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摘 要：我国文化类型千姿百态，也涉及到生活中的各种内容，其中我国传统风水术就是这众多文化类型中的一种，但是，在实际的生活中，由于人们对我国传统风水术的了解不是很深，同时也受到很多风水偏见舆论的影响，从而导致人们对我国的传统风水术还有一定的认识偏差，下面，本文就针对玄学视角下的中国传统风水术进行研究，从而来对其的知识理论性以及科学性进行了解。
关键词：玄学；中国传统；风水术
前言：风水术在我国传统文化中具有着十分独特的地位，随着人们对其关注和了解的逐渐增多，这也促进了人们对风水术的正确认识，从而也产生了很多对我国传统风水术研究的组织群体，这也促进了人们对我国传统风水术的客观认识，使我国传统风水术揭开了其神秘的面纱。随着我国风水术近年来的研究，其在我国古建筑中也是普遍存在，那么在玄学视角下如何理解我国传统风水术，这也是本文主要研究的内容。
1.中国传统风水术概述
1.1中国传统风水术的定义
中国传统风水术发展的历史十分久远，在长期的发展过程中也是形成了一种成熟的文化形式，而近年来，国内外也是出现了很多组织群体对中国传统风水术进行了研究，通过研究也对中国风水术进行了一定的定义描述。国外的一些学者对中国的传统风水术进行研究后，认为中国传统风水术是一种综合性自然学科，其涉及到各方面的内容，其中包括地理学、气象生态学、建筑学以及规划学等内容，它对社会的发展和建设有都有着一定的科学依据，同时，其也是将“理”、“数”、“气”、“形”等进行结合的一种理论体系；国内学者也一直在对我国传统的风水术进行着研究，他们认为风水乃是天地之学，它涉及到天文地理、天支地干、易经八卦以及诗经洛书等，这是一种体系庞大的学术类型，也是长期智慧积累而形成的一种文化类型[1]。
1.2中国传统风水术的发展
我国传统风水术的发展具有悠久的历史，最早有文献记载的就是西晋郭璞的《葬经》中，而随着其不断的发展，也是逐渐形成了很多的流派类型，这些流派类型中也存在着很大的不同，具有着各自的特点，他们的理论、操作技术以及术语等都有着不同的区别，同时他们对风水术的研究角度也不尽相同，但是，这些流派对风水术的研究也存在一定的共通之处，都是将风水术的理和气、形和势作为研究的基础，进而产生的一种形而上的形式。
2.玄学视角下的中国传统风水术研究
2.1中国传统风水术中的形与势
中国传统风水术中的形与势是两种相反的理念，其形主要是指近观的、局部的以及细节性的部分空间结构，从而向外展示一种视觉的感受和效果，其势主要是指远观的、整体的以及轮廓性的整体空间结构，从而展现出的一种视觉的感受和效果。对于风水术中的形和势来说，它们两者之间存在一定的尺度控制差异，风水术形的尺度一般控制在百尺内，但也并不是说纤芥之形，风水术势的尺寸一般控制在千尺之上，但也并不是说一定是过大之势，虽然说风水术的形与势存在着很大的区别，但是它们的关系却是相辅相成的，甚至还存在着一种相互转换的可能性。风水术的形与势常用于建筑的空间设计中，具体表现是从空间结构的整体出发，进而从空间的个体、局部和细节方面进行研究，从而实现建设的远观和近观效果。
2.2中国传统风水术中的象与数
中国传统风水术中的象与数是风水术中的重要内容，它在传统社会中的主要作用是用于对趋吉避凶的判断，进而促进人们朝着更加有利的方向发展，它们也主要应用于空间建筑的设计中。中国传统风水术中的象主要体现在空间建筑中的各种功能要素上，在建筑的功能节后、空间形态上都有涉及，同时也是传统建筑中的吉凶体现，而在现代建筑中来说，这种吉凶观念其实是建筑周围的环境对生活条件的影响，主要包括建筑的选址、季节空气对居住的影响等，中国传统风水术中的数主要包括阴阳五行、天干地支、九宫八卦以及河图洛书等，在玄学中，风水术中的数直接就体现出了吉凶状态，呈现出的对数情况包括生、克、合、化、刑、冲、破、害等[2]。
2.3中国传统风水术中的理与气
在中国传统风水术中，理与气是贯穿其中的重要内容，在《周易》为体中，“气”是风水术的核心内容，进而体现的是一种“天人合一”的生态情怀，这种“气”是一种无形的东西，但是它却控制着世间有形的事与物，而风水术中的“理”则表现为一种自然的“理”，风水术是在尊重自然的基础上进行研究和发展的，在建筑设计中就体现为建筑的选址以及遵循的建筑原则等，这也是我国传统建筑坐北朝南、负阴抱阳的形式产生原因，这也是建筑趋吉的体现。
结语：中国传统风水术历史悠久，内容复杂，在玄学视角下，中国风水术的研究内容也是十分丰富，本文也只是简单的进行研究，其作为中华民族经过长期历史洗涤而流传下来的文化类型，就需要客观的认识其存在的意义，进而不断对其内容进行探索和研究。
参考文献
[1]奚宁泉. “风水”研究新视角[J]. 现代装饰：理论，2013（5）：252-253.
[2]黃子鉴. 玄学视角下的中国传统风水术浅析[J]. 建筑与文化，2012（2）：50-51.
