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摘 要：在互联网跨屏时代下，各类短视频软件纷纷崛起，抖音作为时下流行的短视频app，颇受各个年龄阶段的受众欢迎。本文将结合时代背景，以大众传播学角度分析“抖音热”的原因，理性地看待抖音的一时爆红。
关键词：抖音；传播学；移动互联网
一、什么是抖音
一提到抖音，我们就会想到俊男靓女手势舞、萌宠逗趣的视频、搞笑幽默的段子等，那么什么是抖音呢？2019年9月份抖音短视频上线，一款主打音乐创意短视频兼具社交功能的软件，抖音用户受众范围广且不受限制，注册数量与日俱增，用户选择音乐拍摄属于自己的15秒短视频，形成自己的作品，在自己的抖音账号发布，供大众及粉丝浏览评论转发，在下载量上一度超过腾讯微信与QQ的下载。从我们喜爱观看视频的传统意义上来讲，抖音短视频可能画面并不精美，故事也并无拍摄技巧和画面构图的观赏性，甚至短视频的男女主角并不需要明星和帅哥美女。互联网在中国已经走过20年，移动互联网发展移动客户端的普及，手机app层出不穷，抖音成为突然杀出的一匹黑马，成功登上各大下载量的榜首。
二、抖音的传播模式
拉斯韦尔1998年在《传播的社会职能与结构》一文中，提出了“5w模式”，5W即谁（who）、说什么（what）、在哪（where）、何时（when）、为什么（why）。考察抖音的传播特点可以看出，以上五要素都在抖音中有所体现。首先是who，即是谁。抖音不仅是一个短视频软件还兼具社交聊天评论等功能。使用抖音的每一个用户即的浏览使用者的角色也成为了自由发布消息的“自媒体”。其次是what，即什么。发布的内容大多与自己相关，自己感兴趣的内容视频也可以发布到个人的抖音号上。再次是where，即在哪里。无论是我们身处何方，我们随时随地都可以拿出手机在抖音上拍摄自己感兴趣喜欢的景物，人物与事。第四是when，即何时。抖音使每个抖音用户都成为了信息的接受者与传播者。无论什么时间，都可以发布短视频、评论、观看、交流、分享信息，不受时间限制。最后是why，即为什么。我们使用抖音与大众分享自己的喜怒哀乐，与陌生人进行交流，或者观看自己感兴趣的短视频放松，抖音的搞笑短视频对上班族的压力的缓解和普通人平凡生活带来的欢乐不言而喻，这是为什么大家都在使用这个软件的原因。
三、抖音火的原因
（1、抓住了用戶的需求心理、抓住内容本质。伴随着UGC时代的到来，抖音用户即是浏览者也是生产者，抖音成为大家茶余饭后表达情感、互相交流的主要方式之一。传递了有用的信息和价值，满足了用户的好奇心、共鸣感、新鲜感、用户可以便捷的获取海量的信息，这极大的满足了受众的使用与满足心理。
（2、短视频种类丰富、内容个性化、满足不同用户的不同需求。每个视频都有自己的风格，视频的主播来源于生活中的平常人，有的是学生、家庭主妇、普通上班族给普通受众趣味性、亲切感，也成为人们宣泄生活压力的工具。
（3、拍摄内容的门槛低、平民化、易于模仿。抖音降低了内容生产的门槛，扑面而来的现实感，换来了高产的内容生产、信息交流、自我表达。所有短视频的内容都是易于模仿的，不管高矮胖瘦美丑都可以通过这个平台自由的表达自己。普通人的表达权力得到尊重。
（4、突破了时空限制，即时反馈、受众广泛。通过评论每位用户可以第一时间得到自己发布视频的反馈，了解观众们的需求，使粉丝们产生了一种被关注了解感。受众接受娱乐的方式不仅仅来自于实体游乐园或者固定的电脑电视，移动客户端app成为受众接受信息的新途径。受众范围不受性别、年龄、职业等方面的限制。
四、对抖音热现象背后的思考
鲁迅在《小杂感》里写过一段话：“楼下一个男人病的要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”人类的悲欢并不相通，当人们面对社会的生存的压力，比起名著好像不需要理解的抖音搞笑视频更能让人们获得快乐和满足感。慢慢的“娱乐至死”的生活状态侵蚀着我们的日常。我们迫切的需要一种方式，一种在短时间内不需要理解就能获得短暂喜悦感的方式，于是短视频出现了。久而久之我们对生活的成就感和仪式感会不会就被短视频这种单一的方式取代了呢？泛娱乐化填满了大众的生活，越来越少的人愿意安静的坐在书桌前思考，在抖音极力煽动的音乐和逗唱的碎片化的信息的娱乐方式的刺激下让我们的知识体系变得支离破碎。还有一些人为了红和在社交软件上博取关注度，骂脏话、虐待动物、自虐、无底线恶搞，三观尚未形成的未成年人盲目打赏跟风，认为学习无用，梦想成为网红是不是一种悲哀呢。
总结
抖音作为当下网络短视频文化下的产物，已然成为互联网跨屏时代的一种潮流，动感的音乐、个性化内容推荐、特效滤镜、美颜面部贴纸，十分恰当的迎合了互联网时代人们获取娱乐信息的心理需求，人们乐此不疲的分享、点赞、模仿，人们希望将信息共享获取更多关注，在“抖音热”现象的之下，过度的沉迷抖音是信息时代“大众失语”的开端，音乐是取之不竭的，创意是用之不尽的，目前抖音虽然火爆，但还有很长的路要走，我们在大众传播塑造的网络舆论环境里，需要有更强的判断力。
