论文部分内容阅读
摘要：中国与西方的文化观念截然不同，在民族性格、民族矛盾、发展历史和精神内涵方面有众多的差别，笔者将以美国为主的西方动画电影和中国的动画电影相对比，阐述不同国家地域的动画电影中蕴含的不同精神内涵，得出中国应该积极努力去借鉴之处。
关键词：中西动画电影;《寻梦环游记》;《疯狂动物城》;《大护法》
一、中西动画电影产业兴起
在世界动画电影史上，美国动画电影占据着重要位置，它不但具有众多老牌公司的技术支持，还有成熟的市场运作模式，而中国电影没有单独分工的动画制作公司，起步相对较晚。
（一）美国动画电影
美国众多的老牌影视公司为美国动画电影产业的发展提供了丰厚的资本支撑、稳定的技术支持和持续的历史经验。迪士尼于1928年创作的米老鼠不但使迪斯尼动画得到了广泛的认同，其动画周边更带来了巨大的商业利润。梦工厂在发展的二十年中，超过30部电影过亿，冲击迪斯尼一家独大的局面，华纳兄弟公司擅长制作动画短片，和米高梅公司一同创作的《猫和老鼠》，哥伦比亚电影公司推出《精灵鼠小弟》。众多的电影公司精妙制作的动画电影，使得美国的动画电影的内涵表现力得到了充分彰显和发展。
（二）中国动画电影产业
中国动画电影不乏问题，最大的硬伤是资金不足，由此导致专业从业人员较少、专业公司缺失、受众面小、电影的画面精致度低等皆成为硬伤。我国的动画电影在发展初期和中期的受众大多面向未成年儿童，所展现的主题也多以儿童教育为主，导致初期的中国动画电影类型过于单一，成年人的情感需求无法从动画中得到满足，所以摇摇欲坠的中国动画电影一直不被看好。
近几年来，中国电影市场上出现了一批叫好又叫座的动画电影作品，如《大鱼海棠》《大护法》《风语咒》《西游记之大圣归来》《大世界》等，获得大量的消费者的接受和认可，较好地实现了技术和艺术的融合。这些国产电影虽然受制于整个国产电影大环境的影响目前仍不能与进口电影一较高低，但是取得的进步确实是有目共睹的。
二、中西文化现象呈现
（一）现实社会的讽刺
迪士尼的電影已经挣脱了原有的故事结构、情节模式和人物设定的束缚，在高度的技术支持和精神文化内涵的支撑下，将动画、动物与人类现实社会相结合，使单纯的类型电影呈现出向传统文化和后现代文化融合、拓展、延伸的文化动向，努力建构新的动画电影为创作模式的全球化影片。
从观众角度出发并积极开拓额余意义的影片，并将观众的情感积累、生活经验和心理诉求结合为一体的影片，也是对民族文化做出诠释的优秀影片。电影传达出的文化理念是最为主观和多姿多彩的，以迪士尼电影公司出品的《疯狂动物城》为例，在这部影片中，青少年儿童看到了影片中完美的童话世界和动物的活泼可爱，成年人看到了电影所映射的政治游戏，老年人看到了年轻人积极进取、努力奋斗;女人看到了大女主和女权的崛起，男人看到了团结、勇敢的智慧;平民百姓看到了生活的安居乐业，统治者看到了民族融合和民族团结。各型各色的人们都可以从这部影片中找到与自己心理文化理念相契合的场景，这是一部极具文化韵味和广泛人文需求的影片。电影《疯狂动物城》中每个动物角色都被赋予了与众不同的内涵和人类视角，动画片也映射了部分成人社会的现状，结尾的动物大团圆结局深深地感染了荧幕前的人类观众。
（二）极致精妙的人文关怀
艺术来源于生活又高于生活，中美动画电影对价值观的呈现差距巨大，中国电影总有隔靴搔痒之感，国内的动画电影普遍宣扬高出生活意义的非生活流叙事，无法切入真实社会就无法宣讲生活意义，与国外的直面生活截然不同。
