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【摘要】马克思关于人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分，人的全面发展包括了人的社会关系的发展、人能力的发展、人需要的发展、人个性的全面发展。当代大学生是国家未来发展的重要人才资源，用马克思主义关于人的全面发展理论指导大学生思想政治教育具有重要意义。
【关键词】马克思主义；人的全面发展；当代大学生；思想政治教育
【中图分类号】B1 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2013）07-0044-1.5
马克思一直很关注人的发展问题，毕其一生也始终在为了全人类的解放和发展而斗争。马克思主义科学地揭示了关于人的全面发展理论，学习和研究马克思主义关于人的全面发展理论对于进一步完善当代大学生的思想政治教育，为大学生的成长成才也指明了方向。
一、马克思主义关于人的全面发展的内涵
1.人的社会关系的全面发展
马克思主义认为：“社会关系决定着一个人能发展到什么样的程度。”马克思又把人的发展划分为三个阶段：人的依赖关系是人发展的第一阶段。这一阶段，人的发展局限于一个狭小的范围，个人的独立性不能充分发展，更主要的是依存于血缘和地域，更多表现在原始社会和奴隶制社会形态；物的依赖关系是人发展的第二阶段。这一阶段个人之间的直接依赖关系在商品生产的条件下转化为了范围更大的社会物质关系，在这种物质生产关系中人的本质被物质关系掩盖了，个人的发展出现了“异化”，这一阶段主要集中表现在封建主义和资本主义社会。个人自由全面的发展是人发展的第三个阶段，这一阶段社会关系更加丰富，个人广泛地参与社会生活的方方面面，这一阶段主要表现在高度发达的社会主义和共产主义阶段。
2.人的能力的全面发展
马克思主义强调：“我们把劳动力或劳动能力，理解为一个人的身体即人体中存在的、每当他生产某种使用价值就运用的体力和智力的总和。”可见马克思强调的个人能力主要指的是人改造客观世界和主观世界过程中所表现出来的劳动能力。改造客观世界能力与改造主观世界的能力，是体力与智力的辩证统一。可见人的能力的发展是人全面发展的重要内容。
3.人的需要的全面发展
马克思主义认为：“需要是人自身的规定性；人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物。”可见，人的需要是丰富的、是发展的也是无限的。在生产力不发达的原始社会、奴隶制社会、封建社会，社会的生产力水平低下，人们的生存需要都很难得到成分满足，更不用谈精神需要的满足。到了资本主义社会，社会生产力飞速发展，以工业革命为代表的生产技术的革命不断为人们的需要提供各种可能性，尤其是物质需要不断得到满足。但同时，人们的精神需要与物质需要出现了矛盾，精神的空虚使人不能全面自由的发展。在共产主义社会，社会生产力空前发展，人的物质需要和精神需要也得到极大满足，这也就实现了马克思所预想人的全面发展。
4.人的个性的全面发展
马克思把人分为“有个性的人”，“偶然性的人”。并且认为“有个性的人”会最终取代“偶然性的人”。在人发展的第一个阶段，个人没有独立性，人的个性由于受到生产力的制约而被掩盖了。在人发展的第二个阶段，生产力在一定程度上得到发展，人的个性又被物的关系所取代，仍旧没有表现出来完全的个性。在第三个阶段，共产主义社会人可以摆脱自然和社会的种种制约，获得自由和充分的发展，成为全面发展的人。
二、人的全面发展理论对于思想政治教育的启示
1.思想政治教育工作始终离不开生产力的发展
人的全面发展离不开生产力的发展，经济发展才能为人的发展提供外在的客观条件，经济基础对上层建筑的决定作用始终是决定性的。思想政治教育是改变人们思想的，是意识形态领域的工作，因此也受生产力发展和经济发展的制约。只有我们不断解放生产力发展经济建设人的全面发展才可能实现。另一方面，思想政治教育工作对经济发展和生产力的发展也有着能动的反作用。思想政治教育工作着重解决人们的思想问题，可以在社会主义市场经济条件下更好地引导人们树立正确的价值观，尤其是树立社会主核心价值观，保证社会主义经济建设始终在社会主义条件下运行。同时，思想政治教育工作为人的全面发展提供了可能，促进了作为社会主义建设者的全方位发展，推动了社会主义市场经济的建设和改革。
2.思想政治教育要始终不忘理想信念的教育目标
