【摘 要】
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骊 歌 秋风紧凑，落叶有金黄的伤感 大街上人潮涌动，像废墟在缓慢扩展 沿着闪电，你越走越远 薄霜一夜空绝，枯朽显得异常明亮双重性 那一定是我的影子 寺庙、志愿者、冬日里皲裂的柴 几十年如一日 我在尘世匍匐 暗含光芒 这也是我身体的部分啊 垃圾、杀猪刀、瞬间的泥石流 活生生的一个人 像屠夫 少了敬畏之心 “淡泊与宁静 也是一种欲望和虚荣” 一个人间 一处狮子在吼
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骊 歌
秋风紧凑，落叶有金黄的伤感
大街上人潮涌动，像废墟在缓慢扩展
沿着闪电，你越走越远
薄霜一夜空绝，枯朽显得异常明亮
双重性
那一定是我的影子
寺庙、志愿者、冬日里皲裂的柴
几十年如一日
我在尘世匍匐
暗含光芒
这也是我身体的部分啊
垃圾、杀猪刀、瞬间的泥石流
活生生的一个人
像屠夫
少了敬畏之心
“淡泊与宁静
也是一种欲望和虚荣”
一个人间
一处狮子在吼
另一处白鸽在祈祷
练 习
从一座建筑的内部开始，我们就在
寻找一个支点，来撬动生活沉重的本质
落日、乡愁、河流、爱情、明月、仇恨……
都不是，它们只是诱饵，让我们的一生逐渐变
成一面碎镜
我们逼迫着自己，不敢懈怠
周身已是划痕，命运之手还掌握在阴影之中
就像屋檐下那几只刚刚练习飞翔的幼燕
它们还未开始翱翔，就已陷入尚未存在的事
物里
老戏台
尘世薄凉
需要一个歇山式屋顶笼罩
飞檐翘角留给群星盘踞
梁柱雀替贯穿忠孝节义
水袖轻舞
人间悲欢离合止于此
锣鼓喧天
有多少陷马坑
就有多少坍圮的寺庙
一方小小的舞台
丝竹盈耳时
所有的感慨，仿佛风流云散
空无一人时，又恍若
风起云涌
笔架峰
笔架峰无笔
琵琶峰无弦
崖山之上，有数不清的孤峰
在练习笔法，草木成为近义词
流水安心于书写
一只喜鹊无中生有
衔着《明史》飞向访师岩
十里绝壁自带反光
林木之间，野花并不深邃
浆果依旧落在大自然的笼子里
通过意象抵达五叠泉的镜中
登高的人，把自己当做笔头
蘸着早霞的红晕，在清风中写道
“石头中有别出心裁的闪电”
抵 达
此刻，木鱼声声
普渡溪向西南送落日出了人间
鸟鸣缓缓隐于晚钟
像一炷香灰在冷风中将坠未坠
暮色层层加厚
看不出人间还有多少裂隙
在观音山，慈悲成岭
慈云阁昼夜等着一个赶路的人
山川广袤，草木冶荡
江河辽阔，纤尘尽染
“这世上有一个地方
我们知道 却偏偏无法抵达”①
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①塞萨尔·巴列霍诗句。
寄 怀
把昨天的怀念
再重复一遍——
“充满危险的春天
必定会有一座花园”
那凋谢的花瓣
砸疼的是庚子年的废墟
穿过一场雨
一道闪电的长鞭正在自述
被大地照亮的通道
已是一头牛唯一的出口
仿佛四野的庄禾
用古老的秩序把衰亡摧毁
生机就这样比陈腐
往前多探出了一步
看到了灵魂起飞时的影子
保持着初心的清冽
好像少女的肩上
一架钢琴仍然裹着丝绸
我已站在春天的制高点
点燃了自己
灵魂的火焰席卷而来
我要在不完美的剧情中
让一头负重的牛
和我一同成为辛丑年闪烁的音符
在格沙拉遇雪
格沙拉乡野上，圆根萝卜
结庐而居。一夜北风，头顶渐渐落满了雪花
繁星被打碎，并没有苍茫一叹
一只黑鸟，将梦境嵌进辽阔的白雪中
韭菜坪、上村、坪原、羊槽子、洼落
相似的村庄，内部却有著不同的入口
像一场雪降临，有人视为柴薪
有人在随波逐流中，无悲无喜
其他文献
读胡亮的诗，你须得一步一停，细细赏玩;但凡步伐稍微加快，就可能错过别样的景致。关于这一点，胡亮在《放慢》中已抛出了暗示，“要让写作放慢，让春风一毫米一毫米地吹过/驴耳朵”。为了不辜负这份精心的慢，读者的阅览也得慢下来。要慢到什么程度呢？——慢到从毫厘内攫出小小的钻石。 如果诗意可以用尺度来衡量，那么胡亮笔下的诗意，就蜿叠在毫米之间。他这组短诗，仿似假山或盆景，工致细微，机密诡谲。又仿似山中耕地，