国内的影视作品总会借助外界帮助或超现实物件来致使主人公摆脱困境，例如《神笔马良》的马良借助外界的一支神奇的笔来解决生活中的艰难困苦，《哪吒闹海》借助外界的超能力来解决闯下的罪恶，这种借助外界超能力来解决麻烦的方法不能提供给儿童以踏实努力的方式去解决生活实际问题，反而是形成了期待超现实的梦幻感，中国动画电影更应该反映现实生活问题，我们国产电影应当向勇敢面对现实并努力使世界变得更美好的美国动画电影学习，反思从电影中传达出的趋利避害的教育模式，从动画中引导孩子们的成长，以形成正确的价值观、人生观、世界观。
从动画电影中映射出的文化理念就如窥一斑而见全豹，折射出的就是一个民族文化理念的缩影，相对比于中国上下五千年的优秀深厚积淀的文化，美国的文化如小巫见大巫般不值一提。但是美国能坐到当前的世界霸主的位置，其政治经济的硬实力或文化的软实力总有值得我们民族学习借鉴的地方。在《疯狂动物城》这部影片中，影片的开端就体现了贴切的人文关怀：动物城内的列车设有大小不一的多扇门，以此让不同身高体型的动物们都能有秩序地乘坐列车;每种类别的动物都有自己与众不同的交通方式和生活设施。从这奇妙真实又井然有序的动物世界中，对不同种族的人文关怀就竭尽的得以体现。
（三）社会民族阶级问题
在喜剧电影与爆米花电影中进行跨类型探索的动画电影，将人物置身于整个外部世界，好莱坞的经典动画电影延伸出为国际化的去地域性。在《疯狂动物城》中将兔子朱蒂和狐狸的种族优势进行了协调补充，在集团协作中对人们的固化思维进行冲击，从相互信任的努力协作升华到最后的民族大和谐中。
美国光环下的美国电影故事总是着重表现出追梦精神和民族平等的反民族歧视精神，展示出来的非简单的二元对立的动物城实际上就是美国的现实社会，影片中环环相扣的情节故事也刻画了现实世界的社会复杂性，超越民族性的隐喻就显得不言而喻了。
西方电影对阶级的变现力比中国电影变现得更为透彻鲜明，中国电影鲜有触碰到阶级壁垒问题，对阶层的精神世界、政治世界或经济世界都有所顾虑般地回避。美国电影的魅力之一是真实表现出的美国社会图景，中产阶级是美国好莱坞电影产业的主要表述对象，也是美国电影故事的主要讲述对象，在马洛斯曾经在他的需求理论中提出，中产阶级是满足了较低层次的自我生理需求和安全需求之后，所渴求的情感需求和尊严也得到了满足并进一步去寻求自我满足的群体。 （四）截然不同的生死观
《寻梦环游记》这部影片，除了延续了美国的奋斗和美国梦的主题以外，更增加了一份超越了生与死的境界，直达生命中的遗忘与被遗忘的柔软地方，在中国对于死亡一直是一个很避讳的话题，死亡是一个带着恐怖气息的灰暗词语，大多数人对死亡报有恐惧感和避而不谈的自觉性。而在这部影片中，死亡是一个略微带点美好的词语和境地，死亡之地的骷髅和骨架并不令人觉得可怕，反而增加了幽默感和贴切感。电影中形成的对梦想、家庭、死亡等命题的选择和展现都以温暖柔情的路线产生心灵的叩问。逝去并不是永别，更不是闭幕，而是通往下一程的入口，在爱和记忆消失前，勇敢的把未说出口的话、把不敢做的事情去實现完成，超越这个世界必然后会有期。
中西动画电影也折射出不同的文化观念，例如西方抨击大男子主义，极力宣扬的女权主义，中国一直尊崇男权至上、伦理道德;西方所宣扬的极乐世界、死而无憾的生死观，中国坚持“好死不如赖活”;西方所宣扬的消除种族歧视，各肤色种族和平共处，中国很少涉及到种族电影……众多的文化理念在动画电影中引发观众对社会现实的思考，具有一定的普世价值观。
（五）历史沉淀的民族性格
民族性格的形成是长年累月的历史沉淀，具有历史性和稳定性，例如西方国民性格普遍体现为较为开放、直白和坦率，也颇具探险精神;中国国民性格较为压抑、含蓄、委婉、内敛，不主动释放内心情感。
