【摘 要】
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一、古今相通rn在现实的生活世界中,历史无处不在.如果人们一说到历史,就觉得和自己相距遥远、是完全不相干的两件事,那一定是错误的历史教育给人们的错觉.rn当我们来到深圳图书馆的南书房,大都会想到清朝历史上的南书房,这说明我们今天的人总是要有意与历史发生牵连.其实,在我们居住和生活的地方,任何一个地名,背后都有一个或更多的历史故事;如果地名变了,那就会有一个新的历史故事.接下来,无论是今人向历史寻求帮助,还是历史给今人留下印记,背后都会存在一个或潜移默化,或翻天覆地的变化.深圳图书馆的南书房和康熙皇帝的南书
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一、古今相通rn在现实的生活世界中,历史无处不在.如果人们一说到历史,就觉得和自己相距遥远、是完全不相干的两件事,那一定是错误的历史教育给人们的错觉.rn当我们来到深圳图书馆的南书房,大都会想到清朝历史上的南书房,这说明我们今天的人总是要有意与历史发生牵连.其实,在我们居住和生活的地方,任何一个地名,背后都有一个或更多的历史故事;如果地名变了,那就会有一个新的历史故事.接下来,无论是今人向历史寻求帮助,还是历史给今人留下印记,背后都会存在一个或潜移默化,或翻天覆地的变化.深圳图书馆的南书房和康熙皇帝的南书房,当然是名同实异.历史上的南书房在宫禁之中,是皇帝和大臣讨论政事的地方,自然不是寻常百姓可以进去的;今天深圳图书馆的南书房,是公众读书和交流读书心得的地方,门外就是大街,车水马龙,是公众共享的日常生活中的公共空间.这其间的反差之大、变化之大,并不是所有人都立刻能够意识到的.
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高岐所撰《福建市舶提举司志》乃是一部难得的好书.它是迄今唯一问世的关于福建市舶提举司的专门志书.此志书叙事分类得体,查阅使用方便.更难能可贵的是,其所记内容丰富,对若干史实记载的详细程度甚至远超《明实录》.同时,高岐对入此志人物之选择及臧否皆甚公允.此书之写成,源于作者既具有相当高的学养,又能大量收集、阅读、利用有关文献书籍.鉴于此,即使高岐在撰写《福建市舶提举司志》时对有关人物的资料调查有不甚到位的情况,仍值得各位学者在深入了解此志的基础上对其加以充分利用.
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面对明代前中期医家不重校勘,改书重编之风盛行的《伤寒论》研究现象,明末清初钱塘医家张卿子在儒家尊经复古治学思想的影响下,认为研究《伤寒论》当遵旧本编次,维护《伤寒论》文本的规范性,以此观点著成《张卿子伤寒论》,该书对于日本江户前期和晚清国内两个时期的《伤寒论》版本流传方面都产生了重要影响.
为杜绝既往侨汇运营过程中出现的种种流弊,战后,华南侨乡官方侨汇机构试图采取武装护汇、定点取款、凭保取款、预存印鉴、三家联保、取消邮政委托代理、从严设立代理处等一系列措施来建构新的官方侨汇信用体系,以防控和化解各类风险,确保侨汇安全,维护侨汇信用.然而,这些措施导致侨乡民众领汇的手续繁难,增加了隐性汇兑成本,损害了侨乡民众的经济利益,引起华南侨乡社会舆论的激烈反弹.侨汇逃港成为可供华南侨乡民众选择的与之博弈的有力经济手段.随着内战爆发,恶性通货膨胀的出现,导致战后新建的官方侨汇信用体系的瓦解和崩溃.
晚清时期,官僚士大夫的日常医疗需求中,部分是由同朝为官同时兼通岐黄之术的官僚来满足的.在此类医者中,除了唐宗海等被后世誉为名医者之外,大量医学成就一般或者医术较为平庸者很少为研究者所注意.本文通过梳理日记、书信等私人记录中的疾病、医疗相关记录,对晚清时期行医儒臣个案进行钩沉,对儒臣行医的现象及其成因进行初步的探讨,同时也结合清末的社会变化,探究这一群体在清末对中医专业化的设想和尝试.
租界既是外国在中国扩大侵略的前沿阵地,又是不受中国管控,名义上由侨民自主管理的行政区域.天津英租界在扩张及建设管理过程中具有独特特征.在天津英租界“华洋杂处”的社会格局下,华洋群体在公共空间内的互动表现分为两类:一是在实体公共空间下较为平和的交流;二是中外双方对公共空间管理的激烈博弈.而这种格局的出现使得在中西方之间形成一堵墙,墙里、墙外在中西碰撞语境下存在着巨大差异.
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