人的全面发展只有在生产力高度发达、人们是思想道德水平极大提高的环境下才能实现，也就是只有在共产主义社会才能实现。在当代中国要树立远大的理想信念，就必须要树立共产主义的理想。马克思曾经论述过，在资本主义社会，由于生产力和生产关系之间不可调和的矛盾导致了资本主义必然灭亡；社会主义社会由于解决了生产力和生产关系的矛盾，因此社会主义必将取代资本主义，成为历史发展的趋势。同时，马克思主义哲学也启示我们，事物的发展是前进性和曲折性的统一，共产主义也不例外。在共产主义运动史上，无产阶级运动取得过辉煌的成就，也遭遇了重大的挫折，但这不会影响历史的客观规律，即共产主义的实现。因此思想政治教育必须加强对人们共产主义的教育，引导人们立足当下，立足现实，艰苦奋斗为实现共产主义事业而奋斗。
3.思想政治教育始终要关注教育对象的个体差异
马克思主义关于人的全面发展理论所指的人是在一定历史条件下，具体的人，而不是抽象的人。具体的人又会表现出差异性，因此思想政治教育的开展不能一刀切，要尊重这种差异性。具体说来不同的教育对象有着不同的文化背景、家庭背景、学业背景，不同的性格气质，要有效的开展思想政治教育就必须做到对差异性的分析和差异性的教育，因人施教。思想政治教育工作的开展还要充分理解人需求的差异性，把思想政治教育建立在对个体的需求分析上，尤其是在当下，教育者接收到的信息成爆炸式的增长，所呈现出的需求也是变化多样的，面对这样的新形势，思想政治工作要结合时代特征、经济特征、政治特征、文化特征、社会特征来开展，真正做到为了人的全面发展，尊重人、理解人、关心人。
总之，马克思十分重视人的全面发展，也把人的全面发展作为共产主义社会的重要标志之一。而人的全面发展离不开思想的引领和精神的改造，思想政治教育工作在充分吸收马克思关于人的全面发展理论的基础之上才能更好地为教育对象提供积极影响，使教育对象素质的全方位提高，实现马克思关于人全面发展的追求。
【参考文献】
[1]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960.
[2]邓小平.邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[3]车延杰.马克思主义人的本质对思想政治教育的指导[J].太原学报，2010（6）.
【作者简介】宋林泽（1987- ）：男，辽宁本溪人，东北大学材料与冶金学院，助教，研究方向：学校思想政治教育。
【关键词】马克思主义；人的全面发展；当代大学生；思想政治教育
【中图分类号】B1 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2013）07-0044-1.5
马克思一直很关注人的发展问题，毕其一生也始终在为了全人类的解放和发展而斗争。马克思主义科学地揭示了关于人的全面发展理论，学习和研究马克思主义关于人的全面发展理论对于进一步完善当代大学生的思想政治教育，为大学生的成长成才也指明了方向。
一、马克思主义关于人的全面发展的内涵
1.人的社会关系的全面发展
马克思主义认为：“社会关系决定着一个人能发展到什么样的程度。”马克思又把人的发展划分为三个阶段：人的依赖关系是人发展的第一阶段。这一阶段，人的发展局限于一个狭小的范围，个人的独立性不能充分发展，更主要的是依存于血缘和地域，更多表现在原始社会和奴隶制社会形态；物的依赖关系是人发展的第二阶段。这一阶段个人之间的直接依赖关系在商品生产的条件下转化为了范围更大的社会物质关系，在这种物质生产关系中人的本质被物质关系掩盖了，个人的发展出现了“异化”，这一阶段主要集中表现在封建主义和资本主义社会。个人自由全面的发展是人发展的第三个阶段，这一阶段社会关系更加丰富，个人广泛地参与社会生活的方方面面，这一阶段主要表现在高度发达的社会主义和共产主义阶段。
2.人的能力的全面发展
马克思主义强调：“我们把劳动力或劳动能力，理解为一个人的身体即人体中存在的、每当他生产某种使用价值就运用的体力和智力的总和。”可见马克思强调的个人能力主要指的是人改造客观世界和主观世界过程中所表现出来的劳动能力。改造客观世界能力与改造主观世界的能力，是体力与智力的辩证统一。可见人的能力的发展是人全面发展的重要内容。
3.人的需要的全面发展
