从马克思主义共同体思想中浅析人类命运共同体相关研究

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  摘要:“共同体”这一理论作为人文社会学科中研究的重要问题及维度,自古希腊开始的以城邦血缘关系为纽带的原始共同体,到资本主义社会中演化存在的虚幻共同体,再由时代的发展、生产力水平的进步、人类思想的创新基础上,马克思在见证了之前的共同体后,进行反思和创新,总结前人经验提出了最高级的共同体是真正的共同体,即自由人联合体。马克思的共同体思想它内包含着科学的理论论证,包含着深厚的社会人文情怀和高度的价值追求,对我们后世的“共同体”研究奠定了坚实的理论基础。
  我国在党的十八大上,首次提出了“人类命运共同体意识”。人类命运共同体思想与马克思主义共同体思想在价值观上有着高度的一致性、契合性,要想将人类命运共同体做的更好,必不可少的就是对马克思主义共同体思想的研究在此基础上,结合我国实际国情后加以采取应用。
  关键词:马克思共同体思想;人类命运共同体;现实意义
  本篇论文主要分为三个部分。第一部分是论述马克思主义共同体思想相关内容;第二部分首先简述人类命运共同体科学内涵,后阐述马克思主义共同体思想与人类命运共同体之间的关系;第三部分是结合当代社会出现的问题,阐述构建人类命运共同体的意义。
  一、马克思共同体思想
  (一)马克思共同体思想渊源
  “共同体”作为一个历史性的概念,它不是凭空出现,不是没有理论依据的。接下来我将从以下四个部分对马克思主义共同体思想的产生进行简单论述。
  1.古希腊的伦理共同体
  古希腊是以城邦文明、以血緣关系为纽带的共同体思想。随着古希腊先贤们的相关共同体思想的出现,首次阐明了共同体思想。这个时间段以苏格拉底、柏拉图还有亚里士多德为主要先贤代表。苏格拉底和柏拉图的思想有着一致性,而亚里士多德与他们的观点有着分歧。
  2.古罗马的契约共同体
  古罗马的共同体思想又称为契约共同体,它是在古希腊城邦共同体基础上加以研究和改进的。它强调法的精神。在这其中是兼顾着民主和效率两者之间的国家机制,是人类历史进程中较为完善的法律。随着罗马版图的扩张,古罗马打破了原有的种族关系、血缘关系使其更就具有包容性,在种种原因的推动下开始构建政治共同体,该共同体以自然法为基础,以法律为阵地对共同体进行治理。为欧洲的后世契约共同体奠定了基础。[2]
  3.中世纪的信仰共同体
  中世纪,一个充满着神秘色彩的时期。中世纪的思想家将尘世的低级转向到高级的上帝的救赎之中,他们认为要想获得解救,就要去进行群体性活动。以这一时期的阿奎那思想为例,他认为人类天生在生理上不具有优势,要通过群居活动来对抗外界,阿奎那认为法律是实现最终目的的手段,那么最终要实现终极幸福即认知上帝,在实现终极幸福的过程中还有重要一点就是建立教会,并认为这是实现共同善的完美共同体。
  4.西方近代启蒙运动致力于个体自由的共同体
  随着西方启蒙思想、文艺复兴和宗教改革的发生,将矛头指向了天主教会,开始逐渐的强调人的价值和个性,将人类拉回尘世中,宣扬人的平等。法国的卢梭英国的霍布斯都开始论证契约共同体的合理性。他们所认为的共同体既不是自然理性下的产物,也非信仰权威的结果,而是自由的个体为了保存自我或实现更大的自由相互订立契约的产物。这使共同体思想在理论上得到了更进一步的提升,为后来的马克思主义共同体思想奠定了坚实基础。
  (二)马克思共同体概念
  1.马克思共同体思想科学内涵
  马克思主义共同体思想从未作出过明确的阐释,在他毕生著作中也没有去进行过专门的论断。但是,从他的理论和著作中,不难发现尽管在他的论述中提出过很多概念,其实这些概念中都具有关联性,内涵是一致的。由此可见,可以总结为:共同体是以一定的生产力水平为基础并由生产力水平所决定的人类的集体存在方式或组织形式,它随经济结构的变化而变化,由低到高依次经历原始共同体、抽象共同体和真正放入共同体。[1]
  二、人类命运共同体
  (一)人类命运共同体科学内涵
  人类命运共同体是一种价值观,其科学内涵包括:坚持人类平等相待、坚持人对自然友好尊重、坚持不同社会制度、不同发展水平、不同意识形态、不同宗教信仰或文化传统之间的国家和地区之间的兼容互鉴,互利共赢和共同发展。最终目标是建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的“新世界”。