关键词：抖音；传播学；移动互联网
一、什么是抖音
一提到抖音，我们就会想到俊男靓女手势舞、萌宠逗趣的视频、搞笑幽默的段子等，那么什么是抖音呢？2019年9月份抖音短视频上线，一款主打音乐创意短视频兼具社交功能的软件，抖音用户受众范围广且不受限制，注册数量与日俱增，用户选择音乐拍摄属于自己的15秒短视频，形成自己的作品，在自己的抖音账号发布，供大众及粉丝浏览评论转发，在下载量上一度超过腾讯微信与QQ的下载。从我们喜爱观看视频的传统意义上来讲，抖音短视频可能画面并不精美，故事也并无拍摄技巧和画面构图的观赏性，甚至短视频的男女主角并不需要明星和帅哥美女。互联网在中国已经走过20年，移动互联网发展移动客户端的普及，手机app层出不穷，抖音成为突然杀出的一匹黑马，成功登上各大下载量的榜首。
二、抖音的传播模式
拉斯韦尔1998年在《传播的社会职能与结构》一文中，提出了“5w模式”，5W即谁（who）、说什么（what）、在哪（where）、何时（when）、为什么（why）。考察抖音的传播特点可以看出，以上五要素都在抖音中有所体现。首先是who，即是谁。抖音不仅是一个短视频软件还兼具社交聊天评论等功能。使用抖音的每一个用户即的浏览使用者的角色也成为了自由发布消息的“自媒体”。其次是what，即什么。发布的内容大多与自己相关，自己感兴趣的内容视频也可以发布到个人的抖音号上。再次是where，即在哪里。无论是我们身处何方，我们随时随地都可以拿出手机在抖音上拍摄自己感兴趣喜欢的景物，人物与事。第四是when，即何时。抖音使每个抖音用户都成为了信息的接受者与传播者。无论什么时间，都可以发布短视频、评论、观看、交流、分享信息，不受时间限制。最后是why，即为什么。我们使用抖音与大众分享自己的喜怒哀乐，与陌生人进行交流，或者观看自己感兴趣的短视频放松，抖音的搞笑短视频对上班族的压力的缓解和普通人平凡生活带来的欢乐不言而喻，这是为什么大家都在使用这个软件的原因。
三、抖音火的原因
（1、抓住了用戶的需求心理、抓住内容本质。伴随着UGC时代的到来，抖音用户即是浏览者也是生产者，抖音成为大家茶余饭后表达情感、互相交流的主要方式之一。传递了有用的信息和价值，满足了用户的好奇心、共鸣感、新鲜感、用户可以便捷的获取海量的信息，这极大的满足了受众的使用与满足心理。
（2、短视频种类丰富、内容个性化、满足不同用户的不同需求。每个视频都有自己的风格，视频的主播来源于生活中的平常人，有的是学生、家庭主妇、普通上班族给普通受众趣味性、亲切感，也成为人们宣泄生活压力的工具。
（3、拍摄内容的门槛低、平民化、易于模仿。抖音降低了内容生产的门槛，扑面而来的现实感，换来了高产的内容生产、信息交流、自我表达。所有短视频的内容都是易于模仿的，不管高矮胖瘦美丑都可以通过这个平台自由的表达自己。普通人的表达权力得到尊重。
（4、突破了时空限制，即时反馈、受众广泛。通过评论每位用户可以第一时间得到自己发布视频的反馈，了解观众们的需求，使粉丝们产生了一种被关注了解感。受众接受娱乐的方式不仅仅来自于实体游乐园或者固定的电脑电视，移动客户端app成为受众接受信息的新途径。受众范围不受性别、年龄、职业等方面的限制。
四、对抖音热现象背后的思考
鲁迅在《小杂感》里写过一段话：“楼下一个男人病的要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”人类的悲欢并不相通，当人们面对社会的生存的压力，比起名著好像不需要理解的抖音搞笑视频更能让人们获得快乐和满足感。慢慢的“娱乐至死”的生活状态侵蚀着我们的日常。我们迫切的需要一种方式，一种在短时间内不需要理解就能获得短暂喜悦感的方式，于是短视频出现了。久而久之我们对生活的成就感和仪式感会不会就被短视频这种单一的方式取代了呢？泛娱乐化填满了大众的生活，越来越少的人愿意安静的坐在书桌前思考，在抖音极力煽动的音乐和逗唱的碎片化的信息的娱乐方式的刺激下让我们的知识体系变得支离破碎。还有一些人为了红和在社交软件上博取关注度，骂脏话、虐待动物、自虐、无底线恶搞，三观尚未形成的未成年人盲目打赏跟风，认为学习无用，梦想成为网红是不是一种悲哀呢。
总结
抖音作为当下网络短视频文化下的产物，已然成为互联网跨屏时代的一种潮流，动感的音乐、个性化内容推荐、特效滤镜、美颜面部贴纸，十分恰当的迎合了互联网时代人们获取娱乐信息的心理需求，人们乐此不疲的分享、点赞、模仿，人们希望将信息共享获取更多关注，在“抖音热”现象的之下，过度的沉迷抖音是信息时代“大众失语”的开端，音乐是取之不竭的，创意是用之不尽的，目前抖音虽然火爆，但还有很长的路要走，我们在大众传播塑造的网络舆论环境里，需要有更强的判断力。