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五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。
农历五月初五为端午节,端午节本名端五节,又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节、诗人节、香包节、解粽节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支记月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五月初五就叫做端午。唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景为了讨好皇帝,避“五”字的讳,将“端五”正式改为“端午”。端午节是我国2 000多年来的习俗,每到这一天,家家户户尤其是农家都悬钟馗像,贴午时符;挂艾叶、菖蒲;赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒。小儿则头戴虎形帽,佩戴五颜六色的香囊,涂雄黄,以防邪祟的侵犯。还有的用红、黄、蓝、白、黑五色丝线编成五彩丝,五彩丝象征五色龙,名为“百索”,也称为“长命缕”,传说可降服鬼怪,系在儿童的脖项、手腕或足踝上。五月五日有两个“五”字,古称作“重五”,与九月九日称重九之意相同。也有食“五黄”、插“五端”之说。
端午节是古老的传统节日,至今已有2 000多年历史。它的由来有很多的传说。
纪念屈原
这是最普遍的说法,屈原是战国时期楚国大诗人,他忧国忧民,却遭到奸佞诬陷和楚怀王的疏远,在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。屈原于农历五月初五,悲愤难捱,跳入湖南的汨罗江而死。民众为屈原精神所感召,在这天划龙船寻找屈原的尸首,并将粮食、肉粒用竹叶包裹后投入江水中,以防蛟龙水兽、鱼虾吞食。沿袭至今,便有了今天的端午赛龙舟和吃粽子的风俗习惯。据文献记载,到了唐代,过端午节已十分盛行,当时的朝廷追封屈原为“忠烈公”,并把五月初五定为端午节,传谕各地纪念屈原,并在端午节那天进行较正统的纪念活动。
纪念伍子胥
伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来伍子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国宰相,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信矣,赐子胥死之。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”之后便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。此说法在江浙一带较为流传。
纪念孝女曹娥
有东汉孝女曹娥救父投江而死的故事。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅14岁,昼夜沿江嚎哭。过了17天,在农历五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
百越民族祭祖
根据大量出土文物考古研究证实:在长江中下游广大地区,新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。据专家推断这是一个崇拜龙图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说释明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,繁衍于水乡,自比是龙的子孙。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,也是他们族群的标志之一。直到秦汉时尚有百越人,端午节就是他们祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
消毒避疫
根据古籍记载以及历代传说,古人称五月为“恶月”或“百毒月”,“阴阳争,血气散”,五月初五是九毒之首,因为农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生。而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。古人就用“天中五瑞”,也就是五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害。并且流传了许多在这一天驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。所以端午节也可以说是中国古代的卫生节。
端午吃粽子
粽子古称“角黍”,相传是为祭投江的屈原而发明的,真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》而流传有序。历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子,载于唐韦巨源《食谱》,特点是只用糯米,无馅,煮熟后晾凉,吃时用丝线勒成薄片,浇以蜂蜜与黄桂酱。明清以后,粽子多用糯米包裹,这时就不叫角黍,而称粽子了。粽子是端午节的特有食品,现如今粽子的种类繁多,就造型而言,有三角形、锥形、枕头形、棒形等;就口味而言,有甜有咸。北方的粽子以甜味为主(吃食蘸白糖、玫瑰酱),南方的粽子甜少咸多;就米料的选择多是用纯糯米制成的小枣粽,馅心以小枣、果脯为主,华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子;就辅料的内容,则是最能突显地方特色和花色品种的,有莲蓉、豆沙、五仁、栗蓉、枣泥、蛋黄、干贝、冬菇、绿豆、叉烧等等;粽叶的选择则因地而异(南方用鲜竹叶,北方人则习惯用苇叶)。
精美粽子两款
小枣糯米粽
原料:糯米2 kg,粽叶200 g,小枣100 g,葡萄干适量,丝草30根。
制法:1. 糯米淘洗干净静置2 h,小枣、葡萄干清水洗净,粽叶入沸水锅烫煮后用清水浸泡。
2. 取粽叶两张,折叠成漏斗状,放入2颗小枣、3粒葡萄干,舀入50 g糯米,将粽叶上端折叠裹紧,呈三角形。然后用丝草扎紧防散。
3. 锅内放入水,将粽子整齐排入锅内,用旺火煮3 h转微火焖煮2 h即成。
特点:清香扑鼻、吃口软糯。
金银五仁粽
原料:糯米1 kg,黄米1 kg,五仁(核桃、瓜子、花生、松子、芝麻)适量,粽叶200 g,丝草30根。
制法:1. 将粽叶入沸水锅烫煮后用清水浸泡10 min,取出后放入清水中待用。
2. 糯米、黄米分别淘洗干净静置2 h,五仁洗净。
3. 取粽叶两张,折叠成漏斗状,舀入25 g糯米放入适量五仁,再舀入25 g黄米,然后将粽叶上端折叠裹紧,最后用丝草扎紧。
4. 锅内放入水,将粽子生坯整齐排入锅内,水要浸没粽子,用旺火煮3 h转微火焖煮2 h即成。
特点:黄米似金、糯米似银,吃口黏糯,营养丰富。
制作粽子的几个要领:
1. 米要洗净、泡透。
2. 粽叶要泡软。
3. 包裹粽子时量要适中、个头均匀。
4. 要捆扎结实。
5. 煮制时水要加足,水要没过粽子。
