从跨文化传播的视角探析儒学对韩国教育理念的影响

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  摘要:韩国是一个经济发展较快的资本主义国家,在它的发展过程中受到西方教育理念的影响,但是作为一个典型的东亚国家与中国一样深受儒家传统文化的影响。在这样的一个外界环境下,韩国形成了具有自己特色的教育体系。在跨文化的大背景之下,笔者从跨文化传播的视角分析儒学对韩国教育理念的影响,希望对跨文化交际提供一点借鉴意义。
  关键词:儒家;韩国;教育理念
  中图分类号:A  文献标识码:A  文章编号:(2021)-11-379
  1.引言
  韩国的教育理念、深受儒家思想的影响,并在自己的发展过程中,融合西方的教育思想形成了自己的教育理念。他们兼容并蓄,取其精华、去其糟粕,将优秀的儒家文化保留到现在,他们设置了以儒学文化为基础的公民道德教育课程,排除了传统儒学文化中的消极影响,吸取儒学中的有利因素,并紧跟时代发展步伐,在时代的发展过程中借鉴西方的教育观念,并且引进先进的教育设备,发展壮大本国的教育事业。
  2.儒学对韩国教育理念的影响
  2.1坚持民族标准,弘扬民族文化
  儒家文化倡导的指导思想就是民族精神,即在教育中以民族精神为目标,弘扬民族文化,树立民族精神,每个人都要有担负起民族振兴的历史的责任。现代 儒学的发言人在《民族复兴之学术基础》中就说到国家的一切是以民族精神为出发点,这才是根本。
  韩国的现代化教育立足于国民根本,决不全盘西化,而是汲取西方精神文化的精华为自己所用。儒学走进韩国的领域,教育内容主要是讲解孔子、孟子、荀子、朱熹等儒學大师的思想和主张,加强对社会全体人员的传统文化教育,向学生灌输传统文化价值观念和道德伦理观念,例如仁、爱、忠、孝、礼以及重视家庭、集体等民族观念。
  2.2有教无类,以人为中心的教育观
  儒家思想提倡“有教无类”认为凡是人都可以被教化,这种教育思想改变了在古代只有贵族子弟才能受教育的陋习,让寒门子弟也享受到受教育的待遇,所以很多人通过十年寒窗苦读为自己赚取一个好前程,让更多寒门子弟有了出人头地的机会。儒家思想提出“教学相长”的观念,认为教师应该和学生共同学习共同进步,这是一个互相促进的过程。
  由于韩国经济的迅速发展,生产力成为了制约经济发展的重要因素,生产力的提高需要劳动力,劳动力就是人。人的存在才是改造国家、提高生产力的关键,所以韩国强调实现人的价值,人们可以根据自己的意愿选择实现自己人生价值的有利条件。在韩国的学校,学生有自己的主动选择权,学生可以最大限度地选择自己喜欢的课程,教师尊重每个学生,不会将学生分为三六九等区别对待。
  2.3注重潜移默化、循序渐进的思想
  新儒学强调在诵读、讨论、谈话以及榜样示范方面,注重情感气氛以及创造良好的师生关系,讲究“润物细无声”的教学效果,通过潜移默化的方式让学生接受儒学文化。例如学生在学习儒家经典文化的过程中,会出现很多不懂或者似懂非懂的地方,其实这并不重要,儒家教育强调的就是通过慢慢积累、慢慢体会其中蕴含的深层文化,同时也能培养学生学习的品质。如果急于求成,等懂了再学习就失去了学习经典的价值。
  儒家的思想注重循序渐进,这种思想被韩国所接受,并在韩国的教育中影响显著。例如在韩国的中小学也像中国的学校一样,设置了从低年级到高年级水平不同的国语、数学、道德以及实践活动,并且随着学生年龄和学识的增加,学生的学习科目和学习难度逐步也增加了,这样一个循序渐进的过程就是继承儒家遵循“潜移默化、循序渐进”的原则。这样的教学措施更能体现人性化、现代化的教育理念,更好地实现教学效果。
  3. 儒学对韩国教育内容的影响
  3.1强调德育,重视学生的道德教育
  儒家的代表人物孔子一直提倡道德教育,他认为道德教育与国家的政治密切相关,他希望统治者对待百姓也是“道之以德,齐之以礼”。后来儒家的代表人物孟子继承了孔子的德育思想,继续推行德政,《大学》中也明确阐释了教育的首要目的就是实现道德理想,强调个人道德和社会道德的共同进步,后来的董仲舒也继承了这一理念,把道德教育提高到至高无上的地位。
