行为,即便情节轻微,够不上违法,也是远比不让座更恶劣百倍的反道德行为。而将不让座者的照片等个人信息公开,更是赤裸裸的侵犯隐私权的违法行为,这与对不让座者施以拳脚相比,不是程度上的差异,而是性质上的不同,所以更恶劣,甚至更卑劣。我们每个人需要明确的一个最基本的道德底线是,没有一种善是可以靠恶行来弘扬的。
新闻外延
杭州一个小伙子没有给抱小孩的妇女让座,被该妇女的老公连扇了5个耳光,后来据说这个小伙子是残疾人,腿脚不够灵便。青岛一名年约20岁的女孩拒绝给一个残疾老人让座,引来周围站客强烈不满。一名男乘客掏出百元钞票使劲抽打女孩的脸蛋:“百元钞票是你的,让不让……”江城一位老人在公交车上,让坐在“老弱病残孕”专座上的小伙子让座,小伙子不但不让,还要打该老人。
观点碰撞
正方:让座是道德层面的自觉
蔡佳倩:如果身体无碍,遇到需要让座的人,还是应该站起来让个座。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是一个普世价值法则。难道你希望当自己步履蹒跚、白发苍苍的时候,你身边的陌生年轻人也冷漠地对待你,就如同自己对待现在身边的老人吗?沉默和冷漠,会像病毒一样污染与败坏我们的生存环境,制造文化生态荒漠。
林克:有些年轻人太没有修养。我在公车上经常看到老人和孕妇站着,很多年轻男人却坐着若无其事玩手机。我认为,不管人家身体好不好,年轻人总归该自觉让座。
反方:让座不是一种规定的义务
Kaiser:所有的人付的车费都是一样的,都应该享有相同的待遇,都应该有座位。但事实是公交车并不够,所以就有人必须站着。这说明什么?这是公交公司的问题。提供不同的服务,却收取相同的费用。如果要怪让你站着的人,第一个就是公交公司管理者。那些骂人家没有公德,随便把别人的照片贴到网上,以泄私愤甚至拳脚相加的人,这难道不是道德缺失的表现?以此看来,人家不给你让座,也未必有错!
朱建豪:没有让座的人并不一定都是道德低下的人,也许他们有病在身,也许他们有别的原因。这个时候,没让座的人应该坦白地告诉对方,并不是不想让,而是现在的自己更需要这个座位,相信会得到对方的理解的。
达人观点
麦小迈:让座是一个道德问题,道德问题的社会反应,应该是社会舆论,而不是拳脚相加。用拳脚来维护道德的行为,即便情节轻微,够不上违法,也是远比不让座更恶劣百倍的反道德行为。而将不让座者的照片等个人信息公开,更是赤裸裸的侵犯隐私权的违法行为,这与对不让座者施以拳脚相比,不是程度上的差异,而是性质上的不同,所以更恶劣,甚至更卑劣。我们每个人需要明确的一个最基本的道德底线是,没有一种善是可以靠恶行来弘扬的。