《疯狂动物城》里的小兔子朱蒂立志做一名警察，不怕他人的阻挠，虽然顺利毕业成为优秀警察学员，被分配到不好的岗位去工作依然兢兢业业，没有放弃理想的她反而越战越勇，这一路的成长历程可以说是对美国的进取精神的完整展现，美国总统布什和奥巴马都发表过类似的演讲都道出了美国的奋斗进取精神。
相对美国的动画电影而言，中国的动画电影都被赋予了寓教于乐的使命，例如近几年火爆的《喜洋洋与灰太狼》《熊出没》等动画电影，虽然在造型、画面、技术方面比以往的同题材有所提升，但是其教育意义和审美意蕴还远远没有达到令人回味的余地，不但难以达到吸引孩童并发出教育的目的，成年观众也难以被吸引。
近几年较出彩的动画电影《大护法》通过人性色彩的呈现中完成了影片自身的艺术价值升华。影片中的花生人来说最为珍贵的黑石头和蓝石头实质是精神的闪光，顽固不化的黑石头预示着花生人的终将灭亡，在外部自然界作用下而突变的蓝石头的光点表明了人性光芒永不耗费与消失殆尽。从色彩对比中，中国动画电影蕴含的厚重的民族精神也得到鲜明体现，成事在天、天人合一的吃苦耐劳、勤俭节约、学而为上的精神体现的淋漓尽致。
三、结论
中国动画电影应该积极地以文化的身份来塑造文化理念，运用有效的情节设置和角色设定向西方电影取长补短，从民族性格的开放性、以及其精妙的人文关怀来勇于批判社会的复杂性，并从电影中反映社会矛盾问题和民族问题，将传统文化的创作性和现代文化的科技性结合在一起，深入挖掘文化理念中的精神与哲理。
参考文献
[1]伍蠡甫.西方文论选（上卷）[M].上海：上海译文出版社，1979：138.
[2]（法）米歇尔·福柯.疯癫与文明[M].刘北成，杨远婴译.北京：三联书店出版社，2012：1.
[3]许金晶.中国独立电影访谈录[M].浙江：浙江大学出版社，2017：139.
[4]陈可唯.感受生命尊严——崛起的动物电影初探[J].文教资料.2007， 3：149-151.
[5]邢昱健.浅析动画电影《大护法》中的暴力美学[J].今传媒，2017， （10）：100-101.
关键词：中西动画电影;《寻梦环游记》;《疯狂动物城》;《大护法》
一、中西动画电影产业兴起
在世界动画电影史上，美国动画电影占据着重要位置，它不但具有众多老牌公司的技术支持，还有成熟的市场运作模式，而中国电影没有单独分工的动画制作公司，起步相对较晚。
（一）美国动画电影
美国众多的老牌影视公司为美国动画电影产业的发展提供了丰厚的资本支撑、稳定的技术支持和持续的历史经验。迪士尼于1928年创作的米老鼠不但使迪斯尼动画得到了广泛的认同，其动画周边更带来了巨大的商业利润。梦工厂在发展的二十年中，超过30部电影过亿，冲击迪斯尼一家独大的局面，华纳兄弟公司擅长制作动画短片，和米高梅公司一同创作的《猫和老鼠》，哥伦比亚电影公司推出《精灵鼠小弟》。众多的电影公司精妙制作的动画电影，使得美国的动画电影的内涵表现力得到了充分彰显和发展。
（二）中国动画电影产业
中国动画电影不乏问题，最大的硬伤是资金不足，由此导致专业从业人员较少、专业公司缺失、受众面小、电影的画面精致度低等皆成为硬伤。我国的动画电影在发展初期和中期的受众大多面向未成年儿童，所展现的主题也多以儿童教育为主，导致初期的中国动画电影类型过于单一，成年人的情感需求无法从动画中得到满足，所以摇摇欲坠的中国动画电影一直不被看好。
近几年来，中国电影市场上出现了一批叫好又叫座的动画电影作品，如《大鱼海棠》《大护法》《风语咒》《西游记之大圣归来》《大世界》等，获得大量的消费者的接受和认可，较好地实现了技术和艺术的融合。这些国产电影虽然受制于整个国产电影大环境的影响目前仍不能与进口电影一较高低，但是取得的进步确实是有目共睹的。
二、中西文化现象呈现