  在韩国,儒学是整个国家发展和进步的一种精神支柱和力量,并且被韩国作为教育的基础。为了防止西方教育理念的冲击,韩国不断进行改革,但是依旧保留了儒家文化关于的“德育”的教育理念,重视美好品德的培养。韩国学校将伦理道德作为学生的核心课程内容,通过教育改革,赋予儒家道德理念新的内涵,培养新时代有道德有素养的公民。中小学的道德教育课程涵盖四个方面:个体与自我、个体与他人、个体与社会、个体与自然,这四方面道德领域的核心价值观是:诚实、关爱、正义和责任。
  3.2学习儒家经典、宣传儒家传统文化
  儒家经典的训练不在于实用,而是文化。这是朱自清的话,说的是经典作品的文化教育意义。儒家文化的载体就是民族经典,例如“儿童读经工程”就是1994年在台湾首次倡导的,后来在南怀瑾先生的推荐下,国内也开始了这项活动。这项工程主要是儒家经典以及弘扬民族精神的古典文学作品。王财贵建议读的一本经典就是儒家的《论语》,这些教育内容主要是经典的人文知识,价值主要是引导学生继承和弘扬优秀的传统文化,同时也是对现代教育知识的一种补充。
  儒家的经典内容是韩国学校学习的重要内容,从韩国高中的教学科目与课时安排可以看出,韩国将儒家经典作为学生学习的主要内容,不仅如此,韩国的考试中也会有儒家经典的考试题目,从这点可以看出,韩国教育对儒家经典的重视。韩国的汉文课是非常有趣的,韩国的中小学每个学期都会设置很多与汉文相关的娱乐项目,例如:经典诵读、开展作文比赛、书法比赛等等。通过这些有趣不乏生动的活动,韩国儒家传统文化以一种潜移默化的方式让大众接受。在韩国,,这种儒家文化也渗透在各科的课程中,当然,主要是语文、历史等人文性的课程中来进行传播。   4. 儒学对韩国教育实践的影响
  4.1学以致用,注重实践能力的培养
  韩国的教育体系是以道德伦理为出发点,以个人为圆点,向外辐射到家庭、学校、社会和国家。他们的教育十分注重灵活性,在课堂之外,他们设置了很多课外活动,一方面可以增加学生学习的兴趣,扩充知识面,见识更多的课堂之外的世面,不会让学生只会学习;另一方面,孩子在生活中需要的不仅仅是学习到的知识,他们还需要动手能力和生存能力。例如在韩国五月设置了很多节日,父母节、儿童节、家庭月都在五月份,他们会让孩子问候长辈,与邻居沟通,与小伙伴交流玩耍,培养孩子的人际交往能力以及对长辈的尊重。90年代,韩国发表了教育改革方案,这一改革方案提出,新的教育要培养有智慧、有合作精神、能够劳动的人,从这种变迁过程中可以看出,韩国的教育越来越重视人的各方面的教育,这一教育理念深受儒家教育思想的影响。
  4.2兼容并蓄,秉持宽容的原则
  韩国的德育形式丰富多彩,具有許多创新性,例如小孩子的礼仪教育的形式是多种多样的:关注孩子的坐姿、注意孩子使用筷子的方式、培养孩子学习音乐或者图画等等,这些生活中喜闻乐见的形式都是培养孩子礼仪的途径。韩国的教育不是局限于课堂上生硬的知识讲解,而是与生活中能接触到生活相结合,通过人们喜闻乐见的方式传授给学生。在教学上,韩国与现代社会的需要相结合,从现代的需要理解儒学,形成了具有特色的新儒学。在这一方面,韩国的教育打破了传统的墨守成规的传统,在儒学文化的基础上,吸纳西方优秀的教育理念,制定了新的教学目标,培养学生具有儒家文化的价值观,成为全面发展的人,培养学生树立正确的价值观念,帮助学生正确辨别中西方文化的差异。
  5. 结语:
  儒学在韩国取得了明显的进展,对韩国的教育产生了深远的影响,儒学渗透在韩国教育的各个方面,从教育理念、教育内容和教育方法上都是有着很久远的历史。在教育理念上,坚持民族标准,弘扬民族为文化;秉持有教无类、以人为中心的教育观;坚持潜移默化、循序渐进的原则。在教育内容上,强调德育,注重学生的道德教育;学习儒家经典、传播儒家经典文化。在教学方法上,学以致用、注重实践能力的培养;兼容并蓄,秉持宽容的与原则。儒学的发展为韩国的教育做出了突出贡献,为韩国培养了一批又一批有素质有文化的栋梁之才。
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