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泉州位于中国东南沿海,台湾海峡西岸,是国务院1982年公布的全国首批24个历史文化名城之一,也是著名的侨乡,台湾汉族同胞的主要祖籍地。泉州城于唐开元年间拓建,其状如鲤鱼,故称“鲤城”;五代时节度使留从效拓城,环城遍植刺桐树,故又称其为“刺桐城”;泉州是个“四季有花常见雨,一冬无雪却闻雷”的港城,故又有“温陵”的雅号。泉州自唐建州,景云二年(711年)武荣州(今南安丰州)改为泉州,隶属闽州都督府,此后凡称“泉州”即指今泉州。历经宋元鼎盛时期,及至近代,其地域不断变迁。
泉州博物馆是座综合性历史博物馆(见题图),成立于1985年,旧馆位于泉州市中心的府文庙,新馆址位于泉州清源山下西湖公园北侧,于2005年元旦建成并正式对外开放。新馆是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆,也是联合国教科文组织设立的“世界多元文化展示中心”所在地。占地面积80余亩,建筑面积16000多平方米。馆藏文物藏品总计在3000件以上,其中陶瓷器是主要部分,不同时期不同窑口的精品引人注目。现介绍几件具有代表性的珍品,与同仁共赏。
1.唐 长沙窑青釉执壶(图1)。高22厘米,口径9厘米,底径12厘米。方唇,口沿外折,直腹,直颈,平底,足外撇。短直流在颈肩结合处与对称双系呈垂直配置,流上有三道内凹的弦纹。双联泥条板状执柄。酱褐釉施釉不及底,与灰白胎交界处有一圈白釉,自然随意。灰白胎胎色略深,在器身釉面上轻妙地点缀出黄褐色的菱形纹,器身对称两个倒形“山”字,字体呈黄褐色。足底刮釉露胎,呈土黄色。整体造型修长庄重,给人以天然造化、变化莫测之感。
2.宋 磁灶窑绿釉军持(图2)。口径5.5厘米,高16厘米,底径6厘米,盘口立沿,口沿内敛,凸起,细长颈,鼓腹,溜肩,直流(残),无柄。肩腹处有一道凸起的弦纹,腹部有5匝内凹的弦纹,下腹内收成平底圈足。釉下施褐彩,釉色青绿,有剥落的现象,器身有零星散落黑色斑点的痕迹。军持亦称君持、捃稚迦。梵语“Kundika”的音译,为佛教徒饮水和洗手用具。唐代有白瓷、青瓷制品。宋代亦用于插花。军持在东南亚一带屡有发现,特别是菲律宾发现的军持与磁灶窑出土的军持造型、釉色、表面印纹装饰极为相似,为晋江磁灶窑烧制的专供外销用的产品无疑。1991年,美国何翠媚博士到印尼访问,其带回来的照片中,就有爪哇发现的磁灶窑绿釉军持、黑釉小罐、曾竹山小口陶瓶等不少泉州产品。军持的外销一方面为东南亚国家提供了生活和宗教活动用品;另一方面,增进了中外文化交流。因此,磁灶窑军持是中外融合的产物,也是中外文化交流和贸易往来的实物见证。
3.宋德化窑青白釉执壶(图3)。口径6.5厘米,高20厘米,底径6.7厘米。盘口立沿,细直颈,圆肩,颈、肩处有一对对称凹面2槽竖向耳,圆腹,矮圈足,内凹,长弯管流,凹面3槽宽带曲形柄。通体施釉,足底刮釉露胎。器面阴刻缠枝花纹,刻划线条流畅,纹饰清晰。釉色白中泛青,质莹润有光泽,细腻温润,抚之如小儿肌肤,手感柔嫩。整体造型圆润,丰满大气,令人心醉神迷,美不胜收,显示出其珍贵的文物价值及艺术欣赏价值。
