在中共中央常委、国家副主席、中央军委副主席习近平带领中央代表出席西藏解放60周年庆祝活动的前夕，美国总统奥巴马於7月16日下午在白宫地图室会见达赖喇嘛。随即引来中国各媒体铺天盖地的大肆报道，其新闻标题甚至比习近平出席西藏解放60周年庆祝活动的字样还要显眼、还要大。从某种意义上讲，奥巴马与达赖的目的已经达到。因为他们需要的就是中国政府高调动用举国舆论大肆炒作达赖的存在及影响力，变相提高达赖在藏人心中乃至在国际上的地位。
　　外国政要将达赖作为政治工具，屡屡高调会见、挑剔中国，从中向中国政府讲条件、要好处，已不是第一次。只要中国政府未允许达赖回国，外国政要利用达赖向中国施压的行为就不可能停止；只要达赖还有一口气，其幕僚仍然会扶著他“窜访”西方相关的国家领导人。因为他们都知道中国政府很在意达赖这个“内政核心代表”有可被利用之处。正如不久前，达赖宣布退休，将所谓政务交给流亡政府新当选的首席噶伦洛桑桑傑接管，打著掛羊头卖狗肉的所谓政教分离旗帜，趁西藏解放60周年庆祝活动之际窜访美国，叩开了奥巴马的宫门。对於年屆76岁的达赖而言，如果我国政府若允许其回国，让其在有生之年在北京以一个适当身份探讨放棄独立的可能，以公开表态的“西藏流亡政府”不寻求独立的中间路线为前提，放棄对抗，爭取互相尊重、团结、和睦相处，或许对藏区的稳定有所帮助。事实证明对宗教领袖採取拒之门外的方式，听任其在国外“窜访”成为诋毁中国政府的工具，为中国政府制造的麻烦不胜枚举，其阻止他破坏统一的本意卻适得其反。既然达赖喇嘛声称与流亡政府已有切割，就说明其公开的身份目前只是一个宗教徒，这也为我们允许达赖喇嘛以宗教领袖的身份回国提供了一个便利的操作空间。倘若真的让达赖喇嘛回国，其将来转世继任的达赖就没有在国外产生的条件了，印度的达兰萨拉是因为达赖喇嘛的进驻而成为藏人心中的圣地，其流亡政府因为有了达赖喇嘛而获得了影响藏人政教的宗教文化传统，不可能因一夕之间因达赖导演的所谓主动退休和所授予的选举而改变。严格地讲，无论他退休与否，在不在国内，达赖在藏人心中的地位都很难被取代。长期以来，有关方面虽然多次表示愿考虑让达赖回国，但在实际实施上顾虑较多。也有人认为，达赖在国外死亡之后，西藏问题也就会随之最终解决；但也有评论认为，一旦达赖在国外死亡，很可能使西藏问题在更长时间内变得难以解决。虽然官方也可以在达赖去世之后，另立一个自己认可的新喇嘛，但当流亡政府也另立一个转世达赖，二者一旦並存，官方选定的那一个，未必一定会得到境内外藏人的认可，势必又出现无止境的纷爭。
　　几十年来，我国政府为了安抚一个500万人口的族群，倾全国之力，各省无条件摊派援助，动辄耗费上百亿的财政开资。年复一年，外忙於干涉内政之各种杂音，内疲於灭火安定社会建设发展。一旦真的让达赖喇嘛所谓转世发生在国外，这种为了安抚内部稳定和外疲於应付的种种耗费会是一个不可低估的代价，甚至了无终期，无休止地拖累着一代又一代的国人。这种代价除了会给那些打民族牌的既得利益者带来“留敌自重”的实惠外，更重要的是给国外反华抗华势力留下一个可以不花任何本钱向中国讨价还价要好处的机会，对国家的长治久安，维持稳定建设发展无甚益处。与其让达赖喇嘛无事生非到处窜访，何不如允许他回国开门探讨西藏稳定发展。正如一位曾派往西藏工作5年的广东省卢姓现已退休的干部向笔者透露，在西藏社会包括援藏汉族干部，表面上不公开参与顶礼膜拜活佛，但在心灵深处没有几个人不对寺庙里的菩萨发自内心地崇拜尊敬。包括汉族干部在内，保守估计也有80%的公务员贴身衣内里戴有喇嘛饰品，甚至很多司法机关干警更是像南方人崇拜关公菩萨一样，视喇嘛为保护其身体健康的神灵。所以，西藏社会普遍将达赖视为精神领袖可谓是根深地固。
