两千多年前的洛水河畔，月华如练，雾气迷蒙，在古人的凝视中，神女宓妃驾着云车出现，如轻云蔽月，若流风回雪。诗人曹植为之倾倒，却因为人神殊途，爱而不得，最终只能怅惘地告别，并写下了“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”的惊艳诗句。
　　这里的“洛神”，是洛水之神，是传说中伏羲氏之女。曹植的原文借对梦幻之境中人神恋的追求，表达出一种失落又感伤的情绪。而唐代著名画家顾恺之读到这个故事后大为感动，挥笔一画，就作出了著名的《洛神赋图》。


　　在央视《国家宝藏》的节目中，宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷惊艳亮相。与这件国宝一同走红的，还有它的素人国宝守护人，来自杭州的“90后”插画设计师、中国美术学院老师叶露盈。当叶露盈的绘本《洛神赋》出现的那一刻，观众们立刻感受到了中国传统文化与现代艺术碰撞产生的创新之美。
　　先来看看国宝的“前世”吧，在顾恺之的《洛神赋图》中，故事的每个部分几乎都有对水的写照，但水势、水态却用线条表现得千变万化，绝不雷同。有时舒展自如，有时平滑光洁，尤其在洛神离去，曹植追神的部分，船刚开过，洛河水突然变得汹涌澎湃起来，观者也似乎能听到咆哮的水声，感受到主人公不舍的情愫和焦急的心情，真可谓高明之笔。难怪连“点赞狂魔”乾隆见到后也拍案叹服，再次留下了自己的书法“妙入毫巅”。
　　实际上，绘本《洛神赋》叶露盈上研二的时候就创作出来了。她一直很倾心于这个神话传说，不过，顾恺之对洛神的美和对神话的诠释已经做得无可挑剔，像一座大山一般难以超越，她只能另辟蹊径。由于喜欢研究《山海经》中的华夏神怪，所以她创作出的作品也融合了神话因素：洛神青丝缥缈，以浪花为耳环；动物、人的表情都有一种原始的天真，非常干净、纯粹，有故事性。在画作结尾，常陪伴在洛神身边的小金鱼躲在石头后面，默默地注视曹植，为离别的悲伤增添了一丝念想。
　　此外，《洛神赋》中的小配角、小配饰，几乎都是叶露盈自己设计的，而画中背景出现得最多的山、水及云朵，这些都是来自她对家乡的记忆。创作的过程，叶露盈很是享受，因为，她和顾恺之一样，都是向曹植的《洛神赋》致敬。
　　前段时间，还有人创作了《洛神赋》的古风歌词，他们回顾着旧日的一片声光水色，用一种浪漫而认真的方式传达出对“慢生活”的缅怀和对诗意生活的向往：落花随梦流转，流萤烂漫，白鸟纷飞辗转流连……
　　树深时见鹿，海深时见鲸，路长时见月，日久时见心。现代社会，节奏越来越快，但也有越来越多的人选择了翻开古籍，或用诗，或用画，用自己的方式回归古典。他们知道，现在的你无论怎样，都是过去的你堆砌成的。寻找到根，就是找回了家园。我们数千年文明的源头正是植根于这里，居住此间，安稳而妥帖。
　　（沈約整理自藏趣逸闻等）