【摘 要】
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陳垣先生曾疑京藏《摩尼教殘經》爲《二宗經》,林悟殊則指出解决這部經的本名及出於摩尼何典的懸案對確定這部殘經的資料價值有重要意義.本文對這部經與摩尼教科普特文著作《
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陳垣先生曾疑京藏《摩尼教殘經》爲《二宗經》,林悟殊則指出解决這部經的本名及出於摩尼何典的懸案對確定這部殘經的資料價值有重要意義.本文對這部經與摩尼教科普特文著作《克弗來亞》第38章作了詳細比較,旁及粟特文、中古波斯文與回鶻文資料,探索了二者之間的關係.此經無疑不可能譯自《克弗來亞》第38章,但是二者高度相似,不僅結構相近,而且對應術語多達三十餘個,合理的推論只能是二者同源,即二者均是摩尼親撰的《大力士經》的改寫本.二者的相異之處,應當是在長期的、複雜的多語種傳播過程中出現的.而二者的類似之處則出自《大力士經》原本.
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