脱发是一个残忍的现实，明明还是小鲜肉，却被人喊成大叔，十分尴尬。其实，古人也有脱发烦恼，只是古人的寿命普遍较短，很多人还没活到脱发的年纪就去世了，所以这个烦恼并不普遍。但在很多大诗人的诗词中，吃瓜群众还是能看出来古人脱发问题确实存在。
　　 白居易曾作过一首《嗟发落》：“朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。”一个靠才华吃饭的男子，也会从早到晚感叹自己的头发掉得太多，真的压力好大。他后来想开了，于是又写道：“落尽诚可嗟，尽来亦不恶。既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。”你要掉就掉光吧，掉光了也不用洗，还不用梳头发，夏天的时候还格外凉快。他真的很会安慰头秃的自己。
　　 还有杜甫，他的脱发问题比白居易还要严重：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”头发越来越少，连簪子都插不上了，这可如何是好。然而，陆游表示，你们都闪开，我要实锤了，只有我是真的面临着脱发危机：“脱发纷满梳，衰颜不堪照。”脱发严重影响了陆游整体的颜值。
　　 如果有幸跟着成吉思汗一路打到欧洲，你就会发现，连接亚欧大陆的，除了丝绸之路，还有脱发。恺撒大帝就是一个被发际线折磨的男子。他遇见埃及艳后时，已经是一个脱发非常严重的男人。
　　 埃及艳后作为一个美容养生达人，“贴心”地给恺撒大帝推荐了自己的护发秘诀：磨碎的老鼠加上马牙和熊油混合一些药物。光看这个配方就让人忍不了，更别说使用了。但恺撒大帝死马当活马医，终于把自己折腾秃了。
　　 既然脱发是个几乎所有人都会遇到的问题，当然少不了像埃及艳后那样的一些人提供的各种奇葩祖传秘方流传。
　　 魏文帝曹丕是一个身陷脫发囹圄的小伙子——没了头发如何成为颜值担当呢？他绞尽脑汁叫御医为自己量身定制了一款防脱发的“大王防脱发洗发水”，相传还相当好用。
　　 这个配方就是：黄芪、当归、独活、川芎、干地黄、白芷、芍药、莽草、防风、藁本、薤白、乌麻油。《外台秘要》称，魏文帝用此方洗头疗效显著，脱发处很快又长出新发。虽然曹丕的头发长出来了，人却过早“凉凉”，死的时候才40岁，真不知道他要这满头秀发有何用。
　　 此外，古人还有一个“头发茂密三件套”——香皂、鸡蛋、花露油。除了鸡蛋是现在的鸡蛋，其他两样东西都和现在的不一样。具体的用法是，先用香皂洗头，再用蛋清护发，最后涂上花露油。如何用蛋清护发，以及护发后要不要洗，古人没有说。如果要洗，是用冷水洗还是用热水洗？如果用热水，会不会洗出来一盆蛋花汤？这些问题也只能留给后人猜测。
　　 不过，这些防脱发配方到底是让人能接受的，至少没有外国的那么一言难尽。北欧的维京人曾用鹅屎生发，古希腊名医希波克拉底相信鸽子屎，认为鸽子屎辅以辣根、孜然和荨麻，才是治疗秃头的良药。而在五千年前的埃及，人们相信用蜂蜜、雪花石膏、代赭石、烧成灰的刺猬针，以及指甲缝隙里的碎屑一起浸入油中，然后一起抹到脱发的头顶，能够生发。
　　 但脱发就像蓝天白云晴空万里，突然暴风雨，“秃”如其来，你拦都拦不住。所以，在生物手段扛不住时，大家就想到了物理手段——戴假发。
　　 在尧舜时期，假发就已经产生了，古汉语称之为髲髢。《庄子·天地》中写道：“有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。”提到有虞氏（舜）用假发遮盖秃头。虽然庄子没见过有虞氏，但可见当时的男子也会使用假发。
　　 《诗经》中也提到：“鬓发如云，不屑髢也。”意思是，她的长发又黑又密，不用假发装扮。可见当时的女子也会使用假发。
　　 而大清朝的慈禧太后，作为当时的美容养生达人代表，在遭遇脱发时，自然也会选择戴假发。
　　 慈禧在40岁的时候就有了严重脱发的症状。后来，她的两鬓和后脑勺都脱秃了，只能贴发片遮掩。专门给慈禧梳头的人，一个是老太监“梳头刘”，另一个就是接手的李莲英，因为他们二人都能把慈禧的假发和真发梳得浑然一体，所以这两位都深得慈禧的青睐。
　　 如果是男子，束发的时候碰到秃头，除了假发，还可以选择戴帽子。古代贵族男子常戴帽子，有一种平顶式帽，在春秋战国时期很流行，汉代的“平巾帻”就是从它发展而来。无奈，思想先进的王莽，秃顶也很严重，无发可束。但如果光戴个“帻”又显得奇怪，于是热爱发明的王莽对“帻”进行了改良，在上面加了个“屋”。至此，“帻”就基本改良成了今天的帽子。
　　 所以说，脱发到底是风的追求还是头的不挽留呢？
　　 摘自《传奇故事》