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那里
【摘 要】
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一縷阳光照射到远处的民房，那是一个小小的村庄，人们在那里生活，天高地阔，白云高山之下竟有如此的气息，实在令人震撼。如果我是村里人，如果我年轻，我就会到城里生活，但我已不年轻，参悟到一个人所依靠和需要的是什么，除了空气、水、粮食和衣服之外，最重要的就是心底的舒适与安宁。那里就是梦中的桃花源。在那里，可以看云来雨去，草木荣枯，秋去冬来，饮潺潺流水，食五谷丰登。桃花源其实离我不远，就在那里……那里又很遥
【出 处】
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世界文化
【发表日期】
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2018年8期
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尖晶石是一种取自自然铝酸镁的矿物材料，可为宝石，如黑太子红宝石（Black Prince’s Ruby）就是一种有色的尖晶石。近日美国海军研究实验室（US Naval Research Laboratory）的科学家通过十几年的研究，终于利用尖晶石制作出了一种透明的金属黏土，它能作为超级坚硬的屏幕的原材料，比现有的防弹玻璃更轻更牢固。它用途广泛，不仅可以在保护军事设施方面发挥作用，同时也能用于空间
丝绸之路大约形成于公元前2世纪至1世纪间，是古代中国开辟的连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易通道，历史上取到了促进东西方政治、经济、文化交流的作用。今天，为弘扬“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神，习近平总书记提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）的倡议，得到了国际社会的广泛响应。为帮助读者了解丝绸之路的来龙去脉，从本期开始，“文化交流”栏目将陆续推出
《恋上春树》是日本导演矢口史靖的作品。自2014年上映以来收获了极高的关注度，好评如潮，接连斩获第38届日本电影学院奖和第9届亚洲电影大奖最佳男配角奖。《恋上春树》是电影的香港译名，台湾将片名直译为《哪啊哪啊神去村》，虽忠实于日文片名，但却少了几分诗意，“春树”是勃勃生机的象征，对树木的爱恋正是人与自然和谐关系的呈现。电影根据日本作家三浦紫苑的小说《神去村日常》改编而来。在狂热追求大制作、场面特效
德语作家弗兰茨·卡夫卡初入小说世界，就将中国文化纳入了笔下。以其现存小说中创作最早的作品，初稿大概创作于1903年—1904年冬天的小说《一次战斗纪实》为例，这部与中国文化具有明显关联的小说，既描写了典型的东方人形象，也描写了以中国轿子以及皮影为原型的担架、黄色棉纸剪影。但此时卡夫卡涉及中国文化的描写，仅仅是摹写中国人、物的外形，直到1912年之后，中国文化精神的内核才真正融入卡夫卡的小说。从此，
街舞给社会带来多大的文化冲击难于道明，但迄今为止，在社区、广场、人行道上，这种显示身体协调和力量的舞蹈，已经成为年轻人宣泄激情的一种艺术形式。他们彼此炫技，身体紧贴地面，以各种惊险动作和花哨的舞态，惹得路人驻足观望，拍手叫绝。 一 街舞是现代社会文化的产物，伴随工业革命的步调，机械化代替了手工劳作，城市文明以一种快节奏的生活方式出现在世人眼前。为了减轻思想的压力，许多人逐渐抛弃传统的文化理念和
许多虔诚的宗教信徒会为了信仰而散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊云游四方，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活，并将其视为一种修行。而不少著名的画家同样是为了艺术追求和人生理想，千金散尽，过起返璞归真的生活。倪瓒和高更就是比较有代表性的两位。 倪瓒(1301—1374)，我国元代著名的山水画家，与黄公望、王蒙、吴镇合称为“元四家”。元代在游牧民族皇权的统治下，许多汉族文人不再将出仕报国视为人生理
金秋十月，微风徐徐的黎明，我们驱车从巴黎前往滑铁卢镇。一路上，我们边聊天边欣赏沿途的旖旎风光，不时停下车来在公路旁边采摘刚成熟的榛子。车行两个多小时，我们便到了滑铁卢镇。滑铁卢镇位于比利时首都布鲁塞尔南郊。与欧洲其他国家的小镇一样，滑铁卢镇古朴而宁静，并无多少特色，但它的名字却响彻世界，这是因为闻名遐迩的滑铁卢战役曾发生在这里。 1815年6月18日，以英国威灵顿公爵为统帅的英普联军与以拿破仑为
37年前，我正读高中。语文课本上文言文部分有一篇课文是司马迁的《史记·陈涉世家》。一日，语文老师布置作业，让同学们把这篇文言文用白话文改写（是改写不是翻译）成一篇新作文。 同学们的作业交上去，老师课上进行点评，特意读了一篇作文，是哪位同学写的记不清了，但是怎么改写的我却记得非常牢，因为这个改写用现在的话说，实在是太奇葩了。原文有一句：“辍耕之垄上。”我的这位同学改写为：“陈胜、吴广停止耕作，走到
心理学是一门古老而又年轻的学科，当人类开始有了自觉意识和独立的自我意识时，就开始反省、推测、思索人类群体和人类个体的心理。不过，作为能成为与其他学科如物理学、生物学、地理学等等并列的现代学科，则是直接创立于19世纪德国的“实验心理学”。由于费希纳、冯特等人的工作，心理学才逐渐从哲学，以及文学艺术等领域中分离出来而独立发展。当然，这种分离并不彻底，也不可能彻底。特例之一，新中国成立以来，直到1978