作者简介
许瑜婧（1996-）女，汉族，福建省漳州市人，厦门大学艺术学院美术教育专业，研究方向：中国画。
（作者单位：厦门大学艺术学院）
关键词：玄学；中国传统；风水术
前言：风水术在我国传统文化中具有着十分独特的地位，随着人们对其关注和了解的逐渐增多，这也促进了人们对风水术的正确认识，从而也产生了很多对我国传统风水术研究的组织群体，这也促进了人们对我国传统风水术的客观认识，使我国传统风水术揭开了其神秘的面纱。随着我国风水术近年来的研究，其在我国古建筑中也是普遍存在，那么在玄学视角下如何理解我国传统风水术，这也是本文主要研究的内容。
1.中国传统风水术概述
1.1中国传统风水术的定义
中国传统风水术发展的历史十分久远，在长期的发展过程中也是形成了一种成熟的文化形式，而近年来，国内外也是出现了很多组织群体对中国传统风水术进行了研究，通过研究也对中国风水术进行了一定的定义描述。国外的一些学者对中国的传统风水术进行研究后，认为中国传统风水术是一种综合性自然学科，其涉及到各方面的内容，其中包括地理学、气象生态学、建筑学以及规划学等内容，它对社会的发展和建设有都有着一定的科学依据，同时，其也是将“理”、“数”、“气”、“形”等进行结合的一种理论体系；国内学者也一直在对我国传统的风水术进行着研究，他们认为风水乃是天地之学，它涉及到天文地理、天支地干、易经八卦以及诗经洛书等，这是一种体系庞大的学术类型，也是长期智慧积累而形成的一种文化类型[1]。
1.2中国传统风水术的发展
我国传统风水术的发展具有悠久的历史，最早有文献记载的就是西晋郭璞的《葬经》中，而随着其不断的发展，也是逐渐形成了很多的流派类型，这些流派类型中也存在着很大的不同，具有着各自的特点，他们的理论、操作技术以及术语等都有着不同的区别，同时他们对风水术的研究角度也不尽相同，但是，这些流派对风水术的研究也存在一定的共通之处，都是将风水术的理和气、形和势作为研究的基础，进而产生的一种形而上的形式。
2.玄学视角下的中国传统风水术研究
2.1中国传统风水术中的形与势
中国传统风水术中的形与势是两种相反的理念，其形主要是指近观的、局部的以及细节性的部分空间结构，从而向外展示一种视觉的感受和效果，其势主要是指远观的、整体的以及轮廓性的整体空间结构，从而展现出的一种视觉的感受和效果。对于风水术中的形和势来说，它们两者之间存在一定的尺度控制差异，风水术形的尺度一般控制在百尺内，但也并不是说纤芥之形，风水术势的尺寸一般控制在千尺之上，但也并不是说一定是过大之势，虽然说风水术的形与势存在着很大的区别，但是它们的关系却是相辅相成的，甚至还存在着一种相互转换的可能性。风水术的形与势常用于建筑的空间设计中，具体表现是从空间结构的整体出发，进而从空间的个体、局部和细节方面进行研究，从而实现建设的远观和近观效果。
2.2中国传统风水术中的象与数
中国传统风水术中的象与数是风水术中的重要内容，它在传统社会中的主要作用是用于对趋吉避凶的判断，进而促进人们朝着更加有利的方向发展，它们也主要应用于空间建筑的设计中。中国传统风水术中的象主要体现在空间建筑中的各种功能要素上，在建筑的功能节后、空间形态上都有涉及，同时也是传统建筑中的吉凶体现，而在现代建筑中来说，这种吉凶观念其实是建筑周围的环境对生活条件的影响，主要包括建筑的选址、季节空气对居住的影响等，中国传统风水术中的数主要包括阴阳五行、天干地支、九宫八卦以及河图洛书等，在玄学中，风水术中的数直接就体现出了吉凶状态，呈现出的对数情况包括生、克、合、化、刑、冲、破、害等[2]。
2.3中国传统风水术中的理与气
在中国传统风水术中，理与气是贯穿其中的重要内容，在《周易》为体中，“气”是风水术的核心内容，进而体现的是一种“天人合一”的生态情怀，这种“气”是一种无形的东西，但是它却控制着世间有形的事与物，而风水术中的“理”则表现为一种自然的“理”，风水术是在尊重自然的基础上进行研究和发展的，在建筑设计中就体现为建筑的选址以及遵循的建筑原则等，这也是我国传统建筑坐北朝南、负阴抱阳的形式产生原因，这也是建筑趋吉的体现。
结语：中国传统风水术历史悠久，内容复杂，在玄学视角下，中国风水术的研究内容也是十分丰富，本文也只是简单的进行研究，其作为中华民族经过长期历史洗涤而流传下来的文化类型，就需要客观的认识其存在的意义，进而不断对其内容进行探索和研究。
参考文献
[1]奚宁泉. “风水”研究新视角[J]. 现代装饰：理论，2013（5）：252-253.
[2]黃子鉴. 玄学视角下的中国传统风水术浅析[J]. 建筑与文化，2012（2）：50-51.
作者简介
许瑜婧（1996-）女，汉族，福建省漳州市人，厦门大学艺术学院美术教育专业，研究方向：中国画。
（作者单位：厦门大学艺术学院）