  (二)人类命运共同体与马克思主义共同体思想的关系
  任何理论的诞生和发展都离不开一定的历史沉淀,以及各个时代的思想家对其时代现实情况的洞察与分析,“人类命运共同体”思想亦是这样。马克思主义共同体思想和人类命运共同体都以人为核心,站在人的立场和角度上思考问题、研究问题。马克思所提倡的真正的共同体,是一种高度发达的水平阶段,是对未来理想社会和人们高质量生活的描绘,真正的共同体这个历史使命,任重道远,需要不留余力的去完成。而我国的人类命运共同体理论的提出和实践的应用是带有中国特色的共同体思想,是顺应当今时代大背景下的新答卷,是朝着马克思所指的“自由人联合体”方向而展现的新课题。人类命运共同体设下了更为实际的目标,为马克思主义共同体思想提供了新方法,为其实现提供了新路径。在经济、政治、文化、生态等方面都作出了新表率且取得了显著的成效。
  三、现实意义及措施
  (一)现存问题
  随着时代的进步、市场经济的兴起和发展,使处在市场经济状况下的人的主体性不断的得到改善和提升,而且自从国家产生以来,表面上呈现出风平浪静的景象,实则背地里是暗流涌动。一些国家为了谋求自身的利益,他们不惜造就国际矛盾,还以卑劣的手段实行强权主义和霸权政治,严重的影响了世界人们的和平,背离了世界发展的主旋律。
  (二)解决措施
  1.继续推进人类命运共同体建设,必须要打造新型国际关系。要想人类命运共同体发挥更大更深的影响力,就必须处理好国家间的关系。构建人类命运共同体与构建新型国际关系之间是紧密相连的,不可分开来看。而构建新型国际关系则是构建人类命运共同体的必经道路,将为推动构建人类命运共同体消除路上的障碍物,开辟广阔的道路。同时,构建人类命运共同体,也将为构建新型国际关系指明前进方向,提供强大的支撑动力。   2.继续推进人类命运共同体建设,必须要坚持创新驱动,助力经济发展为大前提。中国的近代史,无疑是西方列强给我们上的最深刻的一课。新中国成立之后,尤其是改革开放之后,中国的國际地位有了明显提升,因为创新给我们带来了新的生机与活力。在全球化的大背景下,毋庸置疑的是创新是根本,创新才有国际话语权,我国在国际上作为大国,更要坚持创新,起到好的示范作用。让人类命运共同体思想在创新的基础上扎根于世界各地,而且创新也可叫做与时俱进也是马克思主义永葆生命力的根本所在。
  (三)现实意义
  中国的人类命运共同体思想是在现实情况下,关于人类生存和发展的正面回应,是世界历史、世界上各个国家的人们走向真正的“自由人联合体”的必经之路,是全世界各族人们实现真正的自我价值追求的必要抉择。我国的人类命运共同体对人类历史演变具有科学性的预测更是对其马克思共同体理论的现实构建,具有马克思主义的生命力,即与时俱进的高尚品质。
  在科幻电影《流浪地球》讲述这样一个故事:当地球面临巨大灾难,人类以守望相助、共克时艰的精神拯救共同家园。故事易懂,但揭示这世间最朴素的真理:危难时刻,命运共同体意识是人类的唯一正确抉择。真实世界面临的威胁,并不比想象中的世界的危机让人觉得轻松。在这个全球化的环境中,人类面临的共同风险和挑战日益严峻。在特殊时期,中国元首外交为全球注入巨大动力和自信心。从通电话到见面会谈,这么长时间以来的外交互动中,“人类命运共同体”成为高频热词。习近平主席的真挚话语,凝聚起同舟共济、患难与共的强大合力。[3] 战胜危难,团结合作是最有力的武器。我们坚信,中国与世界携手前行,必将取得最终胜利,书写人类命运与共的崭新篇章,必将让人类命运共同体理念的阳光普照世界,迎接人类发展进步的光明未来。
  中国共产党人不仅为解决当前全球性问题进行了理论的创新,不仅仅是呼吁全世界各国要共建人类命运共同体,更是身体力行,勇于担当,在国际上展现的是大国的风范和作为,更是尽到了一个大国的责任,在这基础上,不断的为世界的共同发展和共同繁荣做出了不可替代的作用。
  参考文献:
  [1] 周倩文.马克思共同体思想视野中的人类命运共同体研究[A].2019.
  [2] 许佳.马克思的共同体思想及其当代价值研究 [A].2019.
  [3] 百度百科.
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