始于“雪”，结于“铁”;以诗意的澡雪开端，以“铁和残酷现实”收束，《窥豹录》在诗艺与现实交织的广阔空间中蕴蓄了批评家的风骨与气度。与其深厚的底蕴相比，阅读胡亮的文学批评，最拂动人心的，是其文字中绵延的汉语之美与辉光：“顶上雪何谓？白发也。心头雪何谓？死灰也……”以诗论诗，一路挥洒而下，尽是英萃华章，以诗性的语言阐发诗，与诗共生，与诗同在。如《周梦蝶》一文：以“先说其作为寒士的孤危之诗”，“再说其作
1 去年写的一首诗 在梦中 踩着太空步 刚刚再读它 已是一具尸体 棺材丢在树林里2 上午做的事，下午不要告诉别人 需要沉淀 直到谁都不再拿它当回事3 一个人默默地执着地做一件事 大家都默默看着他 都知道那是他的反抗，但又不方便直说4 树林里的鸟鸣 比湖泊里的鸟鸣更悦耳 前者像歌唱 后者像周迅和人吵架5 踮着脚尖儿骂街 也没用 你一张嘴，就犯了罪 等着枪吧
乡村晨曲（一） 雾开细雨半遮羞，杨柳河边影自留。 远眺新楼拔地起，近观美景满眸收。（二） 花香鸟语恋蝶痴，嫩蕊初开挂满枝。 妖影娇姿抒玉韵，朝阳酿就万篇诗。（三） 初露朝阳放彩霞，何来妙曲透窗纱。 归巢紫燕门前语，蝶舞蜂拥醉万家。（四） 雄雞报晓幕帷拉，小调常哼桑梓夸。 重唱鸡鸭鹅吊嗓，牛犊羊崽唤爹妈。（五） 波底鱼翔抖绿萍，乡村晨曲摄双瞳。 木桥观景风吹雾，小鸟啼声入画屏。（
在这里，我想首先谈到始于1915年的新文化运动。胡适、鲁迅等大人物，都是新文化运动的先驱者。我不准备谈及他们在思想史意义上的革命性贡献;恰好相反，是要谈及新文化运动的某些影响以便引出本文的主要观点。有道路，就有阴影，新文化运动也是如此。那么，新文化运动都有哪些消极后果呢？我认为，至少要从两个方面来谈：一个是文化极端主义，一个是语言极端主义。文化极端主义，就是说，文化必称西方。语言极端主义，就是说，
应许之地 我想从事某种孤寂的工作 比如测量海岸线的曲度 和浪涌在各种天气下的高差 以及不同季节里海浪的颜色 如果它变得越来越深 我就会向海上的人预警 洋流正在发生错乱 海沟里的史前史 即将随着火山灰冲出海面 一朵像明天一样大的蘑菇云 在海面上隆隆作响 此时我会发出惊叹 像时间吐出一座冰山渴 睡 熄灯后我一直坐在沙发上 对室内的一切感到亲切又陌生 顶灯和筒灯都不再追问
暴风雨后的峭壁 海浪的力度渐渐减轻 峭壁削瘦，腥咸感还没退去 海鸥已在返回海湾的路上 峭壁披戴着柔软的光影 两只木舟披戴着柔软的光影 刚刚，它们被袭击过 类似鞭打或更严酷的刑罚 而此刻，它们沉静而有力度 数算一场又一场的暴风雨 数算胜过暴风雨的力量 风像一只驯良的导盲犬 和主人歇息在石头上。夕阳涂色 它们也格外好看。你会发现 那些石头像有智慧的人 不声不响发出人类最早
有人在高原，找到了黄河的源头 大放悲声，差点引起雪崩 他感觉很冤 生命的源头 竟是入不了眼的涓涓细流 为什么心潮起伏不定 见怪了宏大，想不到小 看到了小，想不到如此强劲有力 这两者，忽略了任何一点 都极端错误 于是，我想寻找我生命的起源 所有的生命都有起源 我的面貌，已变十万八千里 也许是只猴子，也许是条虫 欣喜生命的延续 竟惊人顽强 佩服老祖宗无后为大的哲学了
惭 愧 鱼儿们看不到水 它们悬挂其中 仅仅为了呼吸和再呼吸 它们看到了我 微弱的心跳送来一串串水泡 我……我 这个掌握着它们命运的人 竟然看不到空气断 木 春天的泥土 制造出供万物穿越的丛林 和食物 我们身在其中 制造着迷雾 还砍倒了正在发芽的树 做成笼子和尖刺 我们打开了能打开的一切 却关闭了仰望的窗 面前有很多条路 看不清终点在哪里的路 我们有足够的时间
用铁里的阳光 削自己的把 我替我的影子 活了好多年 并继续替一棵树活着 黑夜是一匹马 咀嚼胃里的白云 鸟鸣里有露珠滚圆的归来辞 我用铁里的阳光 削自己的把 涛声在身体里拍岸 把案头拍碎 青山回到水里 和怀里一场火发生口角 守口如瓶，水是一场空 我要弯腰爱你 小花爱着她的小 泪水哭醒眼睛，任风评说 一步即是天涯碗 天天从碗里醒来 又从碗里睡去 碗 像一个鸟巢