4.明景德镇青花杂宝纹菱花盘(图4)。口径38厘米,足径20厘米,高6厘米。撇口,宽折沿,浅弧腹,阔平底,矮圈足,里外满釉,仅足底刮釉露胎,盘心满绘杂宝图,器壁八开光内绘杂宝,外腹也绘八组杂宝图。从器物形制、青花呈色、纹饰、布局等分析,该器物应为明江西景德镇窑生产的克拉克瓷。克拉克瓷(Kraak)原是荷兰人1603年对在海上俘获的名为Kraak的葡萄牙货船所载中国外销青花瓷的一种称呼。由于这种外销青花瓷在装饰上普遍带有多层次的开光,在陶瓷史上把16世纪末至17世纪生产的这类外销青花瓷称为克拉克瓷。造型有盘、碗、瓶、军持等,在盘、碗内心的主题纹饰有珍禽瑞兽、花卉、人物故事、杂宝等,底足不少粘有砂粒,口沿器壁内外多为六或八开光的辅助纹饰,开光内普绘杂宝、折枝花等。克拉克瓷的出现,源自中西方贸易文化交流的发展繁荣,作为中西文化交流的载体,具有极高的历史、文化价值。该器物以蓝色为主要色调,其胎质之细薄、纹饰之丰富、釉泽之莹润可堪称克拉克瓷的上乘之作。
5.明德化窑白釉“何朝宗印”弥勒坐像(图5)。通高22厘米,宽18厘米。呈趺坐式,露顶大耳,浓眉张目,笑口常开,耳垂至肩,肩至左脚有一道明显的裂痕,赤脚,双手置膝,左手掌已残不见五指,右手残至小臂藏在衣袖里。袒胸露腹,衣褶飘拂流畅,坐像后背钤有“何朝宗印”四字方章款,是明代“瓷圣”何朝宗的传世佳作。整个塑像造型生动优美,神态匀称逼真,使人爱不释手,堪称德化窑中的珍品。
白瓷雕塑是明代德化窑白釉器中的珍品,它与象牙白一道并列为德化窑瓷的代表,在中国和世界瓷业史上独树一帜。特别是何朝宗的白瓷雕塑,在国际上深受赞扬,享有“东方艺术”和“国际瓷坛上的明珠”之美誉。该塑像釉水洁净匀厚,与胎骨结合紧密,浑然一体;呈色温润如玉,剔透光滑,其釉质莹厚细腻、如脂似玉,衣纹清晰,衣裙飘然欲动,线条优美。富有动感。纹饰简练豪放,制作十分精细,虽有残缺的痕迹,但不失其栩栩如生的形象。雕刻线条流畅,刻划细腻,形象传神,动静相乘。既保留了神话的色彩,又蕴含着美好、健康的意境,给人以艺术享受和感染力,显示了其高超的雕塑技艺。其独特的纯净莹润釉质和典雅可爱的形体,是现代雕塑所难以比拟的。
6.清德化窑堆贴八仙花觚(图6)。口径12厘米,高22厘米,底径6.5厘米。敞口,圆唇,细长颈,中间有凸起的带状缩圈,饰一周八卦纹,顶部堆贴一圈八仙人物图,栩栩如生,千姿百态。腹下部堆贴两枝盛开的梅花,近底处稍外撇,二层台足,平底,通体修长,内外壁施釉。胎体凝重结实,胎质细腻洁白莹润,造型典雅优美,纹饰简洁明亮,使器物显得特别清纯,能陶冶人的情操,让人心旷神怡,是德化窑中的珍品。画面所反映出的宗教意味比较浓厚,从另一个侧面展现了当时人们的宗教信仰和思想理念,体现出自然和生活完美、和谐、统一的思想境界。
7.清德化窑青花山水三足炉(图7)。口径27厘米,底径12.5厘米,高11厘米。厚唇,口沿外翻,敞口,丰肩,鼓腹,平底,外底刮釉露胎,三个三角形扁足,口沿至壁面有一细细的裂痕。颈饰一周青花璎珞纹,腹部绘青花山水图,有绵延起伏的山峦,蓬勃生长的树木,小桥流水人家,宛如世外桃源。纹饰层次分明,釉色莹润,胎质坚硬,给人一种厚重的感觉。青花呈色鲜艳,釉色白中泛青。青花瓷萌生于唐、宋,成熟于元代,盛行于明、清。各朝代青花瓷器因青花用料不同,故呈色也不一样。该炉的青花色泽鲜艳,胎质细腻洁白,釉层晶莹肥厚,造型浑厚,显得深沉、含蓄,是清代德化窑青花瓷中的珍品。
8.清安溪窑青花盖罐(图8)。口径15厘米,足径11厘米,高15.5厘米。方唇,口稍敞,直颈,溜肩,深斜腹,下腹内弧,圈足内凹。里外满釉,口沿足底刮釉露胎。颈单圈弦纹间绘四组杂宝纹,肩部弦纹间绘一周云卷纹,腹与肩衔接处置对称两组竖向兽首耳,外腹肩、底上下单圈弦纹中间满绘青花缠枝纹。盖口径17厘米,沿径14厘米,高7厘米。盖口稍敛,圆唇,弧壁,平顶略隆,狮子形钮。盖壁青花单圈弦纹间绘青花缠枝纹,口沿单圈弦纹间绘一周云卷纹,口沿刮釉露胎,显零星点状。胎质细腻、洁白、莹润,青花呈色淡雅,纹饰布局繁密有序,体现浓郁的生活气息和朴实风格。
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