语文从某种程度上可以说是美学，特别是教材改编以来更能体现这一说法，从多年的教学中我体会颇深。在此笔者以郁达夫的《故都的秋》教学实践为例，就语文课堂教学中如何“发现美”、“欣赏美”、“创造美”，试作探讨以适应教材改革的需要，激发学生学习语文的兴趣
　　
　　一、发现美
　　
　　首先，进入第一个环节“发现美”。我先让学生默读课文，整体感知，同时划出自己认为最“美”的句子。学生带着一种兴奋的急于发现美的冲动，开始了兴致很高的阅读。在学生初步的阅读感知后，我要求学生在刚才划出的“美”句里倾注自己的感情，带着自己的体会有感情地朗读这些句子，以诵读的方式溶入语文的音韵美。目的在于把教材的无声文字变成有声的语言，把文中静止的情感变成学生流动的真情实感，把学生带进课文情境中，与文本与作者展开直接的情感交流。
　　在此基础上，我请学生对自己挑出的句子作出点评，说说“美”之所在。学生的发言踊跃而多彩，课堂气氛一下活跃起来。让学生抓住有一定内涵的“美”句来品味语言，意在牢牢抓住学习语言这一根本。
　　
　　二、欣赏美
　　
　　接下来进入第二个环节“欣赏美”。在新课程理念的指导下，我引导学生讨论明确了北国之秋的特点：清、静、悲凉。接着我把全班同学分成五个小组，完成以下任务：1.用美术老师教的绘画技法描绘一幅想象中的故都秋景，在设色、构图时要体现“清”、“静”、“悲凉”的特点。2.给自己的故都秋景图拟个富有诗意的题目，并作简要解释和描述。
　　学生的积极性一下子被调动起来了，有的出谋划策，有的积极讨论，有的执笔描绘，有的添上文字解说……教室里大家忙得不亦乐乎。经过大约十分钟的合作、探究后，学生的作品基本成型了。我在学生作画、题词时不断巡视，最后选出了五幅较有代表性的“故都秋景图”展示给大家。再让学生给大家讲构图思路、拟题原因，学生边指点、边描述，讲得条理清晰、头头是道、且颇有诗意，大大出乎我的意料。有的描绘了“小院赏秋意自闲”，低矮、破败的小院，凝神望天的赏秋者坐在枝叶稀疏的老槐树下，面前小桌上摆着斟茶的器具，墙角有几根尖细且长的草，还有几朵攀附在墙外的零落、枯萎的牵牛花，画面透露出了闲适、冷清的意味；有的勾勒了“桥头秋景”一图，构思仿照了卞之琳《断章》。远处小楼上的作者遥望着桥上两个闲人，只见他俩佝偻着背，缩着脖子，手里各自提着一柄收起来的雨伞，桥下是流水脉脉，还有个肩挑水果叫卖者，却少人问津，几片落叶随风飘飞，暗示了一年光阴所剩无多，表现了人到中年的深沉感伤……
　　在介绍描述时大家都沉浸在欣赏自己劳动成果的愉悦中，不仅再现了课文情、景、语之美，还调动了学生的丰富想象力和生活体验，表现了各自对文本不同的解读，表达了自己的真实感受。通过对郁达夫笔下故都之秋的描绘和欣赏，大家心有所感，情有所动，始终处于情绪的感染中，且能以情动情，使他们在和谐愉悦的氛围中受到情感陶冶，享受到文学的美，心灵被美所滋润。
　　
　　三、创造美
　　
　　语文教学的最终目的是要学生把所学的知识转化为能力。当学生在语文课堂上体会到美时，就会产生跃跃欲试的创作冲动和灵感，这时老师就该趁热打铁、因势利导，引导学生把整个审美过程进一步提升。所以，在这一板块里我设计了这样两个环节：一是课上让学生“导游神木”；二是课后仿写，用饱蘸深情的笔描绘自己身边的秋景。在第一个环节里，先让学生小组充分活动，让每个学生都有口语表达、交际的机会。然后，让各个小组推荐不同风格的“导游”作为代表上台表达。学生在“导游神木”的活动中，不仅充分表现了他们的创造性思维，还表现了他们对家乡山水人文景观的热爱。有导游石碑林立、溪水潺潺的杏花摊，有导游山势雄奇、庙宇高耸的二郎山，有导游古朴凝重、历史辉煌的杨家将古城，有导游沙漠明珠、旅游胜地的红碱淖……同学们的导游各具特色，生动亲切，还加入了自己的想象和感情色彩，给人留下了鲜明而深刻的印象。第二个环节在课后完成，是为了让学生有充裕的时间积淀情感，深入思考和感悟。并在这一环节里把济慈的名言告诉学生“美的文词就是思想的光辉”，让学生明白在感受自然景物之美的同时，要构建起有思想厚度、有真情积淀的文章。
　　最后我还想要说的是：本课教学尽管开阔拓展了学生的视野，激发了他们的学习兴趣和主动探究的积极性，但我发现也有一部分学生没有参与，对这些学生该采取什么对策，如何在语文课堂上不让任何一个学生掉队，真正让语文走进每个学生的心灵世界，还有很漫长、更艰辛的探索之路要走。