传统民居建筑主要是当地文化、人情和风俗习惯等多种因素的结合和体现。文章以江南民居建筑为对象，讨论江南民居在现代生活中对于环保和艺术设计产生的作用。江南民居以其独特的自然地理条件、社会和文化习惯以及其相应的科学工艺设备材料形成了独特的建筑风格和建筑体系，历承千百年演变依旧独树一帜，升华成为我国古老和现代传统的建筑艺术和文化的重要组成部分。建筑风格被认为是对家庭生活的哲学写照且能够折射出一个民族乃至一个国家的传统思想文化观念。
　　自古以来，建筑的整体环境营造，不但需要能够满足人类在社会环境中挡风遮雨、生活起居所需要的自然物质条件和必要精神环境需要，同时也需要能够满足人类在整个社会周围环境生活中的整体心理、伦理、审美等各个方面。而“天人合一”则被认为是当代中国“周易美学”的重要文化理论思想基础和文化核心。在各种传统民居中，传统的客家民居最为完整、深刻地体现了这一文化观念。既体现在与世界大自然相互协调的民居文化思想的中庸适度的中国传统文化承传模式上，又体现在大家共同追求和谐自然共生上。
　　民居传统文化是一个地区的传统民居文化与一个地域性民居环境文化的完美融合的结果，承载着一个区域民居的文化社会历史。我们应充分考虑它们不同的历史自然、人文地理文化背景以及其渗透的现代社会民居文化传统价值观，继承民居文脉并将之发扬光大，使这些具有地域性的民居文化传统能够因此得以延伸和长久生存，走多样化的适用于我国现代人居住的住宅建筑设计发展之路。
　　民居建筑的内涵与价值
　　民居建筑被普遍认为是一种民族文化内涵丰富的社会政治经济生活形态，它不仅反映着当地居民的传统生活风俗，而且已经逐渐融汇到一个具有明显地方特色的生态环境之中，民居建筑的地域性特点已经被深刻地反映出来。道家文化推崇亲近社会自然、尊重他人个性，对中国居住文化建设产生了深远的影响，具有浓厚传统建筑特点的现代住宅总是需要一种朴实、内敛、人性化的风格。传统的民居建筑主要指在某些区域内受当地环境条件、文化传统、社会经济等多方面因素相互作用所形成的居民房屋建筑。
　　江南传统民居的人文特点
　　江南的传统民居建筑在构造中充分体现了江南地理风水文化以及“天人合一”的文化内涵。士人的精神追求转变成了返璞归真、回归大自然。他们既没有刻意去要求舍弃自己的思想精神生活，也没有把思想栖息在水水间，他们自己造园，建宅，充分贴近大自然，以便自己能够真正达到天人合一的精神境界。它也正好契合“人的自然化”的设计理念。道法属于自然，不仅仅是因为它趋近于人类自然生活，更重要的是各种东西要顺应自然，不破坏正确的自然规律。生活空间的自然化充分契合了主人的心理特点，在日常生活中也会逐渐觉得有亲切、舒适的生活感觉。古代江南地区的年轻人们对于各种建筑室内空间及其陈设环境的设计体现“自然”在外的特点，尽量去努力追求“不落迹象”。
　　自古江南的文人们都是秉承古代优秀文人的传统，追求理想人格、追求大自然之美。生活在江南地区的文人，作为一个特别的群体，重自我、重日常生活，因此影响了该地区的传统民居建筑装饰及室内陈设风格，大量精湛的楹联画作发展成为当时江南地区传统民居建筑装饰中的一种重要艺术陈设。江南一带的苏做传统装饰风格中式家具，便是参与得最多、体现得最为丰富的传统装饰风格家具装饰类型，它的装饰造型纯朴清雅、气韵生动，无重复任何雕饰、强调自然，表现了灵动的特点和意趣。文人的意趣直接影响着江南民居的内外陈设，从其功能到意境都对空间设计进行了深刻的情感探索。江南民居中最终得以继承和留存下来的都是一些曾经辞官的文人雅士、名门望族的府邸，家庭宅第反映了整体社会地位、经济实力及其政治身份，所采用的建筑装饰图案不仅具有很高的艺术美学价值，同时还对文化和教育起到推动作用，他们充分体现出了一个家庭的风格、气质以及发展过程与方向，均具有明确的区域特点。江南四季多风少雨，装饰性的图案需要很好地配合这种浪漫，可以说唯有在江南这种多风少雨，柔情似水的美丽地方才有机会呈现出这种多样题材的装饰风格和图案装饰。
