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夏东岩晚年方有意于学问。其一禀吴与弼（康斋）、娄谅（一斋）崇仁学正统思想体系，坚持朱子理学规范，反对阳明心学，尝试矫正阳明心学之弊，使明代儒学向实用理学回归。但由于他所坚持的朱子学是被吴康斋、娄一斋心学化、主观化的理学，故其思想处处显示出陆王心学色彩，被后人认定为“禅学”。这显然是他竭力要避免的。本文深入夏东岩遗著，试图探明其思想本色，明确其明代思想史地位。