（一）现实社会的讽刺
迪士尼的電影已经挣脱了原有的故事结构、情节模式和人物设定的束缚，在高度的技术支持和精神文化内涵的支撑下，将动画、动物与人类现实社会相结合，使单纯的类型电影呈现出向传统文化和后现代文化融合、拓展、延伸的文化动向，努力建构新的动画电影为创作模式的全球化影片。
从观众角度出发并积极开拓额余意义的影片，并将观众的情感积累、生活经验和心理诉求结合为一体的影片，也是对民族文化做出诠释的优秀影片。电影传达出的文化理念是最为主观和多姿多彩的，以迪士尼电影公司出品的《疯狂动物城》为例，在这部影片中，青少年儿童看到了影片中完美的童话世界和动物的活泼可爱，成年人看到了电影所映射的政治游戏，老年人看到了年轻人积极进取、努力奋斗;女人看到了大女主和女权的崛起，男人看到了团结、勇敢的智慧;平民百姓看到了生活的安居乐业，统治者看到了民族融合和民族团结。各型各色的人们都可以从这部影片中找到与自己心理文化理念相契合的场景，这是一部极具文化韵味和广泛人文需求的影片。电影《疯狂动物城》中每个动物角色都被赋予了与众不同的内涵和人类视角，动画片也映射了部分成人社会的现状，结尾的动物大团圆结局深深地感染了荧幕前的人类观众。
（二）极致精妙的人文关怀
艺术来源于生活又高于生活，中美动画电影对价值观的呈现差距巨大，中国电影总有隔靴搔痒之感，国内的动画电影普遍宣扬高出生活意义的非生活流叙事，无法切入真实社会就无法宣讲生活意义，与国外的直面生活截然不同。
国内的影视作品总会借助外界帮助或超现实物件来致使主人公摆脱困境，例如《神笔马良》的马良借助外界的一支神奇的笔来解决生活中的艰难困苦，《哪吒闹海》借助外界的超能力来解决闯下的罪恶，这种借助外界超能力来解决麻烦的方法不能提供给儿童以踏实努力的方式去解决生活实际问题，反而是形成了期待超现实的梦幻感，中国动画电影更应该反映现实生活问题，我们国产电影应当向勇敢面对现实并努力使世界变得更美好的美国动画电影学习，反思从电影中传达出的趋利避害的教育模式，从动画中引导孩子们的成长，以形成正确的价值观、人生观、世界观。
从动画电影中映射出的文化理念就如窥一斑而见全豹，折射出的就是一个民族文化理念的缩影，相对比于中国上下五千年的优秀深厚积淀的文化，美国的文化如小巫见大巫般不值一提。但是美国能坐到当前的世界霸主的位置，其政治经济的硬实力或文化的软实力总有值得我们民族学习借鉴的地方。在《疯狂动物城》这部影片中，影片的开端就体现了贴切的人文关怀：动物城内的列车设有大小不一的多扇门，以此让不同身高体型的动物们都能有秩序地乘坐列车;每种类别的动物都有自己与众不同的交通方式和生活设施。从这奇妙真实又井然有序的动物世界中，对不同种族的人文关怀就竭尽的得以体现。
（三）社会民族阶级问题
在喜剧电影与爆米花电影中进行跨类型探索的动画电影，将人物置身于整个外部世界，好莱坞的经典动画电影延伸出为国际化的去地域性。在《疯狂动物城》中将兔子朱蒂和狐狸的种族优势进行了协调补充，在集团协作中对人们的固化思维进行冲击，从相互信任的努力协作升华到最后的民族大和谐中。
美国光环下的美国电影故事总是着重表现出追梦精神和民族平等的反民族歧视精神，展示出来的非简单的二元对立的动物城实际上就是美国的现实社会，影片中环环相扣的情节故事也刻画了现实世界的社会复杂性，超越民族性的隐喻就显得不言而喻了。
西方电影对阶级的变现力比中国电影变现得更为透彻鲜明，中国电影鲜有触碰到阶级壁垒问题，对阶层的精神世界、政治世界或经济世界都有所顾虑般地回避。美国电影的魅力之一是真实表现出的美国社会图景，中产阶级是美国好莱坞电影产业的主要表述对象，也是美国电影故事的主要讲述对象，在马洛斯曾经在他的需求理论中提出，中产阶级是满足了较低层次的自我生理需求和安全需求之后，所渴求的情感需求和尊严也得到了满足并进一步去寻求自我满足的群体。 （四）截然不同的生死观
