长沙对于我，意味着什么？意味着青年、中年、老年的交接，意味着知识、阅历、事业的积淀。长沙是我的第二故乡，也是诗歌的起点与终点。
　　从1984年7月进入这座城市，至今已有35年。当我带着文凭、诗歌、清贫与梦想，与长沙第一次接触的时候，充满新奇，充满期待。
　　作为诗人，早就应该为长沙写诗，写很多的诗，但迟迟没有动笔。
　　2012年11月11日，我在老家宁乡参加“关山诗会”。闲聊时说起“关公战长沙”，说陈某人在长沙这么久了，居然没有作古正经写过长沙。我汗颜之时，被触动了。
　　11月19日晚，在长沙开福区学宫街的居所，我写下了《长沙诗歌地图》的第一首《学宫街》。有那么一种激情，更有那么一种不自信。此诗修改了数次，久久不能定稿。我困惑地问自己：我会坚持到底吗？我会不会半途而废？
　　尽管，我早已参加过《诗刊》“青春诗会”，获过“湖南省青年文学奖”，被称为新乡土诗派“三驾马车”之一。
　　长沙是一座历史文化名城，底蕴深厚。长沙的大街小巷，成百上千。总之，长沙不是那么好写的，不是那么好把握的。
　　用诗歌为一座城市立传。这种不可抑制的冲动，最终促使我从《学宫街》走了出来，走遍了这座城市，走到了第400个街巷。
　　7年，400首——诗歌的二万七千里长征。
　　走得最久的一天，是从清早8点钟，走到晚上8点整。拿着矿泉水瓶子走，吃了盒饭再走。刮风下雨走，下雪冰冻走。不分日夜，不计寒暑。因窥视老院，曾被当成小偷。因攀爬老墙，被摔个脸青鼻肿。
　　痛并快乐着。累并幸福着。因我坚信，《长沙诗歌地图》是有价值、有意义的。我在践行新乡土诗派“传承民族血脉，塑造精神家园”的宗旨。我在实现“城市也是乡土，也是家园”的观点。
　　如果从上个世纪80年代中期开始写作《长沙诗歌地图》，也许更具原始的风味。但遗憾代替不了弥补。新旧交替，更能体现长沙的风采。从著名的岳麓山到无名的螃蟹岭，从棚户区到新楼盘，从河东到河西，从城北到城南，靠脚步丈量城市的丰盈与缺失。与其说这是一次诗歌创作的寻根，不如说是一次对历史与文化的评估。
　　人类诗意地栖息在大地上。这是一种理想，也是一种正在实现的梦想。
　　在“長沙进行时态”中，我思考：文夕大火，几乎断送了长沙的地面文明史。新时期，我们的根，如何得到有效的保护？一座城市无论如何改头换面，但它的精气神不能变。没有历史与文化支撑，城市就是空壳。雷同等于死亡。我就是在这样的喜悦与忧思中进行《长沙诗歌地图》创作的。事实上，在写作过程中，某些街巷、某些场景已发生彻底的改变。7年中，现场成了记忆，亲历成了回眸。这座城市，留下了很多的绝唱与绝笔。
　　民族的才是世界的。“城市乡土”具有强大的生命力。或许，《长沙诗歌地图》会成为几十年几百年后、人们追忆追溯这座城市的一个蓝本或一个导航，甚至会成为长沙的一部史诗。
　　这当然是一种新的梦想、一种新的奢望。我想，我有梦想与奢望的权力。因为，我在这座城市留下了深深的足迹与爱。
　　2019年4月22日
　　作者简介：陈惠芳，1963年1月生，湖南宁乡人，系中国作家协会会员、新乡土诗派“三驾马车”之一。1984年毕业于湘潭大学中文系，现供职于湖南日报社。1993年参加《诗刊》第11届“青春诗会”，1996年获第12届“湖南省青年文学奖”，2018年获第28届中国新闻奖一等奖。已出版诗集《重返家园》《两栖人》《九章先生》《长沙诗歌地图》。