　　由於国家每年拨款数百亿援藏，西藏的建设发生了天翻地覆的变化。人民的生活彻底改变了，甚至比内地沿海地区人民的生活水平还要高，但是要他们因为生活水平的提高而改变对达赖的信仰，很可能难得到藏民的认同。虽然中央政府过去60年来一直向西藏每年无偿拨数百亿巨款修复庙宇，和尚的待遇甚至不比内地公务员差，但在藏民眼里和心中，他们感恩的对像永远是那些被供奉的菩萨和达赖喇嘛。也就是说，西藏的城市建设发展和人民幸福生活並没有换得藏人内心的归顺。对於大学而言，西藏大学是西藏唯一的公立大学，在每年约一万名大学毕业生中，70%的学生会被分配到各政府部门当公务员。西藏的公务员因为有丰厚的特区津贴，平均工资待遇在全国相比而言比较高，但进入政府体制工作的干部，必须接受一定的制度守则。最典型的是宗教信仰，原则上，公务员不允许公开参加宗教活动，如膜拜转经等，这也使许多笃信宗教的藏族干部“表里不一”，人生价值矛盾，内心充满挣扎；甚至有部份公务员不用心做好本职工作，而出卖组织机密，也因此有人选择离开，这也是达赖喇嘛其特殊性的关键所在。在西藏社会的多数藏民心中，达赖喇嘛是不可动搖的宗教领袖，是其藏民佛教徒心目中的“神圣”，被视为是世界主流意识形态的精神领袖之一。这也是西方国家政要为了讨好藏民，不顾中国政府的反对而接待达赖的其中一个原因。
　　多年来，达赖无视西藏的发展，一直对外宣称，西藏没有宗教信仰自由，但事实上只要亲身到过西藏的人，都会感受到西藏的建设发生了翻天覆地的变化。西藏的人民享受到了前所未有的幸福生活和宗教信仰自由，西藏的历史文化更是得到了良好的保护。解放后的西藏与当年十四世达赖喇嘛统治时期的西藏相比，可以用天壤之别来形容。这一切其实达赖完全心知肚明。过去提到西藏就联想到贫困和肮脏，如今的西藏则到处展现著令人心驰神往的生态自然及精神财富。很多旅客对西藏的变化表示发自内心称赞，纷纷表示西藏是中国领土不可分割的一部份。这铁一样的历史，足以证明国际社会普遍承认的事实。达赖及一些藏独集团分子企图搞分裂活动是不可能得逞的，藏人的命运是与全中国人民紧密相连的。他们的分裂活动也不会得到世界上主持正义的各国政府和人民的支持。
　　此次达赖喇嘛“窜访”美国，获得美国总统的接见，再一次“免费”得到国内各大主流媒体大军異口同声的抨击和斥责。过去几十年以来，国家也和达赖喇嘛及有关方面进行过多次接融和对话，达赖在西方国家举行过数百场各类演讲，与西方领导人会谈数十次，每次都会被国内媒体直接或间接地警告。与其每次都被达赖牵着转，何不如主动让达赖回国和平谈判，我们变被动为主动？不必每次随之起舞。这样一来，一则牵制了他到国外的窜访活动；二则阻止了他在外国散布分裂祖国的言论；三则，西藏问题一直是反华势力攻击中国的一个借口，我们不妨在达赖有生之年让他回国将他的全部想法得以释放，並用实际行动制裁相关支持达赖集团的国家。趁达赖健在，用真诚的态度寻找共识，这样总比达赖死后，面临方方面面複杂的混乱斗爭局面时再来解决问题要好得多。