马克思主义认为：“需要是人自身的规定性；人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物。”可见，人的需要是丰富的、是发展的也是无限的。在生产力不发达的原始社会、奴隶制社会、封建社会，社会的生产力水平低下，人们的生存需要都很难得到成分满足，更不用谈精神需要的满足。到了资本主义社会，社会生产力飞速发展，以工业革命为代表的生产技术的革命不断为人们的需要提供各种可能性，尤其是物质需要不断得到满足。但同时，人们的精神需要与物质需要出现了矛盾，精神的空虚使人不能全面自由的发展。在共产主义社会，社会生产力空前发展，人的物质需要和精神需要也得到极大满足，这也就实现了马克思所预想人的全面发展。
4.人的个性的全面发展
马克思把人分为“有个性的人”，“偶然性的人”。并且认为“有个性的人”会最终取代“偶然性的人”。在人发展的第一个阶段，个人没有独立性，人的个性由于受到生产力的制约而被掩盖了。在人发展的第二个阶段，生产力在一定程度上得到发展，人的个性又被物的关系所取代，仍旧没有表现出来完全的个性。在第三个阶段，共产主义社会人可以摆脱自然和社会的种种制约，获得自由和充分的发展，成为全面发展的人。
二、人的全面发展理论对于思想政治教育的启示
1.思想政治教育工作始终离不开生产力的发展
人的全面发展离不开生产力的发展，经济发展才能为人的发展提供外在的客观条件，经济基础对上层建筑的决定作用始终是决定性的。思想政治教育是改变人们思想的，是意识形态领域的工作，因此也受生产力发展和经济发展的制约。只有我们不断解放生产力发展经济建设人的全面发展才可能实现。另一方面，思想政治教育工作对经济发展和生产力的发展也有着能动的反作用。思想政治教育工作着重解决人们的思想问题，可以在社会主义市场经济条件下更好地引导人们树立正确的价值观，尤其是树立社会主核心价值观，保证社会主义经济建设始终在社会主义条件下运行。同时，思想政治教育工作为人的全面发展提供了可能，促进了作为社会主义建设者的全方位发展，推动了社会主义市场经济的建设和改革。
2.思想政治教育要始终不忘理想信念的教育目标
人的全面发展只有在生产力高度发达、人们是思想道德水平极大提高的环境下才能实现，也就是只有在共产主义社会才能实现。在当代中国要树立远大的理想信念，就必须要树立共产主义的理想。马克思曾经论述过，在资本主义社会，由于生产力和生产关系之间不可调和的矛盾导致了资本主义必然灭亡；社会主义社会由于解决了生产力和生产关系的矛盾，因此社会主义必将取代资本主义，成为历史发展的趋势。同时，马克思主义哲学也启示我们，事物的发展是前进性和曲折性的统一，共产主义也不例外。在共产主义运动史上，无产阶级运动取得过辉煌的成就，也遭遇了重大的挫折，但这不会影响历史的客观规律，即共产主义的实现。因此思想政治教育必须加强对人们共产主义的教育，引导人们立足当下，立足现实，艰苦奋斗为实现共产主义事业而奋斗。
3.思想政治教育始终要关注教育对象的个体差异
马克思主义关于人的全面发展理论所指的人是在一定历史条件下，具体的人，而不是抽象的人。具体的人又会表现出差异性，因此思想政治教育的开展不能一刀切，要尊重这种差异性。具体说来不同的教育对象有着不同的文化背景、家庭背景、学业背景，不同的性格气质，要有效的开展思想政治教育就必须做到对差异性的分析和差异性的教育，因人施教。思想政治教育工作的开展还要充分理解人需求的差异性，把思想政治教育建立在对个体的需求分析上，尤其是在当下，教育者接收到的信息成爆炸式的增长，所呈现出的需求也是变化多样的，面对这样的新形势，思想政治工作要结合时代特征、经济特征、政治特征、文化特征、社会特征来开展，真正做到为了人的全面发展，尊重人、理解人、关心人。
总之，马克思十分重视人的全面发展，也把人的全面发展作为共产主义社会的重要标志之一。而人的全面发展离不开思想的引领和精神的改造，思想政治教育工作在充分吸收马克思关于人的全面发展理论的基础之上才能更好地为教育对象提供积极影响，使教育对象素质的全方位提高，实现马克思关于人全面发展的追求。
【参考文献】
[1]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960.
[2]邓小平.邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[3]车延杰.马克思主义人的本质对思想政治教育的指导[J].太原学报，2010（6）.
【作者简介】宋林泽（1987- ）：男，辽宁本溪人，东北大学材料与冶金学院，助教，研究方向：学校思想政治教育。