　　环境艺术设计与江南民居的融合
　　江南古式民居在结构建造设计上不仅仅体现了一种对称和谐美，而且还同时饱含了深刻的社会传统文化实践意义。它所需要展示的内容就是“中正无邪，礼之质也”的传统儒家思想。而在室内装饰布置设计部分也一定会为室内整体空间设计注入一些新鲜的艺术元素，增添更多的视觉艺术活力。它们不仅仅简单地刻画了大自然，而且还融入了“师造化”的艺术思想。比如最具中式浪漫主义建筑色彩的江南中式园林建筑中的“美人靠”，屋顶双檐齐的中式设计手段，小鸟飞及美人脊背等装饰手法。
　　“民族的就是世界的”。这些依然散发着浓郁民族文化建筑意蕴的民居和古建筑，曾经让很多人怀旧和神往。江南水乡由于其独具特色的人文风光和自然景色，而被游人们广泛称赞誉为“人间天堂”。随着现代化大都会和城市建设的不断深入，高楼林立、钢筋混凝土蜿蜒纵横充斥着整个现代大都会和大城市，人们更加迫切需要从其中寻找一个安静的家居空间，这不仅仅是对传统文化的一种保留与继承，同时也是对于传统文化与社会生活融合居住、推陈与艺术创新、历史文化传统的一种探索，也将在社会逐渐发展中成为现代房屋装饰艺术创作的一种主流。江南传统民居建筑设计风格独特，充分保留江南传统民居建筑的艺术神韵并将其完美融入到现代民居建筑中，并发展成为一个新型江南现代民居建筑设计艺术风格，这不仅仅是维护江南民俗传统建筑的重要工作，它也是一项关于维护和传承我国江南优秀传统建筑文化、弘扬中华民族传统精神的重要工作。江南水乡水网纵横，气候温暖适宜，“小桥、流水、人家”就是一个关于描述中国江南水乡的经典诗句。由于两桥临河而可居住，形成了“水桥房”的整体结构，和谐且融合的独特城市民居生活文化格局，风格变化多样，亲切宜人。这种城市生活方式不仅是目前江南水乡旅游最具代表性的城市民居生活风貌特征，同时也最好地体现了江南水乡人间天堂般的城市生活文化环境。从江南传统民居建筑和民俗学的研究角度来看，新时代江南民居必须要充分保留江南各地传统民居建筑物的文化灵魂，“黑”“白”“灰”的中国传统民居建筑风格。
　　长沙龙伏镇沈家大屋遗址是长沙地区目前保留下来的一座清代古建筑，也是现存规模最大、保存比较完整的一座具有浓厚中国江南传统宅院式建筑气息的晚清时期江南地区传统中式民居建筑样本。这座三联体式的大院既与江浙东南一带具有文人雅士的苏州庄严深宅园林大院建造模式有相似之处，又不同于江浙官僚文人绅士和中大夫的深宅庄严园林大院式的建筑艺术风格，上有一座大型天井，下有一條小型水沟，房屋之间相互重叠，巷道沿着相反方向回环，扑朔迷离，让当时的人们产生一种只可进而退不得的一种错觉，体现了清代的民族农耕社会“家大业大，源远流长”的传统民族建筑设计理念。
　　传统江南民居及其建筑风格不仅仅是中华民族文化智慧的物质凝聚和精神结晶，它也是中华民族文化传统的政治思想和核心价值观的重要组成部分。新时期在研究现代化建筑环境生态艺术品建筑设计的过程中，我们应该把符合现代江南建筑民居需要的部分加以融合和再设计，充分体现生态环境设计内涵概念及传统文化设计内涵，全面考量各种建筑设计理念元素加以充分结合并运用，这样使民居建筑设计取得更好的环境艺术美和绝佳的建筑视觉效果。
　　作者单位：辽宁财贸学院