《寻梦环游记》这部影片，除了延续了美国的奋斗和美国梦的主题以外，更增加了一份超越了生与死的境界，直达生命中的遗忘与被遗忘的柔软地方，在中国对于死亡一直是一个很避讳的话题，死亡是一个带着恐怖气息的灰暗词语，大多数人对死亡报有恐惧感和避而不谈的自觉性。而在这部影片中，死亡是一个略微带点美好的词语和境地，死亡之地的骷髅和骨架并不令人觉得可怕，反而增加了幽默感和贴切感。电影中形成的对梦想、家庭、死亡等命题的选择和展现都以温暖柔情的路线产生心灵的叩问。逝去并不是永别，更不是闭幕，而是通往下一程的入口，在爱和记忆消失前，勇敢的把未说出口的话、把不敢做的事情去實现完成，超越这个世界必然后会有期。
中西动画电影也折射出不同的文化观念，例如西方抨击大男子主义，极力宣扬的女权主义，中国一直尊崇男权至上、伦理道德;西方所宣扬的极乐世界、死而无憾的生死观，中国坚持“好死不如赖活”;西方所宣扬的消除种族歧视，各肤色种族和平共处，中国很少涉及到种族电影……众多的文化理念在动画电影中引发观众对社会现实的思考，具有一定的普世价值观。
（五）历史沉淀的民族性格
民族性格的形成是长年累月的历史沉淀，具有历史性和稳定性，例如西方国民性格普遍体现为较为开放、直白和坦率，也颇具探险精神;中国国民性格较为压抑、含蓄、委婉、内敛，不主动释放内心情感。
《疯狂动物城》里的小兔子朱蒂立志做一名警察，不怕他人的阻挠，虽然顺利毕业成为优秀警察学员，被分配到不好的岗位去工作依然兢兢业业，没有放弃理想的她反而越战越勇，这一路的成长历程可以说是对美国的进取精神的完整展现，美国总统布什和奥巴马都发表过类似的演讲都道出了美国的奋斗进取精神。
相对美国的动画电影而言，中国的动画电影都被赋予了寓教于乐的使命，例如近几年火爆的《喜洋洋与灰太狼》《熊出没》等动画电影，虽然在造型、画面、技术方面比以往的同题材有所提升，但是其教育意义和审美意蕴还远远没有达到令人回味的余地，不但难以达到吸引孩童并发出教育的目的，成年观众也难以被吸引。
近几年较出彩的动画电影《大护法》通过人性色彩的呈现中完成了影片自身的艺术价值升华。影片中的花生人来说最为珍贵的黑石头和蓝石头实质是精神的闪光，顽固不化的黑石头预示着花生人的终将灭亡，在外部自然界作用下而突变的蓝石头的光点表明了人性光芒永不耗费与消失殆尽。从色彩对比中，中国动画电影蕴含的厚重的民族精神也得到鲜明体现，成事在天、天人合一的吃苦耐劳、勤俭节约、学而为上的精神体现的淋漓尽致。
三、结论
中国动画电影应该积极地以文化的身份来塑造文化理念，运用有效的情节设置和角色设定向西方电影取长补短，从民族性格的开放性、以及其精妙的人文关怀来勇于批判社会的复杂性，并从电影中反映社会矛盾问题和民族问题，将传统文化的创作性和现代文化的科技性结合在一起，深入挖掘文化理念中的精神与哲理。
参考文献
[1]伍蠡甫.西方文论选（上卷）[M].上海：上海译文出版社，1979：138.
[2]（法）米歇尔·福柯.疯癫与文明[M].刘北成，杨远婴译.北京：三联书店出版社，2012：1.
[3]许金晶.中国独立电影访谈录[M].浙江：浙江大学出版社，2017：139.
[4]陈可唯.感受生命尊严——崛起的动物电影初探[J].文教资料.2007， 3：149-151.
[5]邢昱健.浅析动画电影《大护法》中的暴力美学[J].今传媒，2017， （10）：100-101.