6. 煮制时间充足。大火、小火要合理运用(大火烧开,小火长时间焖煮)。要煮熟、煮透(一定要焖煮)。
农历五月初五为端午节,端午节本名端五节,又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节、诗人节、香包节、解粽节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支记月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五月初五就叫做端午。唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景为了讨好皇帝,避“五”字的讳,将“端五”正式改为“端午”。端午节是我国2 000多年来的习俗,每到这一天,家家户户尤其是农家都悬钟馗像,贴午时符;挂艾叶、菖蒲;赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒。小儿则头戴虎形帽,佩戴五颜六色的香囊,涂雄黄,以防邪祟的侵犯。还有的用红、黄、蓝、白、黑五色丝线编成五彩丝,五彩丝象征五色龙,名为“百索”,也称为“长命缕”,传说可降服鬼怪,系在儿童的脖项、手腕或足踝上。五月五日有两个“五”字,古称作“重五”,与九月九日称重九之意相同。也有食“五黄”、插“五端”之说。
端午节是古老的传统节日,至今已有2 000多年历史。它的由来有很多的传说。
纪念屈原
这是最普遍的说法,屈原是战国时期楚国大诗人,他忧国忧民,却遭到奸佞诬陷和楚怀王的疏远,在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。屈原于农历五月初五,悲愤难捱,跳入湖南的汨罗江而死。民众为屈原精神所感召,在这天划龙船寻找屈原的尸首,并将粮食、肉粒用竹叶包裹后投入江水中,以防蛟龙水兽、鱼虾吞食。沿袭至今,便有了今天的端午赛龙舟和吃粽子的风俗习惯。据文献记载,到了唐代,过端午节已十分盛行,当时的朝廷追封屈原为“忠烈公”,并把五月初五定为端午节,传谕各地纪念屈原,并在端午节那天进行较正统的纪念活动。
纪念伍子胥
伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来伍子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国宰相,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信矣,赐子胥死之。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”之后便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。此说法在江浙一带较为流传。
纪念孝女曹娥
有东汉孝女曹娥救父投江而死的故事。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅14岁,昼夜沿江嚎哭。过了17天,在农历五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
百越民族祭祖
根据大量出土文物考古研究证实:在长江中下游广大地区,新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。据专家推断这是一个崇拜龙图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说释明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,繁衍于水乡,自比是龙的子孙。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,也是他们族群的标志之一。直到秦汉时尚有百越人,端午节就是他们祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
消毒避疫
根据古籍记载以及历代传说,古人称五月为“恶月”或“百毒月”,“阴阳争,血气散”,五月初五是九毒之首,因为农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生。而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。古人就用“天中五瑞”,也就是五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害。并且流传了许多在这一天驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。所以端午节也可以说是中国古代的卫生节。
端午吃粽子
粽子古称“角黍”,相传是为祭投江的屈原而发明的,真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》而流传有序。历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子,载于唐韦巨源《食谱》,特点是只用糯米,无馅,煮熟后晾凉,吃时用丝线勒成薄片,浇以蜂蜜与黄桂酱。明清以后,粽子多用糯米包裹,这时就不叫角黍,而称粽子了。粽子是端午节的特有食品,现如今粽子的种类繁多,就造型而言,有三角形、锥形、枕头形、棒形等;就口味而言,有甜有咸。北方的粽子以甜味为主(吃食蘸白糖、玫瑰酱),南方的粽子甜少咸多;就米料的选择多是用纯糯米制成的小枣粽,馅心以小枣、果脯为主,华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子;就辅料的内容,则是最能突显地方特色和花色品种的,有莲蓉、豆沙、五仁、栗蓉、枣泥、蛋黄、干贝、冬菇、绿豆、叉烧等等;粽叶的选择则因地而异(南方用鲜竹叶,北方人则习惯用苇叶)。
精美粽子两款
小枣糯米粽
原料:糯米2 kg,粽叶200 g,小枣100 g,葡萄干适量,丝草30根。
制法:1. 糯米淘洗干净静置2 h,小枣、葡萄干清水洗净,粽叶入沸水锅烫煮后用清水浸泡。
2. 取粽叶两张,折叠成漏斗状,放入2颗小枣、3粒葡萄干,舀入50 g糯米,将粽叶上端折叠裹紧,呈三角形。然后用丝草扎紧防散。
3. 锅内放入水,将粽子整齐排入锅内,用旺火煮3 h转微火焖煮2 h即成。
特点:清香扑鼻、吃口软糯。
金银五仁粽
原料:糯米1 kg,黄米1 kg,五仁(核桃、瓜子、花生、松子、芝麻)适量,粽叶200 g,丝草30根。
制法:1. 将粽叶入沸水锅烫煮后用清水浸泡10 min,取出后放入清水中待用。
2. 糯米、黄米分别淘洗干净静置2 h,五仁洗净。
3. 取粽叶两张,折叠成漏斗状,舀入25 g糯米放入适量五仁,再舀入25 g黄米,然后将粽叶上端折叠裹紧,最后用丝草扎紧。
4. 锅内放入水,将粽子生坯整齐排入锅内,水要浸没粽子,用旺火煮3 h转微火焖煮2 h即成。
特点:黄米似金、糯米似银,吃口黏糯,营养丰富。
制作粽子的几个要领:
1. 米要洗净、泡透。
2. 粽叶要泡软。
3. 包裹粽子时量要适中、个头均匀。
4. 要捆扎结实。
5. 煮制时水要加足,水要没过粽子。
6. 煮制时间充足。大火、小火要合理运用(大火烧开,小火长时间焖煮)。要煮熟、煮透(一定要焖煮)。